各位親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友大家好，今天我們接著來(lái)講老子《道德經(jīng)》的第八十一章，今天是倒數(shù)的第二次課了，明天將講最后一次課，《道德經(jīng)》八十一章就全部講好了，很快。
回想講《道德經(jīng)》的整個(gè)過(guò)程，其實(shí)我自己也很感慨，我看大家的留言，這兩天我都在看，真的很感動(dòng)，大家真的是認(rèn)真在聽(tīng)，而且很多朋友在想怎么改變，都得到了提升，我所有的付出就覺(jué)得有了回報(bào)，非常開(kāi)心。其實(shí)在講的過(guò)程中，條件比較艱苦，我并沒(méi)有一個(gè)自己的錄音室，正常應(yīng)該有錄音室，在那里邊用好的設(shè)備錄，大家可以聽(tīng)出來(lái)，我的聲音時(shí)好時(shí)壞，有的時(shí)候在外邊某個(gè)小房間里，比如賓館、酒店里邊，說(shuō)話聲音可能就沒(méi)那么好，有的時(shí)候是在講課、課后給大家錄，有的時(shí)候在清晨，實(shí)際上錄的時(shí)間并不是每天早晨錄的，有時(shí)候晚上錄，有時(shí)候早晨錄。
在錄的時(shí)候，實(shí)際上也有各種干擾的，但是自己一定要調(diào)整自己，給大家一個(gè)最好的錄音狀態(tài)，有的時(shí)候你聽(tīng)著有鼻音，或者是有的時(shí)候聲音有點(diǎn)兒沙啞，可能是剛講完課等等，這一年多其實(shí)很不容易，無(wú)論如何我們堅(jiān)持把整個(gè)《道德經(jīng)》給大家講了一遍，這是非常非常開(kāi)心的，我們把一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典從頭到尾給大家順了一遍，而且是逐字逐句順下來(lái)的，希望我講的對(duì)大家理解《道德經(jīng)》，理解國(guó)學(xué)經(jīng)典有幫助。
今天，我們接著來(lái)講這句話，“故有德司契，無(wú)德司徹”，這話的意思接著昨天講的，有德之人、有“道”之人，他按照悟道以后做事的方式，拿著契約，契約就是債券，比如他是債權(quán)人，我不去苛責(zé)，我雖然拿著合同，你應(yīng)該欠我錢(qián)，或者我對(duì)你有恩德，但是他不去苛求別人，你必須給我回報(bào)了，不是這樣，他只是把合同放在手里而已；“無(wú)德司徹”，徹底的“徹”當(dāng)什么講？這個(gè)講法古今太多了，各種各樣的說(shuō)法，有人說(shuō)當(dāng)過(guò)失講等等，實(shí)際上正確講法應(yīng)該是稅務(wù)的意思，我們這里引申為回報(bào)，“無(wú)德司徹”的意思是總是去索取，他即使沒(méi)有這個(gè)合同他也去索取，這是無(wú)德的狀態(tài)。
大家看，老子從開(kāi)始就講，“和大怨，必有余怨，焉可以為善？是以圣人執(zhí)右契，而不以責(zé)于人。故有德司契，無(wú)德司徹?！钡降自谡f(shuō)什么？我們昨天給引申了一下，我們講盡量得饒人處且饒人，同時(shí)您施恩給別人了，給別人做好事了不求回報(bào)，合同放這放著，可是不求回報(bào)，這種狀態(tài)是一種真正有德的狀態(tài)。我們可以這么解釋?zhuān)@是我們的引申。
老子這章真正在說(shuō)什么？其實(shí)老子在講道、德、法三個(gè)層面，不能單靠法來(lái)運(yùn)行，講這么一個(gè)事。原因是這樣的，我講過(guò)在正常的體系里邊，道、德、法三個(gè)層面要豁然貫通。比如公司、單位里邊，領(lǐng)導(dǎo)者講“道”，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)我利他，放下自己為員工考慮，多給員工福利，從制度的設(shè)定方面就給員工福利，領(lǐng)導(dǎo)的境界高是“道”?！暗隆笔墙逃蠹遥尨蠹一ハ嚓P(guān)愛(ài)、忠誠(chéng)等等，這是有德行，這是“德”層面的東西，在具體措施方面讓大家互相關(guān)愛(ài)，“法”是最后一個(gè)層面，怕大家出問(wèn)題的，比如說(shuō)績(jī)效考核，遲到了扣你錢(qián)，犯錯(cuò)了扣你錢(qián)，多干了給你錢(qián)，這是根據(jù)“法”制定的，執(zhí)行的時(shí)候是“法”來(lái)執(zhí)行的。
