我在現(xiàn)場(chǎng)——觀王君老師報(bào)告會(huì)(二)

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


二、國(guó)學(xué)離我們有多遠(yuǎn)?

由于孩子們年齡小,又坐在地勢(shì)較低的前排,為了讓孩子們不那么壓抑,整堂課,君姐常常彎著腰給孩子們講課,和孩子們對(duì)話。孩子們離場(chǎng)后休息了幾分鐘,報(bào)告會(huì)開(kāi)始了,君姐終于可以舒展地站著講話了。

(一)國(guó)學(xué)讓我們?cè)娨鈼?/p>

君姐以王思聰和張馨予、范冰冰的網(wǎng)絡(luò)對(duì)戰(zhàn)引出今天的話題。

王思聰:毯星某冰某予,除了根本無(wú)作品和不會(huì)演戲的硬傷,火起來(lái)主要靠緋聞水軍話題和炒作。

張馨予:你管得真寬!

范冰冰:你找你的爸,我干我的活,我們都算自強(qiáng)不息。

誰(shuí)的文化素養(yǎng)高,高下立判。

廁所文化,于細(xì)微處見(jiàn)素養(yǎng);汪峰與周杰倫的歌詞,古典文學(xué)增韻味;《紅海行動(dòng)》詮釋內(nèi)涵美;兒子說(shuō)我胖“橫看成桶側(cè)成箱”,令人捧腹……

一個(gè)學(xué)國(guó)學(xué)的人,從小就在國(guó)學(xué)的香氣中浸泡,他長(zhǎng)大后的言語(yǔ)特質(zhì)是不一樣的,精神氣度是不一樣的。國(guó)學(xué)讓我們?cè)娨獾貤釉诖蟮厣稀?/p>

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


(二)國(guó)學(xué)讓我們活得通透

從經(jīng)典文本中汲取生命的智慧,告訴自己要怎么活著。

例如,讀《木蘭詩(shī)》“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將”,人到中年,身為游子終于讀懂這兩句話,打拼多年有了點(diǎn)成就,可惜媽媽早逝,再也沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到爺娘相互攙扶著迎接自己的畫面了。爺娘還在,我們得珍惜啊,他們伴我們的時(shí)間會(huì)越來(lái)越短。

“阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝?!焙屠钋逭罩欣夏辍叭胀砭胧犷^”的生命狀態(tài)對(duì)比,女子是否愛(ài)美,是衡量女子的幸福感的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)家庭中,女人的生命被保護(hù)下來(lái)了,女人的美麗被保護(hù)下來(lái)了,女人的生命狀態(tài)美好。姐姐已經(jīng)到中老年還這么愛(ài)美,可見(jiàn)生活幸福,那是木蘭多年征戰(zhàn)的成果之一。

最動(dòng)人的是“小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊?!比绻苷{(diào)動(dòng)我們的五官,通過(guò)視覺(jué)可以想象他長(zhǎng)大了,虎虎有生氣;通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)可以想象“霍霍向豬羊”殺雞宰羊的氣氛如在耳前,熱氣騰騰的湯的香味如在鼻前,湯的熱氣撲在你的臉上都能感受到。詩(shī)歌的語(yǔ)言精練,十幾個(gè)字,幸福家庭的形象就呈現(xiàn)在我們面前了。而這些都是木蘭征戰(zhàn)十二年所換來(lái)的,沒(méi)有像木蘭這樣的女子、男子們?cè)谕膺叴蛘棠挠邪矊幍募覉@?

一般的文學(xué)作品如果出現(xiàn)了一些語(yǔ)言信息在不該重復(fù)時(shí)重復(fù)了,往往就是高潮部分?!伴_(kāi)我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳?!?“我”出現(xiàn)了四次。人到中年就覺(jué)得這個(gè)地方有意思。中國(guó)女人有什么我呀?中國(guó)所有的名著中,中國(guó)女人敢稱為我嗎?清朝皇后這樣最高貴的女人也得稱自己賤妾。一般女人則稱自己為賤內(nèi)。中國(guó)文學(xué)作品有沒(méi)有真實(shí)的女性形象?幾乎沒(méi)有。都是符號(hào)的、概念化的。最好的女性形象在《詩(shī)經(jīng)》中,還是以女人的形象存在的,但是這些女孩子都有一個(gè)共同點(diǎn):就是離不開(kāi)男人。不是在追求男人,就是在被男人追求,或者就是被男人拋棄,或者就是被男人拋棄后在思念男人?!对?shī)經(jīng)》中癡婦、棄婦、怨婦特別多。都已經(jīng)算好的了,之后的文學(xué)作品中,女人就不像女人了。例如中國(guó)四大名著只有一部在國(guó)際上得到的評(píng)價(jià)和在國(guó)內(nèi)一樣高,那就是《紅樓夢(mèng)》,其它幾部都極具爭(zhēng)議性。如關(guān)于女性形象,《西游記》中有女人嗎?妖精、觀音,都不是人?!度龂?guó)演義》中少數(shù)的幾個(gè)也完全是政治的、權(quán)謀的犧牲品?!端疂G傳》好不容易有個(gè)潘金蓮還像個(gè)女的,但是永遠(yuǎn)被釘在了道德的恥辱柱上。讀文學(xué)作品最重要的是你把自己放進(jìn)去。70后、60后若被政治那一套的階級(jí)斗爭(zhēng)的思想洗過(guò)腦,看文本永遠(yuǎn)是階級(jí)斗爭(zhēng)的思想,想掙脫沒(méi)法掙脫。所以我現(xiàn)在花好多的力氣讓自己變成一個(gè)人,以人的眼光來(lái)看一個(gè)人的遭遇。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


