你不愛自己,才淪落如此

由于歷史文化源遠(yuǎn)流長,再加上現(xiàn)代社會日新月異,我們國家總是會誕生出很多中國特色式的產(chǎn)物,而其中剩女現(xiàn)象,催婚逼婚是當(dāng)下年輕人大都深有感觸的一件事情。

聽說有段時間,一些大城市的大媽大爺不跳廣場舞了,拿著征婚消息忙著在公園幫子女們“擇偶相親”。我總是可以理解做父母的用心良苦,畢竟他們那一代人二十來歲就結(jié)婚生子,孩子二十大幾甚至三十了還沒有結(jié)婚那可是大事。

大人著急,子女也著急,身邊恨嫁的妹子比比皆是。曾經(jīng)有個大學(xué)同學(xué),一畢業(yè)就忙著到處相親,深怕自己步入”剩女“的行列,這大概也可以解釋“閃婚”一族的出現(xiàn)。人們喜歡消費(fèi)“剩女”這個概念,總能看到有各種文章和帖子在調(diào)侃或者剖析為什么“剩女” 會被剩下?甚至還有專門題材的影視電視劇,諸如《勝者為王》,《剩女的代價》,《大女當(dāng)嫁》等。

成為剩女看起來是多么難以啟齒多么沮喪的一件事情,回家要面對父母絮絮叨叨的催婚,還要忍受親戚朋友異樣的眼光,這是一個公認(rèn)的社會現(xiàn)象,是有些人眼中的問題。為什么歐美國家就沒有這種現(xiàn)象,難道這些國家沒有剩女?

事實是歐美國家的剩女一點(diǎn)也不比中國少,但是從來沒有人會把這當(dāng)作一個現(xiàn)象或者問題來看待。可是在我們國家就不一樣了,“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁” 這是傳統(tǒng),“男人三十一朵花,女人三十豆腐渣” 這是規(guī)律,別擔(dān)心,這些老掉牙的想法是留給那些思想根深蒂固的老年人和冥頑不靈的噴子,終究有一天會隨著女性社會經(jīng)濟(jì)地位的提高而煙消云散的。

而讓我最覺得可悲的不是外界輿論的調(diào)侃和嘲弄,而是有些女同胞們對“剩女”的自我認(rèn)同,而這種認(rèn)同直接導(dǎo)致的結(jié)果就是自我貶值。

“?!边@個字本來就是一種很商業(yè)的價值觀,就好比擺在商場的商品,如果商家給它的估值一個珍珠的價值,它不會被降價,擺在那里就有自己的價值所在,直到找到合適的買家。但是如果商家害怕賣不出去,就開始降價促銷,以白菜價格出售,那它在買家的眼中就是一件廉價的商品,人們可能會忽視它本身的價值所在。

社會中的每個人都有自己的角色所在,我們會根據(jù)個人情況給自己估值,更多人希冀通過一些途徑為自己增值,鍛煉,讀書,賺錢等都是途徑之一,我們將自己擺在貨品架上尋找合適的買主,這是一個計算和博弈的過程。如果你選擇主動貶值或者降價,商品交換過程中你便是輸?shù)囊环?。那些容易受別人影響,認(rèn)同自己是剩女同志,自我估值會偏低,無形中在給自己貶值。

而歐美國家的女性是不會給自己主動貶值的,為什么身邊的一些女孩尤其是被貼上”剩女“標(biāo)簽的女孩更容易產(chǎn)生恨嫁,自卑,恐慌心理,甚至給自己主動貶值?

《社會心理學(xué)》的作者戴維.邁爾斯曾描述過這樣一個場景,“ 當(dāng)一場辯論賽或者音樂會結(jié)束時,前排的贊賞者起立鼓掌,緊跟其后具有同樣感受的人也起立鼓掌。現(xiàn)在,起立鼓掌的浪潮波及到了未收鼓動者,他們從舒適的椅子上站起來,給予了禮節(jié)性的喝彩。可是,你還想坐著(”這位演講者根本不代表我的觀點(diǎn)“)你還會獨(dú)自坐著嗎?成為少數(shù)與眾不同者,真的很不容易。”

《社會性動物》也發(fā)現(xiàn)從眾現(xiàn)象存在重要的文化差異,羅德。邦德和彼得。史密斯用阿西方法在17個不同的國家做了133次試驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在集體中的社會(如挪威, 中國,日本)比在個人主義的社會(如美國和法國)人們更容易從眾,而且女性比男性更從眾,缺乏自信的人比那些自我評估教高的人更有可能遵從團(tuán)體的壓力?!笆E眰兏敢馇鼜挠诖蟊姾洼浾摰牧α?,西方文化并不贊賞屈從同伴的壓力,而在中國,我們更趨同與別人保持一致,這就可以解釋為什么到了一定的年齡段,大家都急著“交卷”,不顧一切的想要步入婚姻,無論自己是否做好了準(zhǔn)備,沒交卷的“剩女”們更會感覺自己是被剩下的,除了外界的壓力(群體更容易接受與自己觀點(diǎn)保持一致的個體), ?各種負(fù)面情緒也會隨之撲面而來,為了趨同主動貶值自己。

除了從眾心理,尋求依附感是某些“剩女”們的另一大通病。在家從父,從嫁從夫,老來從子是儒家傳統(tǒng)的女性模范,雖然這種思想隨著社會的發(fā)展離我們漸行漸遠(yuǎn),但是不得不承認(rèn)大多數(shù)家庭教育尤其是在農(nóng)村或小城市仍有這樣的影子。這種教育就是女孩的生存,成長和幸福依靠的大都是男人而不是自己的智力或者經(jīng)濟(jì)實力,女人的成功也取決于她的吸引力和魅力。

久而久之,相對于男性的獨(dú)立性,女性更多的時候追求的是一種依附感,總在人與人的比較中獲取幸福感,甚至不關(guān)注自己的感受。一些“剩女”們希冀通過“陪伴和展示”來尋求幸福感和安全感。然而缺乏個性和精神獨(dú)立性的女性更容易產(chǎn)生個人壓迫感和空虛感。

你不難發(fā)現(xiàn)生活里,女人更多時候是通過夸自己男友和老公來展示自己的幸福感,這樣更容易得到周圍其他女性的羨慕。而這一點(diǎn)似乎比自己內(nèi)心真實的感受更重要,也許這個女人壓根不喜歡老公送的包包款式,她討厭自己的老公又懶又大男子主義,但是陪伴和展示總能帶給女性更大的滿足感。

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