《清明上河圖》(張擇端著)呈現(xiàn)了千年前繁華都市汴京的市井街景。歷經(jīng)多個朝代、數(shù)次劫難,竟能保存完好,流傳至今,真可謂奇跡,絕世瑰寶之價值不言而喻。
畫中場景,感興趣的,這里寫三點。
一河流及船
古代中國河流運輸是主要交通方式,河流過境流過之地,很難不繁華。百姓供養(yǎng)皇朝的物質(zhì)、民間貿(mào)易往來的商品,主要用船舶運輸。宋代中國航海技術(shù)大提升,對外貿(mào)易頻繁,中外商人為利聚集,商埠碼頭人船如蟻,河上百舸爭流,一派繁榮。
《清明上河圖》畫中有多艘船,大小樣式不一,漕船、客運船、貨運船…宛如當(dāng)今陸地上車輛,款式多樣。水上交通發(fā)達促進宋代造船技術(shù)的騰飛,船的設(shè)計及用途適應(yīng)當(dāng)時的運輸、貿(mào)易、旅游的需要,就像當(dāng)今陸地運輸為主的時代里,汽車制造技術(shù)日新月異,車輛用途各異,市場需求應(yīng)有盡有。
川流不息的河流、船舶,促使河流沿岸形成熱鬧繁華的商業(yè)區(qū)。
現(xiàn)在國內(nèi)有的城市,比如:陽江、惠州、廣州荔灣,但凡大片的騎樓建筑區(qū),附近必然有河流或曾是河網(wǎng)密集之處。雖然這些建筑區(qū)樓體多殘舊,甚至被廢棄不用,但依稀可見當(dāng)年此地水上運輸?shù)闹匾约霸?jīng)輝煌的貿(mào)易盛景。
二城鄉(xiāng)關(guān)系
《清明上河圖》卷首畫的是京城的郊區(qū)。畫中城墻將城市與鄉(xiāng)村隔開。人、物的雙向流動打造和建立了城與鄉(xiāng)之間的關(guān)系。
鄉(xiāng)村供養(yǎng)城市,城市促進鄉(xiāng)村。城鄉(xiāng)在功能上的差別,這點古今恐怕沒太大差異。
農(nóng)民在城市的周圍耕種大片農(nóng)田、種植果蔬、畜養(yǎng)家禽,為了生活的需要,在集市上、在城里進行物物交換,以換得收入和己方不能生產(chǎn)之物品。
在農(nóng)耕時代,傳統(tǒng)城鄉(xiāng)關(guān)系保持了交流平衡和有機調(diào)整。但進入現(xiàn)代化工業(yè)時代,這種平衡被打破了。城市現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展,彰顯農(nóng)村手工業(yè)的落伍并加促其衰落。機器制造大獲全勝。人工和機器競爭,猶如挑夫用腿比拼飛機火車,望塵莫及。
盡管現(xiàn)代機器工業(yè)取代手工業(yè)是歷史的進步。然而,這樣的進步對于中國農(nóng)民很可能是痛苦且不適應(yīng)的。
在傳統(tǒng)社會,鄉(xiāng)村手工業(yè)可以離開城市而發(fā)展,但在近代大機器工業(yè)面前,依靠手工的農(nóng)民只能束手無策、甘拜下風(fēng)。
農(nóng)業(yè)底色深重,故當(dāng)今中國農(nóng)村地區(qū)城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化、工業(yè)化,會是道路漫長,變化緩慢,需無數(shù)人努力。
三街道與人
《清明上河圖》臨河街道上商戶林立、人來人往、摩肩接踵。飯館、旅店、酒肆、藥店、講書、販貨、搬貨….應(yīng)有盡有。商貿(mào)環(huán)境寬松、市場交易發(fā)達,社會分工細(xì)膩、民眾娛樂多元…北宋一線城市交通要口地帶的繁華,似與今中國類似地段無二樣。
無論任何朝代,人們都需要社交。
在傳統(tǒng)中國城市,雖然街道的基本功能仍然是交通,但人們普遍將其用為自由市場和休閑空間。而街道這一公共場所,不僅是商家除了店鋪外最重要的商業(yè)空間,也是普羅大眾成本最低的公共社交場所。
商業(yè)的發(fā)展促生了豐富的街頭商業(yè)文化。這種商業(yè)文化反映在《清明上河圖》中各店鋪的匾額、招牌、幌子、旗幟、燈箱中。這種標(biāo)識性的裝飾,不僅昭顯商家自己的經(jīng)商能力、勢力范圍,同時也顯示了行業(yè)商業(yè)競爭的激烈?!叭f商云集市廛中,金碧輝煌戶戶同”。
而普通百姓也把街道及其四周作為日常生活的空間。只要步入街道,便可與他人發(fā)起互動社交,互通消息,休閑娛樂,打發(fā)時間。“安順橋頭看畫船,武侯祠里問靈簽”。
因此,街道與人的關(guān)系、人與人的關(guān)系,《清明上河圖》中街道各場景顯現(xiàn)之信息,可窺見一斑。