《東周列國志》言：“(齊)僖公二女，長宣姜，次文姜，宣姜淫于舅，文姜淫于兄?！蔽阌怪M言，宣姜姐妹常常以“蕩婦”被后人提起。
舅是出嫁的女子對公公的稱呼。但宣姜的“淫于舅”所稱的“公公”——春秋初期的衛(wèi)宣公，其實根本沒有真正以公公的身份存在過。只不過本來作為準公公的衛(wèi)宣公，有一天卻直接作了宣姜的丈夫。
這個在“大義滅親”的石碏平定州吁之亂后，從邢國迎回即位的衛(wèi)宣公，能讓后人記住的，大概也只有其集“烝母”與“娶媳”于一身的奇葩之舉。
還在作為公子時，衛(wèi)宣公就跟自己的庶母夷姜通奸，生下兒子伋，也叫急子，并托給右公子職撫養(yǎng)教導。當時的他很寵愛夷姜，與她生了三個兒子，即位后還把急子立為太子。
夷姜的好日子戛然而止，正是由于宣姜的出現(xiàn)。
宣姜，作為“春秋三小霸”之一的齊僖公的大女兒，不僅身世顯赫，有兄長如“連殺魯、鄭二君”的齊襄公和“春秋第一霸主”齊桓公，還與妹妹文姜一起以美艷與才華聞名當時。
美到什么程度呢?《詩經(jīng)》中就有《邶風.新臺》、《鄘風.君子偕老》、《齊風.魴鰥》、《齊風.載驅(qū)》直接描寫二姜之美，《詩.陳風》更說“豈其取妻，必齊之姜”。
然而，也許正是絕世之姿惹的禍，隨著宣姜的出嫁，一幕幕悲劇的帷幕漸次拉開。
衛(wèi)宣公為急子聘定宣姜為太子夫人，派右公子職隆重迎娶到衛(wèi)國。一睹宣姜美貌后，衛(wèi)宣公卻色心難掩邪念頓起，以出使鄭國為由支走急子，在淇水修筑“新臺”，自娶了宣姜。
生米煮成熟飯，齊國的長公主竟以如此方式做了衛(wèi)宣公夫人。作為國家之間權(quán)力博弈的犧牲品，宣姜無奈接受了這一切，還為衛(wèi)宣公生了兩個兒子，公子壽（壽子）和公子朔。
但命運并沒有因為她的認命而放過她，等待她的，還有椎心徹骨之痛。
似水流年中，兩個兒子長大成人，不過一奶同胞卻性格迥異。公子壽被衛(wèi)宣公寄予厚望，托付于左公子泄悉心教導。他天性善良，與異母兄長急子手足之情甚篤。而弟弟公子朔卻生性貪婪狡猾，一心要謀取國君之位。
公子朔開始處心積慮地構(gòu)陷太子，愛子心切也開始讓宣姜迷失了心智。由于她不辨黑白地助紂為虐，甚至間接成了急子的母親夷姜絕望中上吊自殺的幫兇。
然而令宣姜意料不到的，是昏聵無道的衛(wèi)宣公殺心已起。
魯桓公十一年（前701年），衛(wèi)宣公派太子急子出使齊國，暗地里叫殺手埋伏在必經(jīng)之路莘地，欲劫殺急子。公子壽得知陰謀后，勸急子逃走。急子不愿“棄父之命”，情急之下壽子在臨行前將急子灌醉，載著急子的旗號先行。
殺手（傳說為公子朔豢養(yǎng)的死士）憑旗號誤殺了壽子，急子趕到后，傷心萬分不愿獨活，告訴殺手真相，然后引頸就戮。
宣姜悲痛欲絕，兒子朔卻因一箭雙雕而暗自彈冠相慶——從心胸如此“黑白”分明的三兄弟身上，人們看出了兄弟手足之情，也看到了權(quán)力怎樣讓人變成惡魔！
第二年，衛(wèi)宣公終于離世，公子朔如愿繼位為衛(wèi)惠公，卻同時開啟了衛(wèi)之“五世不寧”：
三年后，左、右公子怨恨衛(wèi)惠公誹謗殺害太子而自代，起兵趕走衛(wèi)惠公，改立急子的同母弟弟公子黔牟為君。又過了八年，齊襄公率領(lǐng)諸侯聯(lián)軍討伐衛(wèi)國，護送外甥衛(wèi)惠公回國復位，誅殺左、右公子，衛(wèi)君黔牟逃往周朝都城洛邑。
而宣姜的命運再次在動蕩中被改寫。
為了安撫衛(wèi)國國人和左、右兩公子的黨羽勢力，齊襄公以保護宣姜為名，作主把她改嫁衛(wèi)宣公的另一個庶子公子頑（衛(wèi)昭伯）。
據(jù)丘明先生所記，衛(wèi)昭伯開始不同意，而被“強之”。但對于宣姜，卻從此真正過上了“安定”的生活。
她為昭伯又生了三子二女。除了大兒子齊子夭折，兩個兒子公子申和公子毀后來都當了衛(wèi)國的國君，兩個女兒也均嫁與諸侯為夫人。特別是小女兒許穆夫人，不僅貌美有才華，其果敢才能不讓須眉，除了英勇復興衛(wèi)國，更被稱為“世界文學史上第一個愛國女詩人”。
劉向在《烈女傳》中評價：“衛(wèi)之宣姜……五世不寧，亂由姜起?！薄稏|周列國志》則更是直指：“人倫天理，至此滅絕矣！”《詩經(jīng)》中的《墻有茨》、《新臺》，還有《君子偕老》、《二子乘舟》、《鶉之奔奔》一系列詩篇，亦均為譏刺宣姜之作。
“墻有茨，不可埽（同“掃”）也。中冓之言，不可道也?！笨诳诼暵暋安豢傻馈?，但“所可道也，言之丑也”一句已生生將宣姜捆綁在了道德的恥辱柱上。
其實，站在宣姜的視角回望，衛(wèi)國的那段“亂程”，才的確如“墻茨”從生：
首先是衛(wèi)宣公。覬覦庶母，筑臺納媳，“宣縱淫嬖，釁生伋、朔。”當年石碏大義滅親卻迎回這么一個敗亂綱常的玩意兒，泉下之靈理應很難瞑目。
其次是急子與壽子。史料往往對“兄弟爭死”給予很高評價，認為他們是孝與義的化身。其實他們只不過以愚忠愚孝縱容放任了衛(wèi)宣公的淫威與宣姜的糊涂，而缺少沉默中的吶喊與抗爭。
還有“亂中取勝”的衛(wèi)惠公朔。以殘忍貪婪心計歹毒、罔顧親情殘害手足而上位，然終德不配位，讓太史公言之不虛：“及朔之生，衛(wèi)頃不寧?！?/p>
至于可憐的宣姜，獨自背負著后世無數(shù)的譏諷嘲笑和口誅筆伐，而鮮少有人去追究她背后的那些男人們。雖然，撇開歷史上往往的“天妒紅顏”不說，宣姜抱定的“母以子貴”而助“朔”為虐，不也太糊涂了嗎？
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