一個人必須由近才能及遠，這并不要求某種非凡的對世俗的摒棄，而是需要一種格外敏銳的狀態(tài)，因為，凡是高度敏銳的事物都具有接納性，唯有在敏銳的狀態(tài)里，才能接受到真理——那些遲鈍、懶散、無知無覺的人是不可能接受到真理的，這樣的人永遠無法找到真理。但倘若一個人從近處開始做起，去覺知自己的談話、姿勢、吃東西的樣子、講話的方式、行為的方式——那么他就能夠非常廣泛、非常深入地探究沖突的原因了。假如你不從低處開始，你便無法攀登到高處，但你不想從低處開始，不希望做到簡單，不希望是個謙卑之人。謙卑是一種脾性，沒有謙卑，你就無法行至遠方。然而謙卑并不是你能夠培養(yǎng)起來的東西，所以，若一個人真的希望去尋求，若他懂得什么是真理，抑或他愿意對真理敞開，那么他就必須從非常近的地方開始，他必須通過覺知來使自己變得敏銳，如此一來他的心靈就是光亮的、澄明的、簡單的。這樣的心靈，不會再去追逐自己的那些欲望，不會去崇拜某個自造的理想，唯有這時，安寧才會到來。因為，這樣的心靈將發(fā)現(xiàn)那不可度量的事物?！浴蹲屝娜腱o》克里希那穆提

年少氣盛時自卑而不敢有什么想法，年輕力壯時用自以為是掩飾自己的軟弱無力，壯年時小有成績而志得意滿，中老年時，開始回歸自己。這就是我一路走來的狀態(tài)，還沒有真正做到謙卑，但偶爾的做到，讓我可以經(jīng)驗到帶著自信的謙卑，是一種非常穩(wěn)定、安寧和有力量的狀態(tài)?？耸险f得沒錯！