在一個(gè)系統(tǒng)里邊，一定是道、德、法三個(gè)層面豁然貫通。比如，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)我利他了，你境界高，你讓員工學(xué)弟子規(guī)，員工才學(xué)，學(xué)孝順、互相像兄弟一樣待同事、互相仁愛(ài)等等，大家才去做，領(lǐng)導(dǎo)者如果天天打高爾夫球，天天花天酒地不上班，上班來(lái)就是兩件事：一件事是吹自己多么厲害，擺譜；另外一件事是訓(xùn)員工。如果領(lǐng)導(dǎo)者在這種境界里邊，您讓員工去學(xué)弟子規(guī)，您說(shuō)員工學(xué)不學(xué)？學(xué)“德”，我們要互相關(guān)愛(ài)等等，員工不會(huì)學(xué)的，他們就想：“我的錢(qián)是不是都被領(lǐng)導(dǎo)拿走了？我們?cè)趺崔k？我們也要趕快考慮自己……”“德”就建立不起來(lái)，當(dāng)不講“道”的時(shí)候，“德”就會(huì)被廣泛地置疑。
現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)就這樣，為什么這么多人罵孔子、罵儒家？是因?yàn)闆](méi)有人講“道”，大家不講“道”的原則，當(dāng)講“德”的時(shí)候，孝順，人要關(guān)愛(ài)、忠誠(chéng)，講這么品德的時(shí)候，人們一致恥笑，這不是傻嗎？掙到錢(qián)才是第一的，別管別人，我得把錢(qián)撈到手，那是你有本事。人們就陷于這個(gè)狀態(tài)，一講“德”，大家就嘲笑，什么儒家？培養(yǎng)奴性啊！為什么會(huì)這么認(rèn)為？因?yàn)樘俚娜巳ブv“道”，大家不怎么講“道”，人們不懂“道”就會(huì)置疑“德”，如果“道”、“德”都沒(méi)有，光靠一個(gè)績(jī)效考核運(yùn)行，光靠一個(gè)“法”運(yùn)行，就會(huì)產(chǎn)生很多怨恨，因?yàn)闆](méi)有“道”和“德”的滋養(yǎng)，所有的張力全會(huì)落到“法”上邊，在運(yùn)行“法”的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生很多怨恨，你罰他，他就不開(kāi)心，他不懂“道”的原則，我們公司是個(gè)整體，就知道你罰我錢(qián)了，你等著，下次我把你產(chǎn)品給你賣(mài)了，或者把你生產(chǎn)線停電一會(huì)，我給你搞破壞，因?yàn)槟懔P我了，這時(shí)候就有怨氣、有張力。所以，老子上來(lái)就講“和大怨，必有余怨”，也就是說(shuō)，“怨”字在一個(gè)組織里邊是特別壞的一個(gè)東西，有怨在，組織就沒(méi)有精神共同體，沒(méi)有凝聚力。怎么會(huì)產(chǎn)生這么多怨？沒(méi)有“道”、“德”滋養(yǎng)，單靠一個(gè)“法”運(yùn)行，就會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)這種后果，這種張力我是見(jiàn)過(guò)的。
