清明小長假，一則河南開封歷史文化主題公園人滿為患的新聞上了熱搜，這個公園就是根據(jù)張擇端的《清明上河圖》一比一打造的，估計(jì)是剛好應(yīng)景了清明節(jié)，很多人奔著《清明上河圖》而來的吧。
《清明上河圖》，北宋畫家張擇端的傳世畫作，也是他一生僅存的畫作。以罕見的長幅畫作描繪了北宋都城汴京的城市面貌和各階層人民的風(fēng)俗民情。
5米多長的畫卷上，大體分為汴京也就是今天的開封，郊外春光、汴河兩岸、城內(nèi)街道集市三部分。
畫卷上城池、房屋、街道、人物甚至牛馬羊牲畜等栩栩如生，仿佛將北宋汴京的子民清明節(jié)那天活動的某個瞬間定格到了畫卷上，頗為生動有趣。
清明趕集
清明時節(jié)，人們上汴河趕集市，從那時開始，古人們就有在清明祭祖的習(xí)慣。因此在這一天，人們紛紛從外地回來，上街采買些祭祖的物品，看那個紙店貨物品種很是豐富，生意應(yīng)該相當(dāng)不錯吧。
人們?nèi)宄扇旱毓涔浣质校阢旰舆吙纯醇t魚，希望討個“鯉魚躍龍門”的好彩頭。而碼頭上大型的輪船顯示了北宋時的國富民安，貿(mào)易發(fā)展昌盛。碼頭工人在忙著裝卸貨物。
街上店鋪林立，生意興隆，酒旗在風(fēng)中飄搖，招呼著四方來客。小攤販挑著擔(dān)子大聲吆喝，走到了熟識的包子店門口，站在那聊了會兒生意經(jīng)或者是家里孩子的情況。
集市上最熱鬧的要數(shù)那座木質(zhì)拱橋了，這是一座大橋，大得可以讓汴河上最大的船只通過，橋面寬得可以并排幾輛馬車一起過。
在那時建成這么大的木橋，橋體建筑完全是大根木料，在一千多年前沒有大型器械的情況下，建筑難度可想而知，也說明那時的建筑技術(shù)已相當(dāng)成熟，這再次讓人驚嘆中國的鉚接榫合技術(shù)。中國人總是創(chuàng)造人多力量大的奇跡。
此橋稱為虹橋，橋上人來人往，人聲鼎沸，除了來往過橋的人流，還有人藉此高處招呼走散的伙伴，那時可沒有手機(jī)保持隨時聯(lián)絡(luò)的；也有站在橋上迎接坐客船歸來的親人的，站在高處目標(biāo)明顯，找人更容易。
因?yàn)槭墙煌ㄒ?，人氣旺盛，很多小攤販便占道?jīng)營，有賣小吃食的，也有賣剪刀的，五花八門，一直斜擺到了兩邊橋頭，這一帶自發(fā)形成了一個商貿(mào)中心區(qū)，要想多賣點(diǎn)東西出去，還真得往人氣旺的地方走，這不，連算命先生都趕來吆喝。
這畫卷上橋面來來往往的人氣，倒是和近日清明上河園里的人氣相差無幾呀。
趁回鄉(xiāng)把婚給結(jié)了
古時候清明節(jié)這一天還是適合嫁娶的好日子，你看，那邊一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，敲鑼打鼓而來，媒人在前頭拿著新娘的化妝盒，后面新郎官騎著一匹高大的棗紅馬終于能將意中人娶回家，心里美滋滋的，常年在外做生意，趁清明回家把婚給結(jié)了，心里一塊石頭就落地了。
馬后面一位挑夫挑著新娘的嫁妝，前面的轎子外面用各種草木花卉裝飾，“花轎”就是這樣來的吧。轎子里坐著新娘此時正透過轎簾的縫隙看著街市上熱鬧的情景。一方面因人生大事有著落而心中暗喜，一方面為馬上要到一個陌生的家庭去生活，而擔(dān)心以后的日子是否幸福。
古人掃墓習(xí)慣從明朝朱元璋開始盛行，所以有些人判斷這支個隊(duì)伍為掃墓歸來是不合理的。
迎親隊(duì)伍再往外去就是郊外了，這里完全不同于集市內(nèi)的熱鬧，是一副恬靜的田園風(fēng)景，小橋旁栓著小船，幾棵大樹下錯落有致地落著幾處農(nóng)家小院，樹上有幾個鴉雀窩，好一副“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的意境。
打谷場上靜靜地?cái)[放在那里的石碾預(yù)示著歷年秋收時的繁忙，羊圈和雞鴨圈的規(guī)模也不小，說明一千多年前的宋代，農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。
眾說紛紜
對于《清明上河圖》，有人說清明上河圖畫的是秋天的季節(jié)，有人說《清明上河圖》的“清明”不是指清明節(jié)，而是意思描繪清平、明朗的一個太平盛世，是為當(dāng)今皇上歌功頌德的。
還有人說這是作者張擇端“曲諫”皇上，向當(dāng)權(quán)者暗示表面的國富民強(qiáng)下，國家制度存在的弊病，比如兵力孱弱，管理松懈，官府士兵玩忽職守，私鹽、私糧買賣泛濫，國庫得不到應(yīng)有的充盈等等，希望藉此引起當(dāng)政者重視。
不管何種說法，都是后人的主觀臆測解讀，帶有個人色彩。也許作者真的想在畫卷里表達(dá)點(diǎn)什么，根本沒想得那么多，一心只為了畫而畫，他只是按自己心里的構(gòu)思完成這幅長卷。也可能他畫這幅畫的時間跨度較長，就有了不同時節(jié)的景致。
藝術(shù)創(chuàng)作不同于紀(jì)實(shí)，沒有那么多的限制，天馬行空的跳躍性不正是藝術(shù)需要的一種特質(zhì)嗎？關(guān)注藝術(shù)本身的價值本身才是最重要的。
藝術(shù)來源于生活，清明的傳統(tǒng)習(xí)俗自古以來就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，寄托著對先人的感恩，和對美好生活的熱愛
