《我的個神啊》是阿米爾汗主演的一部印度電影。影片中跟地球人長得相像的外星人PK，在太空旅行中到達(dá)地球，飛船降落后，召回飛船的遙控器卻被一個當(dāng)?shù)厝丝闯上∈勒鋵毝鴵尳偬右荨＿b控器是唯一能讓PK回家的東西，不得已，他只好留在地球，想辦法來尋找遙控器。
影片中外星人PK的降臨像個寓言故事，他赤條條來到地球，就像誕生之初的嬰兒。所以PK的人設(shè)就是個會思考的外星人，同時也是降生不久的一個孩子，他有著孩子般的好奇心，和成年人的獨立思考能力。這樣的PK就具備用另一種眼光看世界的能力，他能夠結(jié)合所見，深入思考印度社會中那些人們司空見慣的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣和宗教信仰。所以整部影片2個多小時的劇情中，有大量對人極具啟發(fā)性的PK式的發(fā)問和思考，其中不乏犀利的分析和令人驚奇的解答，是一部很有思想深度的印度喜劇式的電影。
首先，PK要認(rèn)識和了解當(dāng)?shù)赜《热?，必須融入其中。雖然他形貌與地球人無異，但要學(xué)習(xí)的東西很多。當(dāng)?shù)厝说姆b是PK最先學(xué)到的“皮膚化妝術(shù)”，他通過一次次試驗，頻繁出丑和犯錯之后，終于搞清楚了不同功能的服裝款式以及警察制服的神奇妙用。這些細(xì)節(jié)在片中很有喜劇效果，但是笑過之后，你不能不想，地球人復(fù)雜的著裝要求意義何在呢？服裝的美丑與人本身究竟有什么關(guān)系呢？更別提不同族群的著裝習(xí)慣還有著迥然不同含義，那么，服裝的本質(zhì)究竟是什么呢？
除服裝之外，PK發(fā)現(xiàn)人們?nèi)粘＝灰字杏玫降囊环N紙片，也很有意思。看起來是有人物頭像的特殊的畫片，但它有很特別的用途，可以用來購買所有的食物及生活用品，跟其他畫片的用途完全不一樣。這是種叫錢的東西。人人喜歡，掉到地上人人搶著認(rèn)領(lǐng)；不像安全套不小心掉到地上，就沒人敢承認(rèn)。這種觀察，出自一個外星人的眼里很有趣，讓人會不由去想這是為什么呢？為什么人們對錢的態(tài)度這樣？對性的態(tài)度那樣呢？
PK的確是天外來客，有時候你不得不佩服他神奇的腦洞。PK不下雨的時候，住在神廟外的臺階上思念家鄉(xiāng)看星星；下雨天的時候，PK創(chuàng)造性地去拘留所住。因為他發(fā)現(xiàn)可以犯個小錯或挑釁一下警察，就可以被抓進(jìn)拘留所住幾天，再放出來，這樣他就不會淋到雨了。PK的想法天馬行空，沒什么道德或法律條文的約束，反而顯得比其他人自在。那么，道德和法律法規(guī)在生活中的意義又是什么呢？
PK還有一個驚人神技就是通過跟人握手可以掃描對方的大腦，學(xué)習(xí)語言和經(jīng)驗，他能讀懂其他人內(nèi)心的想法且看到他們過往的經(jīng)歷。PK的學(xué)習(xí)能力像開外掛一樣，真的讓人羨慕，既直接又高效。正是這種神技才讓他在那么短的時間里，學(xué)習(xí)并思考了那么多東西，可以在日后的電視辯論中表現(xiàn)出讓人驚嘆的神奇。
影片的女主人公嘉谷是另一條線。她在比利時留學(xué)期間結(jié)識了巴基斯坦留學(xué)生沙弗萊茨，雙雙墜入愛河。但嘉谷出身在虔誠的印度教家庭，她父親凡事都要請教具有超能力的印度教的大師塔帕茲。由于印度和巴基斯坦人宗教信仰的不同，兩個族群都比較敵視對方，大師塔帕茲就把沙弗萊茨說成一個對感情不負(fù)責(zé)任的騙子，并且預(yù)言這段愛情不會有結(jié)果。
