自從上次學習了臨界知識的概念以后，我就在任何工作學習中都會有意識的去尋找臨界知識。雖然有時候?qū)ふ遗R界知識還有困難，但是已經(jīng)有了這個良好的意識。

那今天我們就來分析一下如何找到臨界知識？又怎樣能夠把臨界知識真正應用起來，實現(xiàn)知行合一呢？

作者的經(jīng)驗是：

1. 從自己感興趣的領(lǐng)域入手，學習這個學科的重要知識

作者舉了一個TED演講的例子，我也深有感觸。TED演講這幾年一直非?；鸨蚁嘈庞泻芏嗳硕己臀乙粯?，每次看完都感到收獲頗豐，但是我們大多數(shù)人都沒有再進一步思考和總結(jié)。而同樣是看TED演講，有的人不但學習到了演講的內(nèi)容，更重要的是總結(jié)出了演講的體系，挖掘出了演講背后的規(guī)律。很快就寫了諸如《TED演講的秘密：18分鐘改變世界》這樣的暢銷書。而我則是看完了TED，又看這本書，沒有深度思考的人只能一直進行知識輸入，總是跟著別人走。

2. 找到最重要的知識和原理的原始出處

這個步驟非常重要，也是大多數(shù)人在學習研究的時候容易忽略的一個環(huán)節(jié)——找到重要的結(jié)論是怎么來的。這樣你才能對這個結(jié)論的可能適用范圍和可能的局限有更清晰的認識。

3. 嘗試用更加基本的原理來解釋這個知識

這一步工作就到了尋找和建立臨界知識的關(guān)鍵步驟。這一步驟，其實是尋找問題的第一性原理。所謂第一性原理就是能夠用更加底層、通用的規(guī)律解釋，就不用新的假設(shè)。而這一點，正是科學研究的方法之一。

作者再次用一萬小時天才定律舉例，為什么刻意練習非常重要，因為生理學上有一個結(jié)論：學習知識和行為之間的密切性與對應的神經(jīng)鏈強弱有關(guān)，神經(jīng)鏈越強，學習掌握得越牢靠。而要強化神經(jīng)鏈，就要反復訓練。所以，持續(xù)高強度練習是提升能力的必由之路。

在這個過程中，我們就開始用更底層的知識，來解釋新學到的一萬小時天才定律，也理解了這個定律的局限所在。

4. 沒有解釋的時候，想辦法尋找或者自己創(chuàng)造一個假設(shè)，并驗證

有時候，我們對一個領(lǐng)域的解釋并沒有相關(guān)的儲備知識，找不到更底層的解釋那么解決方案就有兩個：要么我們想辦法查詢相關(guān)領(lǐng)域的書籍，看看有沒有別人的研究結(jié)論可供參考；要么自己給出一個可能的合理化假設(shè)，然后想辦法驗證自己的假設(shè)是否合理。

你可能疑惑，怎么會自己創(chuàng)造假設(shè)呢？其實，這個過程正是科學研究的過程：發(fā)現(xiàn)問題，解釋問題，沒有現(xiàn)成的答案就建立一個假設(shè)。一旦這個假設(shè)被大量的檢驗驗證為真，那么新的規(guī)律就被發(fā)現(xiàn)了。

以上就是作者的尋找臨界知識的方法?？赡苡腥藭X得非常難，感覺在做一道很復雜的數(shù)學題，又需要假設(shè)，又需要證明的。但其實學習知識的過程本身就不是一個輕松的過程，都需要刻意練習才能達到順其自然，尋找臨界知識的過程，就是要把科學研究的嚴謹方法引入日常的生活思考決策中。

如何應用臨界知識

當我們獲得臨界知識以后，下一個問題又出現(xiàn)了，如何將臨界知識應用到解決實際問題上呢？應用規(guī)律要比總結(jié)規(guī)律難度更大。

作者舉了一個特別形象的例子：好比是參觀一座非常具有美感的建筑，你可以通過分析研究這座建筑之所以美的原因，總結(jié)出一套令建筑具有美感的設(shè)計方法?？墒牵绻催^來，告訴你方法，讓你自己建造一座美的建筑，那可就很困難了。

總結(jié)規(guī)律和應用規(guī)律之間的難度區(qū)別就在于此。從某種意義上講，這也是“知道”與“做到”之間的一個差別。我們要解決的最核心問題是:怎樣把臨界知識真正應用起來，解決知行合一的問題？

作者給出的答案就是：刻意練習。刻意練習我們學到的臨界知識，是我們真正掌握它的關(guān)鍵。而這里指出的刻意練習，并不是做練習題那樣，對同一類問題不停地記憶，而是要有重點的重復：對此作者提出了兩個關(guān)鍵點

在不同的場景中，重復應用同一個臨界知識

在不同的時間里，重復應用同一個臨界知識

這兩條說起來容易，做起來都很難，沒有現(xiàn)成的資料，執(zhí)行起來成本也很高。但是應用臨界知識沒有捷徑可以走。唯一算是捷徑的，就是要在分散的書籍里找到這些臨界知識。這樣需要我們閱讀大量書籍，留心其中涉及的不同場景和技術(shù)解釋，自己慢慢積累。

