1.看到過這樣一句話：
如果你與某個(gè)人相處非常愉快，拋出的梗對(duì)方都能接，交流沒有任何不適，最大可能不是你遇見soul mate，而是這個(gè)人情商閱歷極高，TA在向下兼容你。
所以好的為人處世≠討好別人
是更好的兼容別人，讓人舒服。
更好的修繕自己
你越強(qiáng)大就越會(huì)發(fā)現(xiàn)
優(yōu)秀的朋友靠吸引而來
讓別人舒服，與你的地位、職業(yè)、金錢、高矮胖瘦、衣著打扮等基本無關(guān)。
相關(guān)的是見識(shí)、教養(yǎng)和待人處事的態(tài)度。
就像曹雪芹說的：
“洞明世事皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”
優(yōu)秀的人早已在日常的言行舉止中，發(fā)自內(nèi)心地對(duì)別人好，讓人感受到他的真誠(chéng)。
在生活節(jié)奏越來越快的今天，我們經(jīng)常說，要學(xué)會(huì)取悅自己，卻很少說“取悅別人”，其實(shí)在我看來，適當(dāng)?shù)胤乓恍┠抗庠趧e人的身上，也是一件重要的事情。
就像《人性的枷鎖》里說的那樣：
“要有體貼愛護(hù)的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼巧妙地遮掩起來自私。”
我們每個(gè)人都喜歡與那些相處起來讓自己感到舒服的人，在與人相處的時(shí)候，學(xué)會(huì)讓人舒服，這并非要你去迎合誰，而是要你學(xué)會(huì)換位照顧別人的情緒，讓彼此關(guān)系更融洽。
2.
/ 很多大人物都有讓人舒服，兼容別人的良好品質(zhì)，
比如曾國(guó)藩：為人處世有“三不”
1.不武
不武，也即不逞能。
2.不怒
不輕易發(fā)怒。
3.不與
即不與別人發(fā)生正面沖突。
富蘭克林有13美德信條
節(jié)制——食不過飽，飲酒不醉。
寡言——言必于人于己有益，避免無益的聊天。生活有序——每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放地方，每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間去做。
決心——當(dāng)做必做，決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。儉樸——用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費(fèi)。
勤勉——不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。
誠(chéng)懇——不欺騙人，思想要純潔公正，說話也要如此。
公正——不做損人利己的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。
適度、避免極端——人若給你應(yīng)得的處罰，你應(yīng)當(dāng)容忍。
清潔——身體、衣服和住所力求清潔。
鎮(zhèn)靜——勿因小事或普通的不可避免的事故而驚慌失措。
貞潔——除了為了健康或生育后代起見，不常進(jìn)行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己或他人的安寧或名譽(yù)。
謙虛——仿效耶穌和蘇格拉底
蔡康永就曾在《痛快日記》里記錄了他父親待人接物的細(xì)枝末節(jié)：
“爸爸講的笑話，百分之九十是在請(qǐng)客的飯桌上講的?！?“爸每次請(qǐng)客，要決定菜單時(shí)，總會(huì)對(duì)我們小孩解釋兩句：‘這家的蹄筋都是皮，不要點(diǎn)’、‘六個(gè)客人吃這條魚太大了’、‘點(diǎn)蝦要點(diǎn)完整的，別點(diǎn)剁碎的，可能不鮮’。”
想盡方法，讓身邊的人感到舒服，父親的處事之道也影響了蔡康永之后的主持風(fēng)格和日常作風(fēng)。
“外表好不好看，絕對(duì)不是人生的決勝點(diǎn)，討不討人喜歡，更重要一點(diǎn)”，這讓蔡康永在娛樂圈積累了不少好人脈。
人和人之間的相處其實(shí)是相互的，讓人舒適的待人之道，并非圓滑世故的手段，反倒是善待自己的基礎(chǔ)。
3.
/ 踐行計(jì)劃
就拿富蘭克林的行動(dòng)方案來舉例吧！
富蘭克林先提煉出上述美德原則，
但經(jīng)過進(jìn)一步研究后發(fā)現(xiàn)，如果僅僅擬定這13項(xiàng)美德信條并不能使自己成功，只有經(jīng)過刻苦的鍛煉，把這13項(xiàng)原則變成自己的13種習(xí)慣，這才是屬于自己人格的一部分。
否則，說得再好那還是別人的，是書本上的，理解了這一點(diǎn)，富蘭克林于是開始行動(dòng)。
他認(rèn)真為自己準(zhǔn)備了一個(gè)本子，每一頁(yè)打上許多格子。他當(dāng)時(shí)非常清楚，一段時(shí)間只專注于一項(xiàng)鍛煉才是最有效的，否則，眉毛胡子一把抓只會(huì)適得其反。
于是他頭一個(gè)星期只專注于"節(jié)制"，每天檢查自己為人處世的每個(gè)環(huán)節(jié)是否都做到"節(jié)制"了？并在本子上做上記號(hào)。
一個(gè)星期之后，由于天天盯住自己是否"節(jié)制"，堅(jiān)持每天監(jiān)督和反省自己，他驚喜地發(fā)現(xiàn)，這一"節(jié)制"美德慢慢就在他身上生根了，變成一種習(xí)慣的下意識(shí)行為。
富蘭克林培養(yǎng)習(xí)慣的妙法值得今天青年人仿效，其中逐一突破尤其重要，對(duì)年輕人來說在日常行為中借鑒實(shí)踐，改變也并非是不可能的。
從根本上說，任何一個(gè)好習(xí)慣的培養(yǎng)都不會(huì)是輕而易舉，因此一定要循序漸進(jìn)、由淺入深、日積月累，性格變化是由漸進(jìn)到突變，突然有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)改變已經(jīng)發(fā)生了。
特別是開始時(shí)我們要寧少勿多、寧簡(jiǎn)勿繁、寧易勿難。先找一個(gè)對(duì)你來說比較容易做到，而做起來又饒有興趣的項(xiàng)目，要能很快能看到成績(jī)嘗到甜頭，而且還會(huì)不斷受到自己周圍人激勵(lì)的習(xí)慣開始。專攻這一個(gè)，其余統(tǒng)統(tǒng)不管。
開始下的功夫要大些，花的時(shí)間最好長(zhǎng)些，這樣就容易打下成功的基礎(chǔ)。
