學(xué)習(xí)內(nèi)容：卷第八十三，晉紀(jì)五（公元299年—300年，共2年）

【原文】

孝惠皇帝上之下

元康九年（己未，公元299年）

春正月，孟觀大破氐眾于中亭，獲齊萬年。

太子洗馬陳留江統(tǒng)以為戎、狄亂華，宜早絕其原，乃作《徙戎論》以警朝廷曰：

“夫夷、蠻、戎、狄，地在要荒，禹平九土而西戎即敘。其性氣貪婪，兇悍不仁。四夷之中，戎、狄為甚，弱則畏服，強(qiáng)則侵叛。當(dāng)其強(qiáng)也，以漢高祖困于白登，孝文軍于霸上；及其弱也，以元、成之微而單于入朝。此其已然之效也。

是以有道之君牧夷、狄也，惟以待之有備，御之有常，雖稽顙執(zhí)贄，而邊城不弛固守，強(qiáng)暴為寇，而兵甲不加遠(yuǎn)征，期令境內(nèi)獲安，疆場不侵而已。

“及至周室失統(tǒng)，諸侯專征，封疆不固，利害異心，戎、狄乘間，得入中國，或招誘安撫以為己用，自是四夷交侵，與中國錯居。及秦始皇并天下，兵威旁達(dá)，攘胡走越，當(dāng)是時，中國無復(fù)四夷也。

“漢建武中，馬援領(lǐng)隴西太守，討叛羌，徙其余種于關(guān)中，居馮翊、河?xùn)|空地。數(shù)歲之后，族類蕃息，既恃其肥強(qiáng)，且苦漢人侵之；

永初之元，群羌叛亂，覆沒將守，屠破城邑，鄧騭敗北，侵及河內(nèi)。十年之中，夷、夏俱敝，任尚、馬賢，僅乃克之。

自此之后，余燼不盡，小有際會，輒復(fù)侵叛，中世之寇，惟此為大。

魏興之初，與蜀分隔，疆場之戎，一彼一此。武帝徙武都氐于秦川，欲以弱寇強(qiáng)國，捍御蜀虜。此蓋權(quán)宜之計，非萬世之利也。今者當(dāng)之，已受其敝矣。

“夫關(guān)中土沃物豐，帝王所居，未聞戎、狄宜在此土也。非我族類，其心必異。

而因其衰敝，遷之畿服，士庶玩習(xí)，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒于骨髓；至于蕃育眾盛，則坐生其心。以貪悍之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輒為橫逆。而居封域之內(nèi)，無障塞之隔，掩不備之人，收散野之積，故能為禍滋蔓，暴害不測，此必然之勢，已驗(yàn)之事也。

當(dāng)今之宜，宜及兵威方盛，眾事未罷，徙馮翊、北地、新平、安定界內(nèi)諸羌，著先零、罕幵、析支之地；徙撫風(fēng)、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都之界，廩其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬國、撫夷就安集之。

戎、晉不雜，并得其所，縱有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣矣。

“難者曰：氐寇新平，關(guān)中饑疫，百姓悉苦，咸望寧息；而欲使疲悴之眾，徙自猜之寇，恐勢盡力屈，緒業(yè)不卒，前害未及弭而后變復(fù)橫出矣。

答曰：子以今者群氐為尚挾余資，悔惡反善，懷我德惠而來柔附乎？將勢窮道盡，智力俱困，懼我兵誅以至于此乎？

曰：無有余力，勢窮道盡故也。

然則我能制其短長之命，而令其進(jìn)退由己矣。夫樂其業(yè)者不易事，安其居者無遷志。方其自疑危懼，畏怖促遽，故可制以兵威，使之左右無違也，迨其死亡流散，離逖未鳩，與關(guān)中之人，戶皆為仇，故可遐遷遠(yuǎn)處，令其心不懷土也。

夫圣賢之謀事也，為之于未有，治之于未亂，道不著而平，德不顯而成。其次則能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為功，值困必濟(jì)，遇否能通。今子遭敝事之終而不圖更制之始，愛易轍之勤而遵覆車之軌，何哉！

且關(guān)中之人百余萬口，率其少多，戎、狄居半，處之與遷，必須口實(shí)。若有窮乏，糝粒不繼者，故當(dāng)傾關(guān)中之谷，以全其生生之計，必?zé)o擠于溝壑而不為侵掠之害也。