在下期的分享中，我們會用一些例子來解釋和說明這兩點，看看作者是如何在不用的場景和時間里，重復應用同一臨界知識的。

如何進行刻意練習

那么如何進行刻意練習呢？作者認為有兩個方法，一是要抓住問題的本質(zhì)進行練習，二是要進行大量的持續(xù)練習。

作者舉例品牌命名，網(wǎng)上有各種方法：比如品牌命名十大方法，四大原則等等。但其實如果我們只學到了這些，就只是提升技術(shù)效率，而沒有提高認知效率。什么才是認知效率呢？比如同一問題，小馬宋老師就曾經(jīng)說過：品牌命名的關(guān)鍵是降低傳播成本。是不是一招勝十招？原理是小馬宋老師的是源頭，是根本，其他的招式都是從這一個源頭衍生出來的。

《學習之道》的作者喬希.維茨金說過：我們能成為頂尖選手并沒有什么秘訣，而是對可能是基本技能的東西有更深刻的理解。

臨界知識與預見性認知

臨界知識的應用場景還包括對問題的預測。掌握臨界知識，對提升我們的預見性認知、提升我們對未來的預測能力更重要。

作者舉了一個關(guān)于《引爆點》《異類》作者馬爾科姆.格拉德威爾的母親喬伊斯小時候的故事。這個出生在牙買加普通家庭的孩子想去英國讀書，但是家里的資金無法供她讀完大學。喬伊斯的爸爸采取了保守的處理問題的方法，婉拒了孩子的請求。而她的媽媽則選擇了想辦法支持。也正是由于這個選擇，才最終有了這個被《時代周刊》評為全球最有影響力的100位人物之一的馬爾科姆.格拉德威爾。

雖然我覺得作者把喬伊斯父母做出的不同選擇，歸結(jié)為對未來的預見性認知，進而認為起到關(guān)鍵作用的是臨界知識的這一結(jié)論有些以偏概全和牽強附會，但也不可否認這是原因之一。

作者通過這個故事進一步指出預見性認知的障礙：

應激性反應與單因果思考方式

應激反應是當我們需要抉擇時，思考與決策受情緒和感受簡單左右的過程。當年馬爾科姆的姥爺在面對財務壓力和完全不確定的未來時，他的大腦一定會應激性的發(fā)出沒有錢很危險，要安全，要安全的聲音吧。

其實這種應激性反應我們都會經(jīng)常遇到。當我們生活進入到一定軌道，就會逐漸習慣保持同一頻率和節(jié)奏運轉(zhuǎn)，慢慢的上班就真的變成了朝九晚五，每天重復做同樣的事情，可能是以每天為周期重復，也可能是以每月為周期或者按項目為單位的重復，晚上回到家真的就成了看電視劇的時間。我們慢慢的把一年過成了一天，日復一日。而在這個軌道里，當出現(xiàn)一件有可能打破你節(jié)奏的事情，你都會在第一反應的時候去抗拒它。比如當我已經(jīng)很習慣了現(xiàn)在公司里做培訓的方式，我們一直都是請外面的講師來公司講課，我只需要安排講師和培訓的組織工作。而當突然有一天，老板找到我說，每年一兩次的員工培訓遠遠不夠，希望能由我親自進行員工企業(yè)文化等方面的培訓時，我腦子里出現(xiàn)的第一聲也是：天哪，太難了。我又不是講師！

單因果思考方式則是對單個事件本身做出反應的方式，它會進一步影響到我們生活中的其他決策，逐步促使我們形成了單因果的思考方式。也就是，我們在思考得失時，很容易陷入細節(jié)的問題或表象的問題里。

哈佛大學森德希爾.穆萊納德的熱門研究“窮人思維”中指出的：窮人的思維帶寬被眼前的危機占滿了，他們沒有多余的空間來考慮長遠。

其實，我們大多數(shù)人也都有這種窄帶寬的窮人思維、單因果的思考方式，只不過在物質(zhì)資源更緊缺時，我們會不由自主地進一步強化這種現(xiàn)象。

結(jié)構(gòu)性反應與系統(tǒng)化思考方式

與應激性反應相對應的是結(jié)構(gòu)性反應。

結(jié)構(gòu)性反應是指我們在做選擇時，不僅要根據(jù)接觸到的現(xiàn)象做出反應，還要思考導致這個現(xiàn)象的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是什么。結(jié)構(gòu)決定走向，走向決定未來。所謂結(jié)構(gòu)，是指任何一件事情都可以看作一個系統(tǒng)。而任何一個系統(tǒng)，都有多個元素組成，這些系統(tǒng)組成元素之間的關(guān)系形成了結(jié)構(gòu)。

作者舉例說，比如一個家庭對孩子的教育如果總是傾向于讓孩子留著父母身邊，不要去外面受苦，基本上可以預見這個家庭的社會地位在未來不會有太大的突破性提升，因為把家庭未來地位的發(fā)展情況看作一個系統(tǒng)的話，這個系統(tǒng)的重要組成元素一定包括接觸新機會的可能性。而在一個讓孩子留著身邊的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)里，機會因素被極大弱化，所以可以預見，從長期看這種結(jié)構(gòu)就降低了家庭跨越式發(fā)展的可能性。如果你看到一個公司總是把賺錢放在第一位，而不顧用戶價值，那么你也能預見這個公司不會變得多偉大。