只有《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹在那個(gè)時(shí)代借著賈寶玉的嘴說(shuō)出來(lái)了:“女兒都是水做的骨肉”,女人是應(yīng)該被尊重的,人與人之間是應(yīng)該平等的。就這個(gè)觀點(diǎn),幾百年之后,從中國(guó)到世界范圍內(nèi)都沒(méi)有能夠完全解決。如看電影《摔跤吧爸爸》《神秘巨星》會(huì)發(fā)現(xiàn)還有好多國(guó)家對(duì)女性的歧視和仇視在何種地步。在這個(gè)大的背景之下,我們?cè)賮?lái)看這個(gè)一兩千年的《木蘭詩(shī)》,這個(gè)花木蘭一出來(lái)就是四個(gè)“我”,她代父從軍十二年你可以想象那得多難啊,就讓你軍訓(xùn)一周,你試試看那是啥日子?可她經(jīng)歷了那么艱難的十二年,回來(lái)以后她還是那么歡樂(lè)呀!還是那么開(kāi)心呀!還是那么美呀!沒(méi)有把她變成一個(gè)女漢子呀!《木蘭詩(shī)》的美好在于花木蘭征戰(zhàn)十二年,還是沒(méi)被男性社會(huì)同化,回來(lái)還是美嬌娘!和花木蘭一比,你我的境界就出來(lái)了。我們都是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師,在學(xué)校為學(xué)生賣命工作我們多么溫柔,多么有耐心?;氐郊抑校覀儼炎铍y看的臉色,把最壞的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),把最臭的脾氣給了我們的家人。我們一邊付出、奉獻(xiàn),一邊發(fā)牢騷。木蘭經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),損失多大呀,卻不抱怨,歡歡喜喜回復(fù)女兒身。這才是了不起的女人。

“木蘭不用尚書郎”就說(shuō)明她不愛(ài)功名利祿嗎?她最可貴之處在于她知道自己喜歡以什么狀態(tài)活著。生命有限,懂得權(quán)衡自己適合走什么路。木蘭知道功名利祿與回歸家園的自由輕松的生活哪樣更能帶給人幸福感,她選擇了家園。我們也得權(quán)衡自己是哪種人,適合過(guò)哪種生活,走不通的路趁早撤下來(lái)。人的生命實(shí)在有限,不能夠耗在無(wú)意義的事情上。不是活給別人看的。

國(guó)學(xué)的經(jīng)典中有我們?yōu)槿颂幨雷罹A的東西,就看你怎么讀。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


又如,處理親子關(guān)系。有個(gè)階段交流是非常困難的,讀諸葛亮。比較《出師表》和《誡子書》,做個(gè)同類信息聚合,你就知道給孩子做工作,要考慮孩子的資質(zhì)、心理,換位思考,才能有效。

再如,讀《孫權(quán)勸學(xué)》,在孫權(quán)的朋友圈學(xué)習(xí)有效溝通。

2016年《泰晤士報(bào)》評(píng)十大奢侈品為陽(yáng)光、空氣、笑容、心態(tài)等。就是《莊子》告訴我們的“無(wú)用之用”。國(guó)學(xué)讓我們活得通透圓滿。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


(三)國(guó)學(xué)讓我們的學(xué)業(yè)卓爾不群

國(guó)學(xué)學(xué)好了會(huì)讓我們的生命表達(dá)的狀態(tài)產(chǎn)生質(zhì)的改變。國(guó)學(xué)學(xué)得好的孩子是怎樣的?