我記得特別清楚，我小時(shí)候記得有這么一件事讓我印象深刻。我們鄰居樓突然說(shuō)有人跳樓了，大家都去看，我當(dāng)時(shí)上學(xué)年輕氣盛，好奇，就往前拼命擠，結(jié)果擠到頭了，一眼看到從樓頂上掉下來(lái)摔死那個(gè)人，給我嚇壞了，那個(gè)場(chǎng)景特別恐怖，為什么會(huì)摔死？?jī)蓚€(gè)人死了。一個(gè)人是廠長(zhǎng)，廠長(zhǎng)就靠“法”運(yùn)行，績(jī)效考核，那時(shí)候已經(jīng)改革開(kāi)放了，結(jié)果在發(fā)放獎(jiǎng)金的時(shí)候，有一個(gè)工人就心生不滿，特別不滿意，總是覺(jué)得你罰我，結(jié)果因?yàn)闆](méi)有“道”、“德”方面的滋養(yǎng)，他就認(rèn)為你罰我是針對(duì)我個(gè)人的，結(jié)果那個(gè)廠長(zhǎng)在樓頂上練氣功，當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么更好的環(huán)境，他就在樓頂上練氣功，員工找到他以后，抱著他從樓頂上兩個(gè)人一起掉下來(lái)摔死了，那是一個(gè)非常極端的行為，為什么會(huì)有這種行為？這件事一直引起我的思考，為什么人會(huì)進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)？就是沒(méi)有“道”、“德”的滋養(yǎng)，就靠一個(gè)“法”運(yùn)行，結(jié)果人們也沒(méi)有“道”、“德”滋養(yǎng)，他的情緒就非常簡(jiǎn)單，結(jié)果就做出了非常極端的這種行為，這就是悲劇。
各位看，歷朝歷代，但凡法家人物，結(jié)局往往都很慘，大家知道商鞅怎么死的，商鞅用法令使秦國(guó)興盛起來(lái)，但最后自己車(chē)裂而亡，因?yàn)樗械膹埩ψ詈蠖紩?huì)匯集到執(zhí)行法或者制定法這人身上，有很多張力。如果有“道”、“德”滋養(yǎng)，人們不犯錯(cuò)，感到很快樂(lè)、很開(kāi)心，哪會(huì)犯法？所以老子講，“是以圣人執(zhí)右契，而不以責(zé)于人”，核心是什么？“契”可以當(dāng)做合約講，合約是“法”的象征。這話的意思是當(dāng)你把道德都做好的時(shí)候，“法”這種條文性的東西，只是最后一個(gè)防范的措施，但是不一定會(huì)用到，因?yàn)椤暗馈?、“德”做好以后，都?huì)主動(dòng)去執(zhí)行了，就用不到你用“法”去責(zé)罰人了。老子最后講這話很重要“故有德司契”，有德之人、有“道”之領(lǐng)導(dǎo)者，他已經(jīng)把“道”、“德”都做好了，他“司契”，把合同就放到這，沒(méi)有真正去運(yùn)行，因?yàn)榇蠹矣貌坏侥闳ツ煤贤瑏?lái)責(zé)怪別人，別人才怎么樣，人家已經(jīng)都完成、做好了。
“無(wú)德司徹”的意思是，“無(wú)德”，你把“道”、“德”方面都給扔了，就靠“法”運(yùn)行，最后你就要天天去執(zhí)行“法”了。這就好比一個(gè)社會(huì)，所有老百姓都有飯吃了，有衣服穿了，有好的房子住了，又有“道”、“德”方面的教育，“道”、“德”方面都有了，不斷地哺育他，司法部門(mén)會(huì)不會(huì)張力很大？會(huì)不會(huì)拿著合同整天去打官司，催你應(yīng)該還錢(qián)？不會(huì)這樣的，司法部門(mén)的工作會(huì)非常簡(jiǎn)單了。而一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有“道”、“德”方面的教育，人們就認(rèn)錢(qián)，就知道互相傷害才好呢，我把你什么搶來(lái)那我就開(kāi)心了。又沒(méi)有飯吃，沒(méi)有好的房子住，穿得不暖，這時(shí)候的社會(huì)，司法部門(mén)就會(huì)“司徹”，天天去執(zhí)行，這個(gè)合同沒(méi)有執(zhí)行，你必須還他錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)抓你，不斷地來(lái)回執(zhí)行，這個(gè)時(shí)候的“法”就會(huì)張力特別大。我們不是說(shuō)用到“法”就不好，用到“法”就沒(méi)“道”、“德”，不是的，“道”、“德”哺育得做好，也會(huì)有人犯法，“法”是必須需要的，但是一定要“道”、“德”、“法”三個(gè)層面豁然貫通，如果天天就去用“法”去執(zhí)行，你要回想是不是“道”、“德”方面沒(méi)做好。