今我遷之，傳食而至，附其種族，自使相贍，而秦地之人得其半谷，此為濟(jì)行者以廩糧，遺居者以積倉，寬關(guān)中之逼，去盜賊之原，除旦夕之損，建終年之益。

若憚暫舉之小勞而忘永逸之弘策，惜日月之煩苦而遺累世之寇敵，非所謂能創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，謀及子孫者也。

“并州之胡，本實(shí)匈奴桀惡之寇也，建安中，使右賢王去卑誘質(zhì)呼廚泉，聽其部落散居六郡。咸熙之際，以一部太強(qiáng)，分為三率，泰始之初，又增為四；于是劉猛內(nèi)叛，連結(jié)外虜，

近者郝散之變，發(fā)于谷遠(yuǎn)。今五部之眾，戶至數(shù)萬，人口之盛，過于西戎；其天性驍勇，弓馬便利，倍于氐、羌。若有不虞風(fēng)塵之慮，則并州之域可為寒心。

“正始中，毌丘儉討句驪，徙其余種于滎陽。始徙之時，戶落百數(shù)；子孫孳息，今以千計；數(shù)世之后，必至殷熾。今百姓失職，猶或亡叛，犬馬肥充，則有噬嚙，況于夷、狄，能不為變？但顧其微弱，勢力不逮耳。

“夫?yàn)榘钫?，憂不在寡而在不安，以四海之廣，士民之富，豈須夷虜在內(nèi)然后取足哉！此等皆可申諭發(fā)遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂，‘惠此中國，以綏四方’，德施永世，于計為長也！”

朝廷不能用。

【原文華譯】

孝惠皇帝上之下

元康九年（公元299年）

1 春，正月，孟觀在中亭大破氐人叛軍，生擒齊萬年。

2 太子洗馬、陳留人江統(tǒng)，認(rèn)為戎、狄亂華，應(yīng)該早日斷絕其根源，于是寫作一篇《徙戎論》，警示朝廷，文章說：

“夷人、蠻人、戎人、狄人，本來居住在蠻荒之地，大禹平定九州之后，西戎歸服，但是，他們性情貪婪，兇悍不仁，四夷之中，戎、狄為甚，弱則畏服，強(qiáng)則侵叛。他們強(qiáng)大的時候，漢高祖也被圍困于白登，孝文帝也得駐軍于霸上。

當(dāng)他們衰弱的時候，漢元帝、漢成帝時期，中國也很弱，但單于仍然入朝覲見。這都是歷史已經(jīng)證明了的。

所以，有道之君對待夷狄的唯一方法，就是保持戒備，嚴(yán)密布防，就算他叩頭上貢，邊城守備也毫不放松。如果他強(qiáng)暴為寇，我們的軍隊(duì)也不會遠(yuǎn)征，只是把他們驅(qū)逐出去，保持境內(nèi)安全，不讓他們侵入就可以了。

“及至周朝瓦解，諸侯專擅征伐，各國疆界不能穩(wěn)固，利害關(guān)系不同，戎、狄乘此機(jī)會，得以進(jìn)入中國，而各諸侯國君甚至主動招誘安撫，以為己用，于是四夷交相侵入，與漢人雜居。后來，秦始皇兼并天下，兵威遠(yuǎn)達(dá)四方，北邊攆走胡人，南方擊退越人，這時候，中國就沒有夷人了。

“到了東漢建武年間，馬援任隴西太守，征討叛羌，將羌人余種遷移到關(guān)中，安置在馮翊、河?xùn)|空地。數(shù)年之后，繁衍生息，勢力膨脹，既仗恃自己人多勢眾，又不堪漢人侵侮，

永初元年，群羌叛亂，殺死將守，屠破城邑，鄧騭敗北，羌人侵及河內(nèi)，十年之中，夷人和漢人都筋疲力盡，任尚、馬賢也僅僅是勉強(qiáng)把他們擊敗而已。

自此之后，死灰復(fù)燃，余燼不盡，稍有機(jī)會，又再反叛。東漢中期的災(zāi)難，唯此為大。

“魏國初興之時，與蜀分離，疆場上的戎人，兩邊都有。魏武帝曹操將武都氐人遷徙到秦川，是想要減少蜀國人口，削弱敵人，加強(qiáng)自己。但這只是權(quán)宜之計，不是萬世長策。他留下的弊端，我們今天正在承受后果。