如,君姐班級(jí)每日微信播報(bào),得益于讀《千字文》后語(yǔ)言氣質(zhì)的改變。

清華附小孩子寫保安“故京小院柳依依,童子笑嬉時(shí)。冷雨落下,寒風(fēng)刮過(guò),目望保安室。稚子一散難相覓,何人在拾衣?唯憶院景,幽默大叔,仍似少年時(shí)?!?/p>

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


又如寫詩(shī)詞贊老師:

菩薩蠻.贊胡雷老師

作者:周亞琪

平??偸谴认槊?,

臺(tái)前一立威風(fēng)顯。

兩鬢華發(fā)生,

童顛微顯豐。

徐行趨忽止,

聲緩鏗鏘至。

一室靜無(wú)音,

語(yǔ)驚梁上塵?!?/p>

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


念奴嬌.贊張日月老師

作者:羅得之

五環(huán)東去,車流中,當(dāng)代風(fēng)流人物,

圓明北邊,人道是,清華附中書院。

前踢后踢,鴨步蛙跳,驚起千只雀。

操場(chǎng)如鍋,一時(shí)多少熊娃。

正值小明盛年,油菜初種了,雄姿英發(fā),

T恤跑鞋,談笑間,大球小球飛過(guò)。

全體列隊(duì),苦練到初夏,念兒畢業(yè)。

歲月如歌,一樽來(lái)敬日月?!?/p>

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


解語(yǔ)花.贊王君老師

作者:韓佳杉

青春語(yǔ)文,美名遠(yuǎn)揚(yáng),課堂如大江。

春燕啁啾。

初入室,滿室閃霞光。

聞聲朗朗。

臨風(fēng)王,君纓氣昂。

古今往,風(fēng)騷猶望,一蹴就文章。

腹有詩(shī)書墨香。

瑩窗書萬(wàn)卷,文氣自芳。

三尺臺(tái)旁。

愛(ài)生活,激情永遠(yuǎn)不逝。

教導(dǎo)以方。

望天下,桃李芬芳。

報(bào)師恩,慨當(dāng)以慷。德惠縈心上。

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


更有清華附中小六創(chuàng)新一班王曄崎寫的《圓明書院賦》文質(zhì)兼美,重慶一外冉雪立寫的《美酒封壇》縱橫辟闔,北京人大附中初一七班蘇致雅參加全國(guó)創(chuàng)新作文大賽,現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的《五古:老娘賦》情深意長(zhǎng),令與會(huì)師生無(wú)不贊嘆不已!

腹有詩(shī)書氣自華,學(xué)好國(guó)學(xué),可以改變我們的生命狀態(tài)和看世界的方式,讓我們活得更美好!

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App


三、摘錄部分與會(huì)老師的感言

一堂國(guó)學(xué)課,一個(gè)90后的思考——孩子是弱小需要保護(hù)的個(gè)體?還是更強(qiáng)大的感受體?

今天參與宣講會(huì)的大多成員都為人師表,同時(shí)也為人父母。來(lái)聽(tīng)宣講會(huì)的目的一半為了教別人的孩子,一半是為了教自己的孩子。 當(dāng)我看到20多個(gè)孩子在王君老師的帶領(lǐng)下從最簡(jiǎn)單的押韻感受國(guó)學(xué)的魅力,并展現(xiàn)出豐富的想象力回答問(wèn)題時(shí),其實(shí)孩子們的每一句創(chuàng)作都給我們無(wú)限的驚喜和感慨,驚喜我怎么想不到這么打動(dòng)人心的表達(dá),感慨我們帶給孩子的教育的確局限又匱乏。 當(dāng)一篇篇詩(shī)詞歌賦從孩子們的筆下洋洋灑灑流淌在成年人的面前,我們已然被這些更強(qiáng)大的感受體所教育,被這些孩子所表達(dá)的更加細(xì)膩柔軟、美好的感情打動(dòng)。羅振宇說(shuō)過(guò),要做一個(gè)敏銳的人。 孩子就是這個(gè)世界上最敏銳,最具感受力的個(gè)體。 作為我們,油膩的成年人,是不是該放下自己的自以為是,保護(hù)孩子們的靈敏,讓孩子們?cè)谧钅荏w察細(xì)微情感的時(shí)候,給他們最值得感受的經(jīng)典。 這是我,作為曾經(jīng)的孩子,而今的成年人,覺(jué)得這堂國(guó)學(xué)課最大的意義所在。 (李玲 拙園書院)

正是山城好風(fēng)景、花開(kāi)時(shí)節(jié)又逢君,今日有幸聆聽(tīng)全國(guó)語(yǔ)文特級(jí)名師王君的精彩沙龍《腹有詩(shī)書氣自華——國(guó)學(xué)與語(yǔ)文素養(yǎng)》,150分鐘的時(shí)間,被魅力若詩(shī)、氣質(zhì)如蘭的王君老師演繹得行云流水、妙趣橫生。前面《對(duì)韻歌》的學(xué)生課堂充滿童趣,讓人捧腹;后面《國(guó)學(xué)離我們有多遠(yuǎn)?》的文化沙龍感悟人生,盡顯生活智慧。君提到學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的三重意境:一、國(guó)學(xué)讓我們?cè)娨鈼?、二、?guó)學(xué)讓我們活得通透圓滿、三、國(guó)學(xué)讓我們的學(xué)業(yè)卓爾不群!

