羅馬的《絕美之城》,浮華背后是頹廢

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這部由保羅.索倫蒂納指導(dǎo)的關(guān)于羅馬上流社會人與人,人與城的影片,我是外行人,不懂專業(yè)的東西噢,我所能感知的大概都是一些對影片所呈現(xiàn)的一些皮毛吧。僅代表個人拙見。 ? ? ? ?這部影片表現(xiàn)的羅馬的上流社會看起來很浮華,也透露一些虛偽。那些所謂上流人物,貌似不關(guān)心別人的生活,也討厭攀比,表面高高在上,骨子里都覺得自己絕望寂寞。他們不缺少朋友,也不需要炫耀誰比誰過得好,他們彼此揭下那些虛偽的面具,嘲諷自己生活的無聊。他們把生活看做一種藝術(shù),這種藝術(shù)也讓他們做什么都帶著一點禁錮的味道。好像沉甸甸的沒有自由??雌饋砻總€人都優(yōu)雅的像個紳士,卻只能在各種所謂的奢侈派對上玩所謂有錢人的游戲。對他們來說,也許不過是一種心理安慰。

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主角吉普一輩子就寫過一篇中篇小說,叫《人體裝置》,但一本的成就比得過很多人一生寫的很多本,他說寫作的來源是一種美,沒有繼續(xù)創(chuàng)作是還沒有找到美好的東西。關(guān)于這個問題的回答,還是瑪利亞修女巧妙地引出來的。瑪利亞修女是個很有信仰的人,我不得不承認(rèn)我有被她嚇到。往往特別有信仰的人也特別令人敬佩,她說,生于貧困,生活在貧困。

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一生信教,把藝術(shù)和信仰結(jié)合,把生命看做是上帝的施舍。對于奢侈是一種痛恨。一直以虔誠的姿態(tài)睡在地板上,一直堅持以菜根為食。因為她認(rèn)為,根是最重要的。我們很難理解那些信仰到極致的人。我也沒有什么權(quán)利來對他們的世界觀進(jìn)行一些評判。每個人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。我們通常說藝術(shù)家行為怪誕,其實應(yīng)該是我們不理解他們情感的表達(dá)方式。只是一時間難以接受吧。

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把藝術(shù)與生活完美的拼湊在一起,把情感和文化更多隱晦的用深沉的色調(diào)和人物與環(huán)境的契合來表現(xiàn),而不是單單依靠語言和動作。大概這種表現(xiàn)力的電影一時理解會很難,但畫面感是非常好的。層次感,立體感,包括那種真實的,遇見浮華與腐朽的沖擊,都讓人印象深刻。歐洲人從來不避諱人體本身所能帶來的藝術(shù)氣息,他們還更偏向以人體來表現(xiàn)一種精神,一種羅馬的,固有的文化。即使是在那種虛浮的世界,歷史也從來沒有逝去。

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人一生所求什么呢,主角吉普身邊的世界,都在逐漸老去,有一個在羅馬生活了40多年的朋友,即使是自己的表演成功了,對于羅馬的現(xiàn)實的失望還是讓他失魂落魄,兩袖空空的離開了。這對主角心理打擊應(yīng)該也很大的。還有一個像是患了精神病的患者安德烈。吉普在他的葬禮上哭的很傷心,明明一切都按照他心里的劇本來演戲,他卻已經(jīng)失去了所謂的戲劇與真實。他曾渴望權(quán)力,但也只是曾經(jīng)了。他已經(jīng)老了。他不斷重復(fù)那句話,生活不過是一場把戲。

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我不知道,真正的吉普在說那句話時的心情是什么,也許是一本正經(jīng)的按自己心中的劇本,來演繹對死者的哀痛和對生者的悲戚。也許是另一種對生命的禱告。我更愿意相信后一種,我知道很多浮華之下是現(xiàn)實的頹廢,但我也清楚,我們都在學(xué)著用心靈去尋找自己的情感,去觸碰一個我們內(nèi)心的優(yōu)美浪漫的,永不腐朽的國度。

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“以后的生命中,如果感到空虛,你要知道我一直是你的依靠。”

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