盧梭說(shuō)過(guò)這樣的話：“人生來(lái)就是自由的，卻無(wú)處不身受枷鎖。”乍一看來(lái)，似乎矛盾，細(xì)細(xì)考量，還真是如此。拿我們來(lái)說(shuō)，上大學(xué)的時(shí)候，時(shí)間不少，大把大把可供揮霍，但是想要買點(diǎn)什么物件或者談戀愛(ài)請(qǐng)女孩子吃飯，看看消瘦的錢包和屈指可數(shù)的票子，最后打消了瀟灑走一回的念頭，如我這般資深網(wǎng)民，便轉(zhuǎn)身投向網(wǎng)吧和DOTA的懷抱，在游戲里放縱青春，在虛擬的游戲世界里享受所謂的“自由”。等到上班以后，每到月底發(fā)工資，就是放手血拼的日子，不再像學(xué)生時(shí)代那樣拮據(jù)，對(duì)于美美的衣服，漂亮的包包，最新款的手機(jī)，三個(gè)字：買買買！可是想要出去散心的話，給老板上司請(qǐng)假，可謂是“請(qǐng)假難，難于上青天”，少得可憐的年休假，如沙漠里的水滴，用一滴少一滴，心疼在眼里，所以對(duì)于很多人而言，遠(yuǎn)方是遙不可及的夢(mèng)想，茍且才是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

難道自由真的可望而不可及？難道我們注定空間所束縛，始終不得自由？我想，答案是否定的。上天賜予了我們一副不自由的軀體，同時(shí)還賜予了我們不受時(shí)間和空間束縛的自由靈魂。要知道，這幅軀體始終都是受約束的，受時(shí)間約束：隨著歲月的流逝，我們都會(huì)老去，我們都會(huì)消亡；也受空間約束：我們?cè)诖颂幍耐瑫r(shí)，不能在彼處。所以，從軀體的角度上來(lái)說(shuō)，我們始終無(wú)法自由?？墒菑撵`魂上呢？只要我們保持一個(gè)開(kāi)放的，進(jìn)取的，積極的靈魂，我們永遠(yuǎn)不會(huì)受時(shí)間，受空間的束縛。有了書(shū)籍，我們可以和任何一個(gè)時(shí)代的先哲對(duì)話，聆聽(tīng)他們對(duì)生命的理解，對(duì)世界的認(rèn)知；有了紙筆，我們可以記錄下任何閃耀的思想，這思想會(huì)超越時(shí)間，在未來(lái)的某處和翻開(kāi)它的人交流。我們可以看到梭羅在瓦爾登湖畔搭建房屋，我們可以看到司馬遷在朝堂上為李陵據(jù)理力爭(zhēng)，我們可以看到莎士比亞為創(chuàng)作戲劇冥思苦想，我們可以看到蘇軾暢游赤壁寫下千古絕唱。當(dāng)我們身不由己，束身于此之時(shí)，和他們的對(duì)話，便是自由的時(shí)刻。

記得《肖申克的救贖》，有這樣一個(gè)場(chǎng)景，安迪·杜弗蘭趁看守不注意，在播音室里播放了莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》里，伯爵夫人和蘇珊娜的二重唱“西風(fēng)吹拂”，偌大的監(jiān)獄廣場(chǎng)上，數(shù)百名犯人都停下了腳步，出神地聽(tīng)著擴(kuò)音器里遙遠(yuǎn)神秘女人的歌聲。典獄長(zhǎng)諾頓和獄警長(zhǎng)官海利威脅安迪停止播放音樂(lè)，安迪輕蔑的對(duì)二人微笑，反而把音樂(lè)的聲音又調(diào)高了。為此，安迪付出了禁閉兩周的代價(jià)。等到禁閉結(jié)束以后，獄友們問(wèn)安迪為何如此犯傻，這樣做到底值不值得。安迪指了指自己的腦袋，對(duì)獄友們說(shuō)：“有莫扎特在陪著我，它們?cè)谖业哪X子里，在我的心里，音樂(lè)之美他們是奪不走的?！彼^自由，無(wú)非如此，即便身陷囹圄，即便深處泥土，無(wú)論外界的多么嚴(yán)酷的環(huán)境，都不會(huì)阻擋一顆自由心靈的飛翔。

在中國(guó)詩(shī)詞第三季里，外賣小哥雷海為突破重重圍困，一舉奪魁。對(duì)于很多人而言，這是很難想象的事實(shí)，一位外賣小哥，無(wú)論從學(xué)識(shí)還是從知識(shí)儲(chǔ)備，和參加中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的各路豪強(qiáng)比起來(lái)，實(shí)力都顯得分外單薄。不難想象，他為此付出了怎樣的努力，也許他在送外賣的路上，還在回想“可憐今夕月，向何處去悠悠”的下一句是什么；也許他在餐廳等待外賣的時(shí)候，還在一遍又一遍地重復(fù)“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒”。無(wú)論是等待外賣的時(shí)候，還是送外賣的路上，他都是寂寞的，但是我覺(jué)得他也是自由的，有那么多的詩(shī)人在陪著他，陪著他度過(guò)寂寞的日日夜夜。誠(chéng)然，詩(shī)詞大會(huì)的結(jié)果，是對(duì)他努力的褒獎(jiǎng)，但，那高貴靈魂在詩(shī)詞世界里無(wú)拘無(wú)束的自在暢游，才是最最令人動(dòng)容的。

谷川俊太郎在《活著》這首詩(shī)里這樣講到：“活著，所謂活著，是敢哭，是敢笑，是敢怒，是自由?！彼?，只有認(rèn)真珍惜生命、珍惜生活的人，才是自由的。試想，連生命都不復(fù)存在了，自由談何而來(lái)？所以，木心先生才抵住了嚴(yán)酷環(huán)境下的重重壓力，倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的活著，熬過(guò)那段苦痛的歲月，自由女神依舊在向他微笑。還有楊絳先生，她是這樣指導(dǎo)后來(lái)人的：“惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事情。”

你看，所謂的自由，就是這么的簡(jiǎn)單。