#讀書筆記#《拖延心理學(xué)》DAY2 20170314

№.10 爭(zhēng)奪控制權(quán)的較量

掌控感強(qiáng)烈的人或許會(huì)抗拒任何人對(duì)他們的要求，拖延成了他們獲得掌控感的一種反射式的反應(yīng)，總是和一些規(guī)則在斗爭(zhēng)!具體的：

規(guī)則不廢不立--只想按照自己的時(shí)刻表來做事情。

弱勢(shì)者的權(quán)力--下屬通過拖延來對(duì)付他們的上司。

讓我清靜點(diǎn)--拖延有時(shí)候是抵制他人侵犯的一種策略。

與時(shí)間競(jìng)賽--拖延有時(shí)候也會(huì)給人帶來一種冒險(xiǎn)的快感。

報(bào)復(fù)的滋味--利用拖延來加以報(bào)復(fù)。

終極之戰(zhàn)--利用拖延逃避生活的現(xiàn)實(shí)。

№.11 為了獨(dú)立而戰(zhàn)

拖延者不再以事情的成功或失敗來衡量自身的價(jià)值，而是以個(gè)體的獨(dú)立感來衡量自己的價(jià)值。這里的拖延不僅僅是為了爭(zhēng)奪控制感，也是為了自身的自我價(jià)值感和自尊，很多拖延者才會(huì)如此頑固地不愿意改變。他們只會(huì)在自己覺得應(yīng)該著手做一件事情的時(shí)候才開始做任務(wù)，而自己不認(rèn)為應(yīng)該做的，別人安排他就會(huì)感覺不耐煩。

例：康妮--小時(shí)候優(yōu)秀--完全被父母掌控著，規(guī)劃好--上大學(xué)離開父母控制--一匹脫韁的野馬--揮霍自由時(shí)光--被學(xué)校勸退。她在學(xué)業(yè)上的倦怠拖延是她對(duì)父母的一種反抗。

在抉擇和承諾中拖延，似乎是他們自我保護(hù)的一種方式。通過拖延來掩蓋自己的弱點(diǎn)，讓別人無法知道他們的需要和依賴。

爭(zhēng)戰(zhàn)的根源--很多拖延者把別人看成是控制欲很強(qiáng)的對(duì)手。很多拖延者都是在一個(gè)不鼓勵(lì)自主探索的生活環(huán)境下成長(zhǎng)的。童年時(shí)期被嚴(yán)加管束，個(gè)人習(xí)慣被嚴(yán)加干涉，不斷的批評(píng)讓他們喪失信心，太多的限制壓制了他們的自發(fā)性和創(chuàng)造力，漸漸地，長(zhǎng)大后他們企圖自主獨(dú)立時(shí)，便以一種難以調(diào)控的拖延行為表現(xiàn)出來了。

№.12 爭(zhēng)奪控制權(quán)的較量

拖延可以保護(hù)一個(gè)人免受他人的評(píng)判，也可以讓自己免于與他人的斗爭(zhēng)，甚至還可以調(diào)節(jié)與他人的親疏關(guān)系。而與他人維持舒適的社交距離，對(duì)一個(gè)人心理上的安全感而言是至關(guān)重要的。不過心理舒適區(qū)因人而異，跟人太親近或太疏遠(yuǎn)都會(huì)讓人感到不舒服，人們會(huì)努力調(diào)節(jié)，把自己拉回心理舒適區(qū)，而拖延成了一部分人維護(hù)自己心理平衡的一種策略。

對(duì)疏遠(yuǎn)的恐懼：我絕不獨(dú)自行走。

1. 需要幫助--請(qǐng)求對(duì)方提供一個(gè)框架或者觀念，以便拖延者可以把它當(dāng)作行動(dòng)指南。有的人在團(tuán)隊(duì)里覺得自己干勁十足，點(diǎn)子多多，但是一旦讓他一個(gè)人完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，他便毫無頭緒，遲遲不能開始。

2. 努力成為第二--有的人甘愿居于副職，樂得其所，他們不愿成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，而更愿意成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的幫手，與周圍建立友好的關(guān)系。

3. S.O.S緊急呼救--有些拖延者喜歡自己給自己挖坑，然后期待有人可以跳出來拯救他們。拖延是一種好策略，讓他們陷入可憐和絕望的境地。如：拖著不寫暑假作業(yè)，找到學(xué)霸抄作業(yè)或者讓家長(zhǎng)幫他們完成作業(yè)。

