智慧很重要的一點(diǎn)在于判斷力，對事物有透徹的認(rèn)識(shí)。梁曉聲老師是智慧的，又寫下了《中國生存啟示錄》一書。

書從底線，素養(yǎng)，人文三塊來談（其實(shí)很難分隔清楚，各有覆蓋又各有不同）。看到的梁曉聲老師的用心良苦，啟示錄三字非一般著作能駕馭，此書亦是。啟發(fā)到了，警示也有，記錄居多，只是合成啟示錄三字更多的是看到了梁老希望國民幸福的一片赤心。

細(xì)讀全書，會(huì)發(fā)覺很多地方，梁老只是撓其癢而止，這痛處不是不知道，梁老也是不敢，不愿，不忍心戳的。書中有一篇名曰《拒絕做儒家思想的優(yōu)秀生》，最后一段是這樣的，“在21世紀(jì)，對于一個(gè)正在全面崛起的泱泱大國，當(dāng)代思想力并未見怎樣地發(fā)達(dá)，卻一味轉(zhuǎn)身過去從古代封建思想家那兒去翻找思想殘片，這是極耐人尋味的。而如此一種當(dāng)代中國的思想現(xiàn)象究竟說明了些什么，我還沒想清楚，待想清楚了再做匯報(bào)......”。梁老是略通一二的甚至五六，只是真的能說么，我還沒想清楚，很聰明的回答。別人問起的確，問題太大一下想不清楚。那是心里大概有數(shù)的意思，別誤會(huì)了。文中拿儒家思想與西方古代思想相比，說：“這樣的思想帝王們不愛聽，其實(shí)等于自言自語”，又道：“故在西方古代的思想成果中，‘天下為公’是不需要誰教誨誰的，是人類社會(huì)的公理，像幾何定義一樣不必討論?！保f的很辛苦，梁老是忍住了緩緩后再字斟句酌地寫下如此的話語。梁老的心通墨子更多。

梁老作為老師，書中又談及不少教育相關(guān)的話題。其中的人文教育是心意，是呼聲，是思潮。大學(xué)應(yīng)該是為學(xué)生解惑的地方。一個(gè)考試禁止考生上廁所反勸其提早交卷的高等學(xué)府，我是很難發(fā)自內(nèi)心地留戀的?！捌降鹊牡谝徊绞枪保旯f梁老用，大學(xué)精神之一。文化是否需要公正，我也沒想清楚。“改革意識(shí)，是一種道德意識(shí)”，雨果說梁老用，大學(xué)精神之二。學(xué)生聽了，聽了。“進(jìn)步，才是人應(yīng)該有的現(xiàn)象”，雨果說梁老用，大學(xué)精神之二。學(xué)生聽了問：“何為進(jìn)步？”

就閱歷來說梁老是站在峰頂，一句一句對著山下的我們耐心教誨，也是一聲一聲毫不留情地諷刺和批評。梁老的心血看得到的，懂得了的。共鳴之后，感激之后，反省之后，把書給身邊的人，好好讀讀。唯一不足，梁老的題都立地太大，每個(gè)題都可拿出來單獨(dú)出一本書。故文章中雖例子生動(dòng)但有時(shí)讀起來還是覺得壓不住題，難以圓滿。且以梁老個(gè)人經(jīng)歷為主，所感所悟都帶有極強(qiáng)的個(gè)人經(jīng)歷色彩。不宜當(dāng)觀點(diǎn)讀，要當(dāng)紀(jì)錄片看。