嘉谷受了大師預(yù)言的影響，陰錯陽差中以為自己真的遇到的是騙子。傷心之下回到印度，在一家電視臺負(fù)責(zé)電視新聞的制作。印度是個宗教信仰至上的國家，信奉各種教派的教徒人數(shù)眾多，多種勢力影響著電視節(jié)目的制作和播出，這些都使宗教和神成為電視臺不得不回避的敏感話題。嘉谷在新聞采訪中遇到了PK，職業(yè)敏感性讓她看到了這個人物的與眾不同，她決定采訪他。
PK到德里來找他的遙控器。但德里之大，人口之多，讓他的尋找無異于大海撈針。警察不接受他的報案，街上及廟里的神像都只收錢不辦事，PK只好印發(fā)小廣告來尋找真神的下落。
在尋找真神的過程中，PK發(fā)現(xiàn)不同族群的神并不相同，人們敬奉神的方式也各不相同，甚至于不同的神都有不同的習(xí)慣，而人們求神的方法也因神而異，最糟糕的是信仰不同的人還常常為信仰而戰(zhàn)斗。為了回家PK虔誠地求助于每一個神。但他發(fā)現(xiàn)那個人人嘴上奉為神明的真神并不是真實存在的，有一些人以自己是神的使者的身份來向人們傳經(jīng)布道。
PK用他未被古老文化侵蝕的大腦，認(rèn)真地思考起關(guān)于神的一切。他從不同的角度來思考，把人們在求神問卜過程中發(fā)生的那些荒唐事比作大師們撥錯神的電話，所以得到的是一個錯誤解答。
在神、宗教、人的信仰面前，PK就像一個心不染塵的孩子，他的詮釋和思考中含有一種美好的愿望。在無意中犯錯和有意識欺騙中，PK選擇的是前者。嘉谷正是看中了PK的善良和真誠才決定說服臺長作這一期的節(jié)目。節(jié)目播出后，整個印度電視機(jī)前的觀眾都開始思考起那些司空見慣的事情，究竟是不是給神撥錯了電話號碼得到了錯誤的答案呢？民心和民智撕開了長期蒙蔽思想的那些觀念，而這正是塔帕茲們害怕的一次信仰危機(jī)，語言極具煽動性的大師塔帕茲決心與PK斗法。
這時，搶走PK遙控器的人找到了。這本是塔帕茲編造遙控器是神器的一個有力證據(jù)。但是騙子們不甘心暴露身份，策劃了火車站爆炸事件讓證人死無對證。目睹了慘禍的PK終于認(rèn)清了騙子的真實面目，他決心與塔帕茲進(jìn)行對后的電視對決。結(jié)果如何呢？
塔帕茲顯然是有備而來，他不是肖小之徒，對于宗教意義的一番演說也頗能讓人深思。他問在苦難而漫長的人生中，需要不需要給受苦的人帶來希望和信心的善意的故事呢？有些東西也許并不存在，但是寬慰了人心，化解了苦痛，能給人增添活著的信念和力量，那么真相很重要嗎？不得不說影片在這一部分似乎糾結(jié)起宗教和信仰的意義了，辯論進(jìn)行得并不充分。這里是唯一一處讓人感覺到編劇和導(dǎo)演的解剖刀高高舉起又輕輕放下的地方。然而，撇開信仰和宗教的話題，對于塔帕茲這個道貌岸然的騙子，影片還是做了無情揭露，PK的神技在此刻就發(fā)揮了重要功用。
嘉谷和沙弗萊茨峰回路轉(zhuǎn)的愛情故事感動了所有人，塔帕茲的預(yù)言不攻自破。在真實、真誠和真情面前，人們開始了自己的獨立思考，這是片中人物的成長，也是觀眾們的成長！
對于這樣的一部影片，我給出的評價當(dāng)然是優(yōu)秀，因為能夠啟發(fā)人深入思考的影片真的不多！