4. 重溫舊情--幫助拖延者保持原有的生活方式。

5. 忠實(shí)的伙伴--拖延有時(shí)會(huì)讓你減少孤獨(dú)感和被拋棄感，因?yàn)橥涎幼屇愕念^腦中始終有一些未完成也無法放下的事情。

6. 恐懼親近--害怕親近的人習(xí)慣和他人保持一定的距離。拖延是他們的一種逃跑方法。

№.13 客觀時(shí)間和主觀時(shí)間

客觀時(shí)間，即鐘表時(shí)間，是由鐘表和日歷來衡量的，可以預(yù)知但不可更改。

主觀時(shí)間，每個(gè)人對(duì)時(shí)間都有自己獨(dú)特的感覺。當(dāng)我們沉浸在自己喜歡的事情里時(shí)，感覺時(shí)間過得飛快。

拖延者的主觀時(shí)間和客觀時(shí)間常常處于嚴(yán)重沖突之中，他們有時(shí)候不愿認(rèn)識(shí)到他們的時(shí)間觀念和鐘表時(shí)間有著巨大的差別，所以在他們身上經(jīng)常發(fā)生追趕任務(wù)截止日期的情形。

例：一對(duì)夫妻約定9點(diǎn)出門，妻子早在8點(diǎn)45分就做好了出門的準(zhǔn)備，丈夫則拖拖拉拉，9點(diǎn)15分的時(shí)候仍沒有做好外出的準(zhǔn)備，這個(gè)時(shí)候一頓爭(zhēng)吵在所難免。

人體的“時(shí)鐘基因”控制著我們?nèi)粘Ｉ畹纳锕?jié)律。例如有些人屬于晨型人，他們?cè)谠缟系墓ぷ餍蔬h(yuǎn)大于夜晚，而有一部人則是夜貓子，白天昏昏沉沉，深夜工作卻效率極高。時(shí)間概念上的文化差異對(duì)我們的生活帶來不小的影響。美國(guó)人注重現(xiàn)在，注重時(shí)效，不喜歡遲到。亞洲人對(duì)時(shí)間的觀念更為廣闊，他們會(huì)將歷史和未來長(zhǎng)期的打算納入考慮的范圍。

№.14 時(shí)間感的演化

嬰兒時(shí)間--生活就是現(xiàn)在的這個(gè)當(dāng)下，他們的時(shí)間完全是主觀的，渴望自己的需求能夠無時(shí)無刻地被滿足著。

幼兒時(shí)間--逐步適應(yīng)了父母的時(shí)間。一部分孩子會(huì)把時(shí)間看成是一個(gè)想要控制他們的敵人。孩子的拖延和拒絕配合實(shí)際上是對(duì)父母的一種抵制。

兒童時(shí)間--外界的時(shí)間規(guī)則和他們的自我期待起了不少?zèng)_突。

少年時(shí)間--意識(shí)到了時(shí)間流逝，對(duì)未來充滿信心，時(shí)間感出現(xiàn)了戲劇性的變化。會(huì)遇到各種現(xiàn)實(shí)的打擊，有些不肯接受現(xiàn)實(shí)的人會(huì)以拖延作為他們拒絕成長(zhǎng)的保護(hù)策略。

青年時(shí)間--開始意識(shí)到現(xiàn)實(shí)感，我們不可能有足夠的時(shí)間去完成每一件事，我們會(huì)錯(cuò)過一些重要的機(jī)會(huì)。這個(gè)階段嚴(yán)重的拖延可能還會(huì)影響到人際關(guān)系。

中年時(shí)間--30歲之后，很多人不再是那個(gè)懷有夢(mèng)想的年輕人，無法接受時(shí)間的有限性，拖延就成了一部分人逃離現(xiàn)實(shí)中人生限制的一種方法。

老年時(shí)間--拖延者也不再否認(rèn)拖延對(duì)自己人生造成的種種后果，人們慢慢接受自己曾經(jīng)做過和自己永遠(yuǎn)無法完成的事情。

№.15 過去的好時(shí)光

很多人對(duì)時(shí)間的認(rèn)知還是停留在青少年階段，認(rèn)為時(shí)間和未來都是無限的。拖延者常常認(rèn)為自己的時(shí)間是不受限制的，但這種想法可能會(huì)讓他們的生活失去方向感。

