? ? ? ? 通過前面四篇筆記，《津巴多普通心理學(xué)》第一章的內(nèi)容已經(jīng)結(jié)束了，第一章內(nèi)容比較深奧，講解的主要是心理學(xué)的基本的一些理論性概念，從今天起我們一起來看第二章，這一章節(jié)講的是生物心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)與人類天性。
? ? ? ? 相對于第一章的內(nèi)容來講，這一章和醫(yī)學(xué)的相關(guān)度比較高，但是并不需要有醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)才能看得明白，其實(shí)更多的是對高中生物人體生物學(xué)的部分內(nèi)容進(jìn)行了深入細(xì)化。我個(gè)人比較喜歡這一章節(jié)的內(nèi)容。那我們就一起來探索我們的神經(jīng)系統(tǒng)和大腦吧。
? ? ? ? 在了解我們復(fù)雜而又精密的大腦前，我們需要了解一點(diǎn)兒關(guān)于進(jìn)化的內(nèi)容。進(jìn)化在根本上塑造了心理過程，因?yàn)檫M(jìn)化偏愛那些能夠產(chǎn)生適應(yīng)行為的遺傳變異。講到進(jìn)化，我們又不得不提到進(jìn)化中非常重要的人物和他的著作，那就是達(dá)爾文和他的《物種起源》。
? ? ? ? ?達(dá)爾文在旅行途中，反復(fù)觀察到生物體能夠巧妙地適應(yīng)生存環(huán)境，還觀察到同一物種中不同個(gè)體之間的差異，達(dá)爾文認(rèn)為這種差異會使某些個(gè)體在生存繁衍上比其他個(gè)體更有優(yōu)勢。這就是被達(dá)爾文稱為自然選擇的進(jìn)化機(jī)制。通過自然選擇，那些最適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體更有可能茁壯成長，繁衍后代。通過自然選擇，物種在適應(yīng)環(huán)境的過程中逐漸發(fā)生了改變。
? ? ? ? 以下內(nèi)容摘自達(dá)爾文所著《物種起源》：
? ? ? ? ? ? ? ? 人類具有強(qiáng)大的選擇力量使連續(xù)的細(xì)微變異得以積累；世間所有生物的生存斗爭是它們以幾何等級高度繁殖的必然結(jié)果；所有被選擇下 ? ? ? ? ? ? ? ? 來的變種都傾向于繁殖已彎異的新類型；自然選擇促使改進(jìn)較少的生物大量滅絕，并引發(fā)“性狀分歧”。
? ? ? ? ? ? ? ? 物種并非不變的，那些所謂同屬的物種一般看來都是另一個(gè)已經(jīng)滅絕的物種的直系后代，就像任一物種的變種都是這個(gè)物種的后代一 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?樣，并且我還相信自然選擇在變異過程中發(fā)揮了最重要的作用，雖然這種作用不是唯一的。
? ? ? ? 適應(yīng)和進(jìn)化有助于解釋我們在心理學(xué)中觀察到的現(xiàn)象，如引發(fā)恐懼癥的刺激通常對我們的祖先來說意味著危險(xiǎn)，如此我們便更加容易我們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生恐懼的情緒，恐懼可以使我們對危險(xiǎn)有一個(gè)提前量，以更好的避免危險(xiǎn)對我們帶來的傷害。
? ? ? ? 進(jìn)化理論認(rèn)為，經(jīng)過一段時(shí)間后兩個(gè)物種的進(jìn)化分道揚(yáng)鑣了，各自發(fā)展出一套適應(yīng)特征。對人類來說，這意味著出現(xiàn)了適應(yīng)語言功能的較大的大腦。然而進(jìn)化理論在心理學(xué)領(lǐng)域中仍是一個(gè)具有爭議的新元素，因?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)的前提是行為來自遺傳與環(huán)境要求的相互作用，因此有人擔(dān)心如果承認(rèn)遺傳在塑造行為上的主要作用，那么一些令人厭惡的行為，是否會被免于責(zé)任。
? ? ? ? 思考：進(jìn)化是行為的改變，而行為的改變是為了更好的適應(yīng)環(huán)境，那么就不能簡單的說環(huán)境決定了行為了改變。因?yàn)樾袨榈母淖兪侵鲃拥?，環(huán)境的變化卻并不能被左右。恐龍沒有能夠適應(yīng)環(huán)境的變化所以滅絕了，而與恐龍同時(shí)代的熊貓和魚卻適應(yīng)了環(huán)境存活了下來，它們現(xiàn)在所具有的生存方式、行為方式更具有意義。同樣，如果沒有如此這樣的主動改變行為去適應(yīng)生存環(huán)境，還會有人類的存在嗎？人類的思維、心理活動也是從簡單到復(fù)雜一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)化累積而來的，所以個(gè)人認(rèn)為研究進(jìn)化理論對于理解復(fù)雜的心理現(xiàn)象和心理功能，比如防御機(jī)制是相當(dāng)重要的。
? ? ? ? 所以我先去看會兒《物種起源》，明天我們繼續(xù)看《津巴多普通心理學(xué)》。