“關(guān)中土沃物豐，是帝王所居，沒聽說過夷、狄可以在這兒安家的，非我族類，其心必異。

而之前認(rèn)為他們衰弱，把他們遷徙到距京城一千里以內(nèi)的地區(qū)，漢人的官吏和百姓，則習(xí)以為常地輕視他們，欺侮他們，讓他們怨恨之氣，毒于骨髓，等到人口繁衍眾盛，就生出反抗之心。以貪悍之性，挾憤怒之情，一有機(jī)會，就舉動起事。

而居于腹心地區(qū)，沒有關(guān)隘要塞的阻隔，襲擊毫無防備的人民，搶掠散布田野的糧倉，所以能夠蔓延開來，難以測度他們的暴害，這是形勢之必然，也已經(jīng)被歷史驗(yàn)證了。

“當(dāng)今之宜，應(yīng)該趁國家軍力強(qiáng)盛，部隊(duì)還未懈怠，將馮翊、北地、新平、安定界內(nèi)的羌人，遷徙到先零部落、罕幵部落、析支部落的故地；將扶風(fēng)、始平、京兆的氐人，遷出到隴西，安置在陰平、武都兩郡交界地區(qū)。提供給他們路上吃的糧食，足夠他們路途之用，讓他們各自回歸自己本民族的故土，由屬國都尉及撫夷護(hù)軍管理他們。

如此，戎人與漢人不再雜居，各得其所，他們縱有亂華之心，想要掀起戰(zhàn)爭，但遠(yuǎn)離中國，隔閡山河，就算有寇暴，為害地區(qū)也不會太大。

“反對的人會說：‘新平氐人叛亂剛剛平息，關(guān)中正在同時鬧饑荒和瘟疫，百姓愁苦，都希望能安寧休息，反而要讓已經(jīng)疲憊的士兵，去遷徙猜疑恐懼的變民，恐怕我們的精力已經(jīng)枯竭，不能善始善終，前面的事還沒了結(jié)，后面又橫生變故。’

“對此，我倒要問：你認(rèn)為如今這些氐人，是他們還有力量作亂，只是后悔自己的惡行，真心想要改惡從善，又感懷于我們的恩德，主動前來歸附的呢，還是勢窮道盡，智慧和力量都已枯竭，懼怕被我大軍誅殺而投降的呢？

回答說：是無有余力，勢窮道盡才來投降的。

“那么，這就很明顯了，我們現(xiàn)在能夠制服他們，并且能命令他們的進(jìn)退。安居的人不想搬家，樂業(yè)的人不想改行，而如今他們自疑畏懼，畏怖局促，正可以制之以兵威，讓他干什么，他也不敢違抗；他們死亡離散，還沒有聚集起來，與關(guān)中居民，戶戶都是仇敵，這時候要他們遷居遠(yuǎn)方，他們也不會留念鄉(xiāng)土。

“圣賢謀事，在事情還未發(fā)生之前就有所作為；在變亂還未開始之前就進(jìn)行治理，至道未顯現(xiàn)天下就已平定，恩德未顯露事情就已成功。次一等的，才是能轉(zhuǎn)禍為福，轉(zhuǎn)敗為勝，有困難一定能解決，有阻塞一定能打通。今天我們遭遇的，是過去的政策的后果，為什么我們不在此時去規(guī)劃新的政策呢？不愿意付出改弦易轍的辛勞，卻愿意在那已經(jīng)證明會翻車的老路上奔馳，這是為什么呢？

“關(guān)中人口一百余萬，大概算下來，戎、狄占一半，不管要他們留下，還是遷走，都需要糧食。如果糧食不足，就必須搜羅關(guān)中所有糧倉積蓄，才能保全他們的生計，絕對沒有被排擠到溝壑而不出來搶掠為害的。

如果把他們遷走，讓沿途郡縣供應(yīng)糧食，到了目的地，是他們自己本民族地區(qū)，又能依附他們的同族，自我養(yǎng)活。如此，則關(guān)中百姓得到另外一半的糧食。遠(yuǎn)行者得到供應(yīng)，留居者得到存糧，關(guān)中壓力減輕，盜賊源頭肅清，去除了不測之禍害，建立了永久的利益。