還有一些人一直沉浸在過去的光輝歲月中，他們把對(duì)自己的認(rèn)識(shí)都停留在過去的美好中，無法接受自己目前平庸的生活而陷入抑郁?？桃饣乇墚?dāng)下的生活現(xiàn)實(shí)，最終還是會(huì)讓自己的生活變得更加糟糕。

過去是在過去嗎？

我們需要意識(shí)到任何我們經(jīng)歷的事情都是發(fā)生在當(dāng)下的一刻。你此刻的狀態(tài)會(huì)影響到對(duì)過去的回憶，也會(huì)影響到對(duì)未來的展望，而過去發(fā)生的事情也會(huì)影響你當(dāng)下所做的決定。過去的成長(zhǎng)環(huán)境、人際關(guān)系都會(huì)影響你現(xiàn)在甚至將來的為人處事。拖延像是一個(gè)讓你回顧過去的信號(hào)，不過不管你過去經(jīng)歷了什么，這些生活事件已然發(fā)生，你要做的是從過去的教訓(xùn)中思考現(xiàn)在和未來。對(duì)于個(gè)體來說，我們需要承認(rèn)和接受主觀和客觀時(shí)間，學(xué)會(huì)和時(shí)間和平相處，并有能力在兩者之間自然地過渡和轉(zhuǎn)換。

心得體會(huì)：

心理學(xué)真是一門與生活、工作息息相關(guān)的學(xué)問，在這里面，總能找到自己或者他人的影子。很多事情的發(fā)生，表象上看到的是拖延，深層次就是主動(dòng)意識(shí)或者潛意識(shí)里的心理原因而造成的。人們?cè)谧龀鲆磺行袨闀r(shí)，都是在按照他自己心理或者自己理解的好的方法去做的，很多行為其實(shí)是不好的甚至錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@里面有不當(dāng)心理、人性弱點(diǎn)、錯(cuò)誤認(rèn)知等等。易效能時(shí)間管理里有一課講到：一切的發(fā)生都是為了成就我們自己，當(dāng)然這里的成就有好有壞啦！同時(shí)，還指出，我們的一切發(fā)生10%不能掌控，而90%都是自己造成的。因?yàn)檫@樣的道理很難理解和難以被接受，所以，我們的佛教提出了“來世、本世、轉(zhuǎn)世”這樣的概念，再加上一系列的因果報(bào)應(yīng)教育，來指導(dǎo)眾生慈悲為懷，要行善積德。從心理學(xué)來說，善有善報(bào)、惡有惡報(bào)是相對(duì)成立的，也就是“我們的一切發(fā)生90%是我們自己掌控的”，這其實(shí)都是因?yàn)槟銓?duì)外在的一切認(rèn)知、外在在你的心理理解到的反饋，而給你造成的影響，而這就影響到了你的一切行動(dòng)的發(fā)生。不好意思，我的表述很繞口！這其實(shí)也是我的一個(gè)發(fā)生！

《拖延心理學(xué)》DAY2，對(duì)“掌控感、獨(dú)立感、心理舒適區(qū)、拖延時(shí)鐘”幾個(gè)關(guān)鍵詞的深層解讀，并對(duì)人的不同時(shí)期對(duì)主觀時(shí)間和客觀時(shí)間的感覺進(jìn)行了分析，讓我們理解了拖延背后的心理原因及作用。這里面我看到了自己的很多影子--與時(shí)間競(jìng)賽、完美主義等。也看到了女兒的影子--弱勢(shì)權(quán)利、規(guī)則不廢不立等。為什么我們?cè)诎才抛鲆恍┦虑闀r(shí)，她表現(xiàn)的不耐煩，被迫地去做呢？專心的作業(yè)和玩耍、合理的時(shí)間安排這些是必須的，但不能使她是“被迫的”。講道理太深，作用不明顯，昨晚講了快一小時(shí)，雖然感覺她也很理解，但今天也沒有很好的執(zhí)行。我們不能要改變別人而去改變別人，不是每人心里都有一扇只有自己能打開的從里面上鎖的門嗎？唯一能做的，就是改變自己的方式、方法，多溝通交流，改變家人的方式、方法，從而盡可能的影響她做出一些好的變化。