你掌握的結(jié)構(gòu)越多，對未來的了解就越多。如果我們把各種結(jié)構(gòu)的作用以及這些結(jié)構(gòu)之間的互動效應當做一個整體來考慮，那么我們就形成了完全不同于“單因果思考方式”的“系統(tǒng)化思考”：單因果思考，是對問題本身做出反應；而系統(tǒng)化思考，是將問題背后的推動因素納入一個整體進行思考。

解釋問題的三個層次

對《異類》作者馬爾科姆.格拉德威爾的母親和外婆的故事分析還沒有結(jié)束，作者再次進行深入分析，引申到解釋問題的三個層次。這一部分的分析我覺得很精彩，值得我們繼續(xù)加深思考。

作者對培養(yǎng)“預見性認知”的能力，給出了一個等式：

對問題的預見性認知=影響問題發(fā)展的結(jié)構(gòu) （基礎(chǔ)規(guī)律）+獲得具體信息的數(shù)量與質(zhì)量

其中基礎(chǔ)規(guī)律也就是臨界知識，而預見性認知的質(zhì)量，很大程度上取決于我們對問題的界定：我們面臨的問題究竟是什么？

不同的人，面臨同樣的情況，界定的問題是完全不一樣的。比如喬伊斯入學事情，她父親界定的問題是:我們的存款夠不夠？而母親界定的問題是：怎樣讓女兒離開牙買加？問題不一樣，答案也就不一樣。

我們生活中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況，同樣的事情發(fā)生在大家面前，但是大家的想法和決策可能相差甚遠，有的時候甚至在討論同一件事情都討論不到同一個點上。這不能都歸結(jié)于能力和性格，很多時候是認知深度和對問題界定的角度不同造成的。

作者進一步剖析，我們對問題的界定往往由于我們對問題解釋的深度來決定的。而大體上，解釋問題可以分為三個層次：現(xiàn)象解釋、技術(shù)規(guī)律解釋和通用規(guī)律解釋。

這里作者舉了個關(guān)于"得到“App 為什么能夠快速崛起的問題，可能就會有三個層面的解釋：

1.現(xiàn)象層面：
因為有羅輯思維這個900萬用戶的公眾號導流，所以發(fā)展速度快！

2.技術(shù)規(guī)律層面：
在內(nèi)容方面：有羅輯思維多年內(nèi)容制作的基礎(chǔ)，所以內(nèi)容質(zhì)量很高。
在支付方面：因為支付寶、微信等移動自付的成熟，為內(nèi)容付費的技術(shù)壁壘被打破。
在時機方面：正趕上互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風口，受關(guān)注度高。

3.底層規(guī)律層面
用戶價值第一：知識對經(jīng)濟的推動作用越來越大，同時免費的信息極度泛濫，這反而使獲取有價值信息的成本越來越高。因此，用戶產(chǎn)生了通過付費獲得優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、節(jié)約時間提升競爭力的需求。
品牌效應：羅輯思維為新創(chuàng)立的“得到”品牌提供了重要的質(zhì)量背書，這為吸引種子用戶起到了重要作用。
規(guī)模效應：采用音頻而非羅輯思維傳統(tǒng)的視頻節(jié)目形式，極大地降低了內(nèi)容制作的難度并縮減了生產(chǎn)周期。這一變化使“得到”在用戶快速增長后，仍能較好地應對大家對節(jié)目數(shù)量需求的增加，進一步發(fā)揮規(guī)模效應。
從眾效應：當用戶規(guī)模達到一定邊界后，就會引發(fā)從眾效應。如果這一趨勢增強，將使“得到”本身的品牌效應進一步放大。
邊際成本低：采用標準化的內(nèi)容生產(chǎn)方式（訂閱、說書、說課等），再加上幾乎無售后和線下環(huán)節(jié)，使用戶增長的邊際成本幾乎為零，這能夠進一步支持和放大規(guī)模效應。
綜合效應：以上幾個效應相互作用，共同影響著“得到”業(yè)務的發(fā)展。

通過這個例子，我們可以看到：現(xiàn)象解釋主要是應激性反應，直接對表面的現(xiàn)象做解釋；技術(shù)規(guī)律則要更深刻，能夠找到這個專業(yè)領(lǐng)域的重要規(guī)律；而底層規(guī)律則跨越了專業(yè)限制，用更加基本的知識來解釋現(xiàn)象----用戶價值第一、品牌效應、規(guī)模效應、從眾效應、邊際成本等知識，其實就是作者指的臨界知識。

不知道你閱讀完今天這部分，對于尋找和應用臨界知識是否有了啟發(fā)和幫助呢？歡迎給我留言。

下一期，我會分享作者成甲是如何尋找和使用臨界知識的，看看他在不同場景中是如何重復應用同一臨界知識。