為善去惡就是在致良知，就是在格物致知
耶穌，他說(shuō)
如果你會(huì)處理情緒，你就具備了把你人生的破銅爛鐵轉(zhuǎn)變?yōu)辄S金的本領(lǐng)。
也就是講如果你會(huì)靈性煉金術(shù)啊，你就能把你人生的破銅爛鐵轉(zhuǎn)變?yōu)辄S金。
你人生的破銅爛鐵是什么？
財(cái)務(wù)，家庭，事業(yè)，健康，人際關(guān)系，等等的不美好，都是你人生的破銅爛鐵。
但是當(dāng)你會(huì)靈性煉金術(shù)，你就能把破銅爛鐵轉(zhuǎn)變?yōu)辄S金。什么叫黃金呢？美滿嘛！就是那些所謂的不美滿的境遇變得美滿了。
人若知這良知訣竅，隨他多少邪思枉念，這里一覺(jué)，都自消融，真?zhèn)€是靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金。
王陽(yáng)明講的，這個(gè)叫點(diǎn)鐵成金。
王門(mén)四句教是在王陽(yáng)明晚年，在他去世頭兩年，他才提出來(lái)的。也就是說(shuō)那可以說(shuō)是王陽(yáng)明對(duì)自己心學(xué)的一個(gè)總的概括。
無(wú)善無(wú)惡心之體，
有善有惡意之動(dòng)，
知善知惡是良知，
為善去惡是格物。
你把這四句話作為你人生的總綱領(lǐng)，你人生就不會(huì)錯(cuò)了。
知善知惡是良知。知善知惡，覺(jué)善覺(jué)惡。知啊，不是知道，是覺(jué)。
什么叫覺(jué)善覺(jué)惡呢？就是意識(shí)主導(dǎo)論，我只是意識(shí)到了它，但我不評(píng)判它。
也就是出離心啊。就是你不再被境所轉(zhuǎn)，你開(kāi)始如如不動(dòng)，用心若鏡。
無(wú)善無(wú)惡是心之本體，內(nèi)在。
有善有惡是意之動(dòng)，你的評(píng)判，內(nèi)在。
知善知惡是覺(jué)，內(nèi)在。
怎么到了為善去惡就變成外在了？為善去惡變成了要行善積德，多修路多捐錢(qián)多做好事，怎么變成這樣了呢？為善去惡怎么就變成做好事不做壞事呢？
不是，他一定是內(nèi)在。否則，它跟前三點(diǎn)一定是割裂的。ok，所以為善去惡是內(nèi)在的為善去惡。內(nèi)在的為善去惡是什么意思？沒(méi)有評(píng)判嘛。
為善去惡就是讓你不評(píng)判，讓你去知善知惡。
為善去惡是格物啊
格物即是格心。
一切外在的人事物啊，這些物你要格掉，關(guān)鍵是要格你這個(gè)心。因?yàn)樾耐鉄o(wú)物，心外無(wú)理。
你欠著債，ok你就會(huì)有恐懼焦慮壓力擔(dān)心。你身體不好，你就會(huì)有恐懼焦慮壓力擔(dān)心這些情緒，這些情緒呢，導(dǎo)致你良知不光明，也就是說(shuō)你不是處在愛(ài)喜悅和平當(dāng)中。你的良知不光明，你此心動(dòng)了，不是此心不動(dòng)，你不是用心若鏡，你的鏡子上蒙了灰塵。這個(gè)時(shí)候你是要個(gè)格心的。能理解嗎？所以為善去惡是格物，就告訴你，格物致知，我們?cè)谥v格物致知是格心。
理無(wú)礙，事無(wú)礙，理事無(wú)礙，事事無(wú)礙。
這個(gè)理是道理的理。道理沒(méi)有障礙，這個(gè)事就是事情的事，事情沒(méi)有障礙。
心即理，這個(gè)話可以換一句說(shuō)法，叫心無(wú)礙，事無(wú)礙，心事無(wú)礙，事事無(wú)礙。
你理無(wú)礙，你才能事無(wú)礙。
事無(wú)礙是什么呢？
我人際關(guān)系、情感、健康、財(cái)富，等等，所有的都很順滑，都很美滿，我不就事無(wú)礙了嗎？但我事無(wú)礙的前提是理無(wú)礙。
心即理，這個(gè)話可以換一句說(shuō)法，叫心無(wú)礙，事無(wú)礙，心事無(wú)礙，事事無(wú)礙。
心無(wú)礙是什么？為善去惡。就是格物致知。格心，致良知。你格心，致良知，你理就無(wú)礙了。
你理無(wú)礙，你理事無(wú)礙，事事無(wú)礙。就是說(shuō)，你的心和事都無(wú)礙了。事事無(wú)礙。
如果說(shuō)你現(xiàn)在欠債500萬(wàn)，你是不是感覺(jué)不好？感覺(jué)不好你想把它格掉。這時(shí)候就叫為善去惡。你感覺(jué)不好嘛，就是惡。你感覺(jué)好就是善。就是你內(nèi)在啊，你內(nèi)在不再無(wú)善無(wú)惡了，你開(kāi)始有善有惡了，你開(kāi)始有意之動(dòng)了。所以，這個(gè)時(shí)候格物就是格心，就是為善去惡。
一旦你把不好的感覺(jué)這種惡的感覺(jué)去掉，你把好的感覺(jué)給他恢復(fù)，給他保持，給他留下來(lái)，你就完成了格物。
什么時(shí)候開(kāi)始為善去惡呢？
感覺(jué)不好開(kāi)始。
真正的覺(jué)，你修這個(gè)覺(jué)，就是為善去惡。為善去惡就是在恢復(fù)你的覺(jué)性。你不必去練它
如果你修行就只是干這個(gè)，每天打坐冥想，告訴自己我是虛空一片，我是虛無(wú)，我是空寂，或者閉黑關(guān)，或者干什么，告訴你，你這是懸空。我們敬愛(ài)的王陽(yáng)明同志已經(jīng)告訴你了，這叫懸空啊。你這就不著實(shí)，就是不落地呀。然后，王陽(yáng)明說(shuō)不過(guò)養(yǎng)成一個(gè)虛寂而已。
為善去惡是在致良知上具體的實(shí)操。如何致良知？就是為善去惡。
什么是致良知，什么是為善去惡？是便知是，非便知非。什么叫是便知是，非便知非？就是體驗(yàn)，就是覺(jué)。
感覺(jué)不好，就和感覺(jué)不好在一起，這就是為善去惡。這就是格物致知。我現(xiàn)在很恐懼嗎？我直面這個(gè)恐懼。我現(xiàn)在很焦慮嗎？我和這個(gè)焦慮在一起。我現(xiàn)在很失望嗎？我接納這個(gè)失望。我現(xiàn)在很傷心嗎？我就擁抱這個(gè)傷心。總之，我讓這個(gè)情緒在我身上流淌。
這個(gè)時(shí)候，你便是便知是非便知非。
人生每一個(gè)十字路口啊，只有兩個(gè)，要么你接納，要么你抗拒。再無(wú)其它。每個(gè)當(dāng)下全是兩個(gè)選擇中的一個(gè)，
接納，你就成了神。
抗拒，你就是人。
接納，你就讓宇宙為你運(yùn)作，
抗拒，你就斷開(kāi)連接。
你在知非就是在去惡。
