? ? ? 先生要寫(xiě)個(gè)作品，選題劃線打稿集字。忙活了多日，還未動(dòng)筆，深感一副作品背后的艱辛。
? ? 前幾日看了當(dāng)代書(shū)法協(xié)會(huì)主席孫曉云的《書(shū)法有法》，讓我對(duì)書(shū)法又多了一絲興趣。今我看他選了董其昌的書(shū)論，趁著周末試著翻譯一下，以便學(xué)習(xí)，記錄如下。
買了本董其昌的《畫(huà)禪室隨筆》正確的標(biāo)出，同時(shí)，也對(duì)比了自己文言文的不足。
東坡先生書(shū)，深得徐季海骨力。此為文湖州《洋嶼詩(shī)帖》。余少時(shí)學(xué)之，今猶能寫(xiě)，或微有合處耳。
譯：蘇東坡先生的字，有著徐浩先生的精髓和骨風(fēng)。有為文同（蘇東坡表兄弟，世人稱文湖州）的《洋嶼詩(shī)貼》為證。我小時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)，現(xiàn)在還能寫(xiě)一寫(xiě)，有些地方還有相似之處。
書(shū)譯：蘇軾的書(shū)法深得徐浩書(shū)法的骨力。這是蘇軾為文同寫(xiě)的《洋嶼詩(shī)貼》，我年輕時(shí)學(xué)過(guò)，現(xiàn)在還能寫(xiě)，有的地方還能寫(xiě)到佳秒處。
米元章嘗奉道君詔，作小楷《千字》，欲如黃庭體。米自跋云：“少學(xué)顏行，至于小楷，了不留意?！鄙w宋人書(shū)多以平原為宗，如山谷、東坡是也。惟蔡君謨少變耳。
譯：米芾曾經(jīng)奉宋徽宗圣旨，作千字小楷，就像黃庭堅(jiān)風(fēng)格。米芾自己說(shuō)“我小時(shí)候?qū)W顏真卿行書(shū)，至于小楷，從來(lái)沒(méi)注意”。所以，宋朝還是以顏真卿體（顏真卿是平原太守，固稱平原），還有黃庭堅(jiān)（黃庭堅(jiān)自稱山谷道人，所以號(hào)山谷），蘇東坡等為宗派，直到蔡京蔡卞的時(shí)候有了些變化。
書(shū)譯：米芾曾經(jīng)奉宋徽宗的詔書(shū)，以黃庭堅(jiān)體作千字文。米芾自己在題跋里說(shuō)“年輕的時(shí)候?qū)W習(xí)顏真卿的行書(shū)，對(duì)于小楷，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)”。宋代的書(shū)法多數(shù)以顏真卿為師法對(duì)象，比如，黃庭堅(jiān)，蘇軾就是這樣，只有蔡襄學(xué)習(xí)顏真卿沒(méi)有什么變化。
吾嘗評(píng)米書(shū)，以為宋朝第一，畢竟出東坡之上。山谷直以品勝，然非專門名家也。
譯：我曾經(jīng)評(píng)論米芾的字是宋朝第一，畢竟出自蘇東坡之上。黃庭堅(jiān)一直以品勝，但畢竟不是名門世家。
書(shū)譯：我認(rèn)為米芾的書(shū)法在宋朝第一，在蘇軾之上。黃庭堅(jiān)只是單以格調(diào)勝出，而不是某一書(shū)體的專門名家。
東坡先生書(shū)，世謂其學(xué)徐浩。以予觀之，乃出于王僧虔耳。但坡用其結(jié)體，而中有偃筆，又雜以顏常山法?！惫适廊瞬恢渌詠?lái)。即米顛書(shū)，自率更得之。晚年一變，有冰寒于水之奇。書(shū)家未有學(xué)古而不變者也。
譯：蘇東坡的字，人們都說(shuō)學(xué)的徐浩的。依我看來(lái)，是學(xué)王僧虔的。但蘇東坡用這個(gè)結(jié)構(gòu)體，而其中有放下筆，還有顏真卿技法?！彼匀藗儾恢浪某鎏?。像米顛書(shū)，但是更加率性。晚年的時(shí)候有變化，就像冰源于水而寒于水。書(shū)家從來(lái)沒(méi)有學(xué)古而不改變的人。
書(shū)譯：世人稱蘇軾的書(shū)法是學(xué)徐浩的，在我看來(lái)，是出自王僧虔。然而，蘇軾是用了王僧虔的結(jié)字方法，但是有筆力倒伏的現(xiàn)象，又混合顏真卿的用筆方法。米芾的書(shū)法從歐陽(yáng)詢處所得，晚年變法，青出于藍(lán)，后來(lái)居上。書(shū)家沒(méi)有學(xué)習(xí)古人而沒(méi)有變化的。
楊景度書(shū)，自顏尚書(shū)、懷素得筆。而溢為奇怪，無(wú)五代衰? 之氣。宋蘇、黃、米皆宗之。書(shū)譜曰：“既得正平，須追險(xiǎn)絕”景度之謂也。
譯：宋人偶像楊景度的字，從顏真卿書(shū)和唐代草圣懷素的書(shū)。而南北朝時(shí)的溢武帝的字比較奇怪，完全沒(méi)有五代衰落的樣子。蘇、黃、米都推崇他。書(shū)譜說(shuō)道：“既有正平之日，又有險(xiǎn)絕之筆?！笨芍^景度是也。
書(shū)譯：楊凝式的書(shū)法從顏真卿、懷素那里習(xí)得筆法，掌握之后，創(chuàng)造出了出人意料的氣息，這種氣息沒(méi)有五代時(shí)衰落疲倦之氣。宋代的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾都向他學(xué)習(xí)。書(shū)譜上說(shuō)“在結(jié)字掌握了布白均勻、書(shū)寫(xiě)平整的前提下，一定要追求結(jié)字的極致，從有法到破法。”這說(shuō)的是楊凝式。
古人論書(shū)，以章法為一大事。蓋所謂行間茂密是也。余見(jiàn)米癡小楷，作西園雅集圖記，是紈扇，其直如弦。此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍蘭亭敘章法，為古今第一。其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆人法則，所以為神品也。
譯：古人論字，以章法為一大事。這大概就是所謂的“行為間茂密是正確的。我看到米癡小楷，在西園雅集圖記，這是綢扇，那個(gè)直得就像弦。這肯定不是有別的路，就平時(shí)留意章而已。右軍將軍王羲之蘭亭敘章法，是古今第一。他的字都映襯而生，有大有小，變化多端，靈活多變，這些都是法則，真的可謂神品啊。
書(shū)譯：古人認(rèn)為章法是書(shū)法的一大事，就是說(shuō)字與字，行與行之間的呼應(yīng)和照顧。我見(jiàn)過(guò)米芾紙扇小楷《西園雅集圖》，每一行寫(xiě)得像繃緊的弦一樣直。這一定不是有什么技巧和方法，就是平時(shí)留意章法。王羲之《蘭亭序》的章法古今第一，這是因?yàn)椤短m亭序》的字都是相互映帶，有的大有的小，隨手寫(xiě)出但都在法度之內(nèi)，所以被列為神品。