老子說(shuō)“故有德司契”，人家就拿著合同放這，不一定去執(zhí)行?！盁o(wú)德”天天去執(zhí)行，不斷地再去收、再去執(zhí)行，老子真正講的《道德經(jīng)》含義是這樣的。我昨天講那些都是《道德經(jīng)》的引申，也就是在我們生活中怎么去用，但引申歸引申，我們不能不懂老子原來(lái)在說(shuō)什么，老子在這重復(fù)地給我們講了一遍，“道”、“德”、“法”三個(gè)層面豁然貫通，如果沒(méi)有“道”、“德”，單靠“法”來(lái)運(yùn)行會(huì)產(chǎn)生很多怨恨，這是不行的，再把怨恨化解掉，最后還會(huì)剩下一些怨恨。最終我們要把“道”、“德”層面做好，“法”就是盯著你，防止你犯錯(cuò)的一個(gè)措施而已，這是老子這章講的真正含義。
這個(gè)含義對(duì)我們老百姓也非常有用。我隨便舉個(gè)例子，就拿孩子教育來(lái)講，我們經(jīng)常采用責(zé)罰的方式管理，幾點(diǎn)必須學(xué)什么班，這是管理。這種管理會(huì)產(chǎn)生怨恨，各位看印度電影《摔跤吧！爸爸》，我建議各位看看，那片講父女的情深，非常感人，能留下熱淚來(lái)，很多人說(shuō)是流著眼淚看的，這片里邊爸爸一開(kāi)始讓兩個(gè)孩子學(xué)摔跤，兩個(gè)女兒，全村人都嘲笑她們，學(xué)校的孩子都嘲笑她們，倆女孩剪一個(gè)短發(fā)練摔跤，強(qiáng)行，必須早上幾點(diǎn)起床，必須怎么怎么樣，這兩個(gè)孩子恨得不得了，處處搗亂不想學(xué)，這個(gè)時(shí)候單靠“法”運(yùn)行實(shí)際是有怨恨的，要有感情的激勵(lì)，要讓她明白道理。
孩子為什么最后愿意去練摔跤了？是因?yàn)閯e的小女孩說(shuō)的，她說(shuō)你爸爸是愛(ài)你們的，像我們其他女孩，14歲就要出嫁，沒(méi)見(jiàn)過(guò)男人什么樣，嫁過(guò)去就面對(duì)一個(gè)陌生面孔，就要過(guò)日子，從此一輩子天天做飯，這是印度婦女地位低，天天做飯，一輩子沒(méi)有希望，我們只能過(guò)這樣的日子，沒(méi)有任何選擇權(quán)，而你父親讓你鍛煉，跳出這個(gè)束縛，找到自己的人生，你爸爸是愛(ài)你的。兩個(gè)孩子流眼淚了，明白了，原來(lái)爸爸是這么個(gè)想法。當(dāng)“道”、“德”層面感化她以后，這兩個(gè)孩子早上自己先起來(lái)，平時(shí)都躲，現(xiàn)在自己起來(lái)等著她爸爸起床訓(xùn)練她們，最后成為摔跤高手了，這片非常感人，這就是教育孩子的方式。
如果單靠責(zé)罰，孩子會(huì)越來(lái)越恨學(xué)習(xí)，越來(lái)越恨他所學(xué)的東西，可是如果你讓他明白，為什么這東西要學(xué)，為什么這么有趣，我為什么考慮讓你學(xué)這個(gè)，您從內(nèi)心里啟發(fā)他，把他心里的發(fā)動(dòng)機(jī)打開(kāi)，這是我們小時(shí)候，我爸媽經(jīng)常說(shuō)的，心里的發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)起來(lái)了，孩子自己主動(dòng)要學(xué)了，這時(shí)候可就不一樣了，責(zé)罰的東西只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)盯著你的，可是用不到。此時(shí)，孩子會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有怨恨嗎？沒(méi)有。會(huì)對(duì)家長(zhǎng)有怨恨嗎？沒(méi)有。
老子講這些東西，在我們生活中處處可用，各位親愛(ài)的朋友您說(shuō)對(duì)吧？今天我們就先聊到這，非常感恩大家的收聽(tīng)，明天將是《道德經(jīng)》八十一章的最后一講了，時(shí)間過(guò)得太快了，歡迎大家在后邊留言，歡迎大家寫(xiě)寫(xiě)自己的感想，我們明天不見(jiàn)不散！