正所謂,語(yǔ)文沒(méi)有速成,人文需要浸潤(rùn),閱讀、書寫、朗誦、歌詠,國(guó)學(xué)經(jīng)典正是讓你從小熟讀,終生感悟的精神底蘊(yùn)和生命哲學(xué)!歲月愈久、回味更濃!祝熱愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典的美人們,年齡成謎,身材無(wú)敵,笑顏如花,最美芳華!(阿朱)

今天,王君老師非常打動(dòng)我的一個(gè)細(xì)節(jié)是,上課伊始,當(dāng)場(chǎng)外的小妹妹遞給她麥克風(fēng)時(shí),她竟是雙手接過(guò),并深深彎腰致謝。我想,一個(gè)人,只有將國(guó)學(xué)的營(yíng)養(yǎng)真正內(nèi)化于心,才能將國(guó)學(xué)的魅力發(fā)之于外,成為她的一顰一笑,一舉手一投足,成為她的一種生命存在?。惽锾m? 長(zhǎng)壽中學(xué))

初見(jiàn)王君老師,跟人交談時(shí)一直保持微笑,和藹可親,我從遠(yuǎn)處看,感覺(jué)老師很年輕,留著短發(fā),很有精氣神。老師給我們講解國(guó)學(xué)與生活的聯(lián)系,我們發(fā)現(xiàn),生活中讓人驚喜的話語(yǔ),處處離不開(kāi)國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)是有魅力的學(xué)問(wèn),腹有詩(shī)書氣自華,國(guó)學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn),我們需要去多閱讀經(jīng)典的書,積累學(xué)問(wèn),熱愛(ài)生活,保持青春的心態(tài),面對(duì)學(xué)生,面對(duì)人生。(王萌 興龍湖中學(xué))

換一種眼光,謹(jǐn)慎、獨(dú)立、智慧地看待每一本經(jīng)典。古為今用,智慧地用,謝謝分享?。◤埩?龍湖巴蜀中學(xué))

珍藏內(nèi)化思悟,感謝主辦方!感謝王君老師的傾情奉獻(xiàn)?。钫?巴蜀小學(xué))

國(guó)學(xué):具有中國(guó)精神的學(xué)問(wèn),中華民族的精神是國(guó)學(xué)的靈魂。

體現(xiàn)在四個(gè)方面:

天人合一的宇宙觀

協(xié)和萬(wàn)邦的世界觀

自強(qiáng)不息的人生觀

忠孝節(jié)義的價(jià)值觀

人生每時(shí)每刻都是在不同的時(shí)間和空間里轉(zhuǎn)換,時(shí)間、空間一變,角色就轉(zhuǎn)變。在人生不斷轉(zhuǎn)變角色的過(guò)程中,如果每個(gè)角色都能做好,人生就很幸福。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義、價(jià)值體現(xiàn)在四個(gè)方面:道德、知識(shí)、智慧、境界。

德行的學(xué)習(xí)使人成為能彰顯人性光輝真正意義上的人。

知識(shí)的學(xué)習(xí)使其成為被中國(guó)文化所化的真正意義上的中國(guó)人。

智慧的學(xué)習(xí)使其能辨別事物的差異,“自知者智,知人者明”。

人生境界的學(xué)習(xí)提升是自己獲得最終的解放。在任何境遇下精神境界都能安身立命。

自由解放永遠(yuǎn)不是別人給的,只有自己給自己才是永恒的,任何時(shí)候從容自得。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)任何年齡都可以學(xué),修養(yǎng)健全人格,開(kāi)大智慧,學(xué)習(xí)“天地之道、陰陽(yáng)之道、乾坤之道?!保ǔ?hào)|升 明德書院)

記錄者簡(jiǎn)介:

肖燕,重慶市潼南區(qū)大佛中學(xué)教師。采擷縷縷書香,砥礪教育智慧;親近美好自然,悅享美麗人生。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請(qǐng)結(jié)合常識(shí)與多方信息審慎甄別。
平臺(tái)聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡(jiǎn)書系信息發(fā)布平臺(tái),僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容