格雷欣定律是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的規(guī)律，但是我不打算和大家談經(jīng)濟(jì)學(xué)，因?yàn)槲沂且粋€(gè)門(mén)外漢，也不懂經(jīng)濟(jì)資本的運(yùn)作和投資理財(cái)，只是覺(jué)的這個(gè)規(guī)律挺有趣。
還是先解釋一下這個(gè)定律吧。
格雷欣定律：也叫劣幣驅(qū)逐良幣定律。在鑄幣時(shí)代，當(dāng)那些低于法定重量或者成色的鑄幣——“劣幣”進(jìn)入流通領(lǐng)域之后，人們就傾向于將那些足值貨幣——“良幣”收藏起來(lái)。
通俗來(lái)講，如果劣質(zhì)的東西反復(fù)且不斷惡化，到最后，那些好的東西便會(huì)越來(lái)越少。
我們會(huì)看到，在生活中，這個(gè)有趣的現(xiàn)象幾乎無(wú)處不在。
1. 中國(guó)式過(guò)馬路
在大街小巷，我們隨處可見(jiàn)行人不按信號(hào)燈提示而穿越馬路的現(xiàn)象，那么這個(gè)現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的呢?
本來(lái)是大家都在斑馬線外等候過(guò)馬路，但就有其中一人或幾人不守規(guī)矩，于是接下來(lái)，后面的人會(huì)越來(lái)越多，最后浩浩蕩蕩的隊(duì)伍把車(chē)流阻斷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
在這個(gè)過(guò)程中，如果一人帶頭不守規(guī)矩，那么這種行為就會(huì)擴(kuò)散，從而導(dǎo)致遵守規(guī)矩的人就越來(lái)越少。
一個(gè)人單獨(dú)過(guò)馬路，他會(huì)左顧右盼，小心謹(jǐn)慎，他是有著自覺(jué)的個(gè)性的，但當(dāng)有一群人時(shí)，他們的目標(biāo)和想法相同時(shí)，他們會(huì)形成一個(gè)群體。
厐勒在他的《烏合之眾》中寫(xiě)道：
構(gòu)成這個(gè)群體的個(gè)人不管是誰(shuí)，他們的生活方式、職業(yè)、性格或智力不管相同還是不同，他們變成了一個(gè)群體這個(gè)事實(shí)，便使他們獲得了一種集體心理，這使他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)頗為不同。
正是因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)群體，有些在個(gè)人身上根本就不會(huì)有的念頭或行動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生。
這是群體的無(wú)意識(shí)行為驅(qū)逐了個(gè)人的自覺(jué)性。
2. 假貨VS真貨
現(xiàn)在，各大購(gòu)物平臺(tái)相繼出現(xiàn)，我們買(mǎi)東西再也不用東奔西逛了，在家動(dòng)動(dòng)手指便可買(mǎi)到稱(chēng)心如意的商品。
但是呢，最怕的就是買(mǎi)到假貨，滿心歡喜變成一腔怒火。大家都知道，在前幾年，最熟悉的淘寶網(wǎng)簡(jiǎn)直就成了假貨的批發(fā)市場(chǎng)了，直到現(xiàn)在，還沒(méi)有完全擺脫影響。在這個(gè)真真假假的世界里，我們?cè)撓嘈耪l(shuí)，假貨又是怎樣猖狂的呢？
當(dāng)?shù)谝粋€(gè)造假者出現(xiàn)的時(shí)候，他一定發(fā)財(cái)了，因?yàn)樗幂^低成本獲得了相同的利潤(rùn)。結(jié)果別人一看，很不服氣，心想大家都是一樣的人，憑什么你走捷徑發(fā)財(cái)，我為什么不可以呢，我說(shuō)不定比你做的更假，更賺錢(qián)。在這樣的一個(gè)急功近利以及攀比的心理下，越來(lái)越多人作假，售假，以圖暴利，并且做的越來(lái)越像真的。
假作真時(shí)真亦假。
當(dāng)這么多劣質(zhì)假貨成了常態(tài)時(shí)，大眾便分不清哪是真，哪是假了，真正的行貨因?yàn)槔麧?rùn)低而變的越來(lái)越少，逐漸淡出市場(chǎng)了。
這是假貨對(duì)真貨的驅(qū)逐。
3. 抄襲和原創(chuàng)
抄襲是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。
這些年，抄襲現(xiàn)象泛濫成災(zāi)，隨處可見(jiàn)。學(xué)生為了一張文憑，論文大量引用和抄襲，通篇復(fù)制；教授為了職稱(chēng)的評(píng)審，剽竊、占有他人研究成果，更有甚者，打著科研的旗號(hào)，明目張膽地貪財(cái)斂錢(qián)。
在如今的互聯(lián)網(wǎng)和微信公眾平臺(tái)上，抄襲和未經(jīng)同意而轉(zhuǎn)載的文章比比皆是，有的只是換個(gè)題目，內(nèi)容原封不動(dòng)地照搬照抄。
而真正在搞科研和寫(xiě)文章的人，卻難有出頭之日，辛辛苦苦卻為他人做嫁妝，所以越想越灰心，干脆不搞原創(chuàng)了，也許會(huì)加入到抄襲的陣營(yíng)當(dāng)中，成為其中一員。
這是抄襲對(duì)原創(chuàng)的驅(qū)逐。
讓我們來(lái)看看這些現(xiàn)象的共同特點(diǎn)吧。
首先是盲目的從眾心理?？吹接腥嗽趺锤桑揖透趺锤?，缺乏自己的獨(dú)立思考和見(jiàn)解。
其次是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，為了自己的利益，不惜犧牲其他人的利益。
然后是不勞而獲的心理，總想著不付出勞動(dòng)，而得到豐厚的回報(bào)。
最后是自主創(chuàng)新的衰竭，這也是最最嚴(yán)重的后果。
我們改變不了任何人，我們能改變的永遠(yuǎn)是自己。只有自省，才能自知，而后才能自明。
- 獨(dú)立的思考和見(jiàn)解取決于你讀了多少書(shū)，讀了什么書(shū)，那些真正經(jīng)典的書(shū)是最能引發(fā)你深思的。
徐滬生告誡我們，千萬(wàn)不要跟著媒體去讀書(shū)，去思考。因?yàn)槊襟w是追求新聞性的。
也許你讀的越多，越覺(jué)得和別人不一樣，那或許就是你開(kāi)始真正懂得思考的時(shí)候。
人肯定首先是為了自己好，然后才為了別人好。正所謂窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下。但是，每個(gè)人都有一條道德底線。如果越過(guò)底線，那樣，人或許就不能稱(chēng)其為人了。
有付出才會(huì)有回報(bào)。靠不勞而獲致富的人不存在也不會(huì)存在。
這是一場(chǎng)原創(chuàng)的突圍。沒(méi)有人愿意看到千篇一律的文章，正如嚼過(guò)的口香糖一點(diǎn)味道也沒(méi)有。哪怕是一些荒唐可笑的觀點(diǎn)對(duì)自己而言都是一次進(jìn)步性實(shí)驗(yàn)。