如果不愿意付出一時的小小辛勞，而放棄可以一勞永逸的宏大戰(zhàn)略，不愿意付出數(shù)日數(shù)月的煩苦，而留下遺禍幾代人的寇敵，這不是能創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)、造福子孫的做法。

“并州的胡人，本來就是兇惡的匈奴賊寇，建安年間，曹操命右賢王去卑，引誘呼廚泉到鄴城，然后留下做人質(zhì)，聽任他的部眾散居六郡。咸熙年間（魏朝末年），因?yàn)橐粋€部落太強(qiáng)，又分割為三支，泰始之初（晉朝初建），又增加為四支。于是劉猛在內(nèi)叛變，連接外寇。

近年有郝散之亂，在谷遠(yuǎn)起事。如今匈奴五部之盛，達(dá)到數(shù)萬戶，人口繁多，超過西戎。而匈奴人天性驍勇，弓馬嫻熟，遠(yuǎn)超氐人、羌人。如果有不測風(fēng)云，則并州地區(qū)，讓人擔(dān)心。

“正始年間，毋丘儉征討句麗，將句麗余眾遷移到滎陽，剛遷徙的時候，不過是數(shù)百戶人家，子孫繁衍，到如今數(shù)以千計，再過幾代，人口將更加興盛。如今百姓不能安于耕種的，尚且逃亡叛亂，狗馬肥壯，還要咬人，何況像夷人、氐人那樣，他們能不變亂嗎？只是眼下力量微弱，做不到罷了。

“治理國家的人，不怕貧窮，怕不安定，以四海之廣，士民之富，難道我們需要有夷狄在境內(nèi)，靠他們致富嗎？對這些異族，可以聲諭發(fā)遣，讓他們各自回到故鄉(xiāng)，他們不用思念故土，我們也不用擔(dān)心憂慮?！对娊?jīng)》說：‘惠此中國，以綏四方?！@是功德永世長傳的大計！”

朝廷不能用。

【學(xué)以致用】

這一段很精彩，江統(tǒng)在《徙戎論》中所講的道理，真的是道理中的道理，值得學(xué)10遍都不為過

01，夫圣賢之謀事也，為之于未有，治之于未亂，道不著而平，德不顯而成

這句話在兵法上就叫“善戰(zhàn)者，無智名，無勇功”

在中醫(yī)上叫“上醫(yī)治未病”

處理任何事情，要在它發(fā)生之前，代價最小，而收獲，并且處理起來看不出什么痕跡

你好像沒看見他干什么事，就已經(jīng)解決了一百年后將要發(fā)生的事情

這是一等一的高手，在事情發(fā)生之前就預(yù)知到了，提前化解了

那么，次一等的呢？

其次則能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為功，值困必濟(jì)，遇否能通

就是在事情發(fā)生之后，能夠及時處理，并且能夠力挽狂瀾

但我們知道，有的時候可以力挽狂瀾，能做到反敗為勝，有的時候狂瀾太大，挽不了

并且，不管怎么，都是要付出一定的代價，只看大與小

但是，人性的弱點(diǎn)，不長記性！ 惰性大！

今子遭敝事之終而不圖更制之始，愛易轍之勤而遵覆車之軌，何哉！

翻車了，把車重新拉回路上，修理好了之后，又在那翻過車的老路上繼續(xù)奔馳，也不停下來想一想，是不是該重新設(shè)計這個老出事故的路段

為什么會這樣呢？ 答案在這

若憚暫舉之小勞而忘永逸之弘策，惜日月之煩苦而遺累世之寇敵，非所謂能創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，謀及子孫者也。

看到這句話，你會聯(lián)想到什么？ 是不是感覺到很熟悉？

有的時候，家里的老人有點(diǎn)小疾病，為了不讓子女擔(dān)心，就一直拖著不說，不說嘛，子女也看不出來，他們也不是醫(yī)生，然后等到大病了，不得不住院了，子女就得請假回來照顧，錢也多花了，時間浪費(fèi)了，身體還受傷了...

這就是我們有些人習(xí)慣于算小賬，不曉得算大賬....

不要認(rèn)為這只是講老人的例子，換作我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者而言也是一樣的

有的老板連續(xù)創(chuàng)業(yè)10次，10次失敗，難道11次就能成功嗎？

如果不復(fù)盤，不總結(jié)，不學(xué)習(xí)，那么，第11次照樣有可能失敗

這里面重要的是復(fù)盤與總結(jié)

但是，我認(rèn)為比這個更重要的是——學(xué)習(xí)

這個學(xué)習(xí)，指的是接觸更高的思維，目的就是打破自己原有的思維框架，以及自己潛藏的習(xí)慣上的毛病

而這個“毛病”自己很難看的出來，自己時常會忽略掉，這個時候需要借助老師、教練或者行業(yè)里面高手的眼觀來指點(diǎn)出來

我看到了身邊一些企業(yè)老板經(jīng)常喜歡花小錢買資料（片段化的）學(xué)習(xí)，樂此不疲

自己覺得收獲很多，但認(rèn)真體會下就會發(fā)現(xiàn)，為什么學(xué)了這么多，企業(yè)進(jìn)步還是如此緩慢？自己還是沒有從繁雜的具體事物中解放出來？

如果一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，不能讓自己從具體事物中抽身出來，那么這個企業(yè)的體量是有限的，并且人會越來越累，生意越做越難，這就相當(dāng)于給自己找了一個更長時間的工作而已。

因?yàn)楸救说闹鳂I(yè)是做股權(quán)激勵咨詢的，所以對江統(tǒng)所講的這句話感觸很深

股權(quán)這玩意，你不在合伙做事之前進(jìn)行科學(xué)設(shè)計，那么一旦出事之后，我們有的時候連力王狂瀾的機(jī)會都沒有

遇到不靠譜的合伙人，自己又沒有提前做好防火墻，到時候連法院都不能幫你解決

18年的時候，我一個哥們就遇到過這種事情， 前文也有提到過，在公司不賺錢的時候離開公司，10年間不管不問，10年后看到公司賺錢了要來分配公司利潤，你說怎么辦？分不分？他是有50%的股權(quán)的，你說法院會支持誰？

這還只是一個小小的例子。

所以，圣賢之謀事也，為之于未有，治之于未亂這句話極其重要，要學(xué)以致用。

02，為什么有的人明知道這句話很有道理，但是用不好呢？

我認(rèn)為有個原因

一個是，對“履霜堅冰至” 不敏感，不重視

我今年開始自學(xué)中醫(yī)，然后立馬督促我的妹妹從飲食上做好改變， 不再接觸或者極少接觸陰寒事物，或者離出生地很遠(yuǎn)地方的食材

這不是預(yù)防現(xiàn)在，而是預(yù)防30年后，她的身體不會出現(xiàn)毛病

很多人到了50,60多歲莫名的出現(xiàn)關(guān)節(jié)痛，或者其它臓腑毛病，都是年輕的時候不科學(xué)的飲食積累的“陰、寒”的能量

漢字里面有個字——毒， 在古義里面不只是說“毒藥”的毒， 而是聚集的意思

當(dāng)聚集的陰寒的能量多了之后，就會形成“小顆?！?，小顆粒多了之后，就會形成大顆粒，所以癌變怎么來的？??

這個原理跟戎狄叛亂一樣，聚集的多了就成“勢”了，成“勢”了就會叛亂

所以，我們要讓“履霜堅冰至”這句話在腦海里形成條件反射， 并且知了，就要行動，要布局。

第二個是嫌麻煩

嫌麻煩的背后還有個潛意識，就是總認(rèn)為“時間還早”，還不急

等到真正該急的時候，往往來不及了

現(xiàn)在的西晉朝廷也是嫌麻煩，不想干活

剛剛平叛取的勝利，正是舉朝歡慶，賞賜功臣的時候，江統(tǒng)給大家找了一個麻煩事，所以不愿意動

就好像我給身邊有些朋友講，要盡快先通透股權(quán)的運(yùn)作路線，先學(xué)習(xí)，慢慢導(dǎo)入股權(quán)激勵，以備未來公司要發(fā)展無人可用，公司遇到危機(jī)也無人可頂，

就像教員說的，寧愿備而不用，不愿用而不備。

可是呢，都忙著賺錢，忙的沒時間學(xué)習(xí).....

當(dāng)下的西晉朝廷也是如此，忙著獎賞，忙著進(jìn)行下一場奪權(quán)....

沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)能夠站在整個西晉國家的高度去思考問題....