人類為什么要去登山，登山這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的意義！

人類為什么要登山!

登山是指徒步爬山;體育運(yùn)動(dòng)的一種。登山運(yùn)動(dòng)是以達(dá)到頂峰為目標(biāo)的登山岳運(yùn)動(dòng)，廣義的登山運(yùn)動(dòng)不限制所登山岳的高度、攀登的方式、使用的器材等等，而狹義的登山運(yùn)動(dòng)則指利用專門的裝備和技術(shù)攀登一**拔范圍的山峰。

登山是一項(xiàng)勇敢者所進(jìn)行的探險(xiǎn)活動(dòng)，是人類向更快、更高、更強(qiáng)方向發(fā)展的進(jìn)取精神的體現(xiàn)，更是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家積極向上的表現(xiàn)。登山，不只是攀爬山壁、享受一覽無(wú)遺的美景以及體驗(yàn)野外生活而已，登山也是一種挑戰(zhàn)，既要冒生命危險(xiǎn)，又備嘗艱難困苦，登山十分刺激，其魅力無(wú)法阻擋，但登山過(guò)程充滿挫折，有時(shí)甚至?xí)＜吧?。登山所帶?lái)的啟發(fā)和樂(lè)趣，其魅力已不僅限于是消遣或運(yùn)動(dòng)，更能令人為之著迷，有時(shí)甚至欲罷不能。攀登高山是一門忍受磨難的藝術(shù)！ 登山的起源有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，在阿爾卑斯山脈海拔2000米以上有一種非常漂亮的植物，名叫高山玫瑰。當(dāng)?shù)氐男』镒訛榱俗非笞约盒膼?ài)的姑娘，冒著生命危險(xiǎn)去采摘。于是人們逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，掌握了攀爬各種巖石、斜坡以及識(shí)別各種山間危險(xiǎn)的技術(shù)，此后，登山逐漸發(fā)展成為一項(xiàng)為大家所愛(ài)好的運(yùn)動(dòng)。

而登山成為體育運(yùn)動(dòng)，則是出現(xiàn)在18世紀(jì)后期

的歐洲(國(guó)際登山界的一般看法)。1760年7月，出生在日內(nèi)瓦的青年科學(xué)家H.德索修爾，為了探索高山植物問(wèn)題，渴望能有人幫他克服當(dāng)時(shí)看來(lái)是不可逾越的險(xiǎn)阻登上高峰。于是，他在阿爾卑斯山脈最高峰海拔4807米的勃朗峰山下的小山村沙莫尼的村口貼出一張告示：凡能提供登上勃朗之巔路線者，給予重金獎(jiǎng)賞。但很長(zhǎng)時(shí)間都無(wú)人響應(yīng)。直到26年后的1786年，才有沙莫尼村的醫(yī)生M.G.帕卡爾和阿爾卑斯山區(qū)水晶石匠人J.巴爾瑪作向?qū)?，登上了該峰，?yàn)證了前一年的首次攀登，并進(jìn)行了科學(xué)考察工作。于是，一個(gè)新的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目阿爾卑斯運(yùn)動(dòng)(即登山運(yùn)動(dòng))隨之興起。后來(lái)，人們便把1786年視為現(xiàn)代登山運(yùn)動(dòng)的誕生年。

19世紀(jì)，特別是1850年以后的15年間，登山運(yùn)動(dòng)的發(fā)展非常迅速。世界上第一個(gè)登山組織英國(guó)登山俱樂(lè)部，也是在這個(gè)時(shí)期(1857年)建立的。19世紀(jì)末以后，登山運(yùn)動(dòng)從競(jìng)技登山和探險(xiǎn)登山兩個(gè)方面向前發(fā)展。攀登6000～7000米以上高峰的探險(xiǎn)登山，日益吸引著更多的登山探險(xiǎn)家。1919年英國(guó)登山俱樂(lè)部向全世界宣布，英國(guó)將從1921年開(kāi)始向地球最高點(diǎn)珠穆朗瑪峰挑戰(zhàn)。到1938年，英國(guó)隊(duì)共7次從中國(guó)**進(jìn)入珠峰北側(cè)，進(jìn)行攀登活動(dòng)，但均告失敗。

在探險(xiǎn)登山方面，從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，出現(xiàn)了一個(gè)爭(zhēng)向海拔8000米以上高峰進(jìn)軍的熱潮，被稱為喜馬拉雅的黃金時(shí)代。1953年5月29日，英國(guó)登山隊(duì)的E.希拉里和丹增從南坡首次登上了世界最高峰珠穆朗瑪峰。1964年5月2日，中國(guó)登山隊(duì)許競(jìng)等10人登上了8000米以上高峰中最后一座未被征服過(guò)的**邦馬峰(8012米)。至此，僅僅用了14年的時(shí)間，地球上14座8000米以上的高峰，便全部被人類所征服。

登山這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)從產(chǎn)生就被人們那么熱情的追捧，在一定程度上也體現(xiàn)了其本身的意義。古人對(duì)于登山就有其本身的喜好。李涉曾寫(xiě)過(guò)《登山》：終日昔昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑。袁枚(清)也作過(guò)一首《登山》：焚香掃地代詩(shī)成, 一笑登山倚杖行。愛(ài)替青天管閑事,今朝幾多白云生。 人類為什么要登山呢？

在許多民族的字典里，山峰往往是男性強(qiáng)悍的象征，如果一個(gè)山峰第一次被人征服，其征服者便是英雄男人中的男人，意義或許能見(jiàn)于此。

英國(guó)登山家馬洛里1922年站在珠峰腳下回答一個(gè)記者關(guān)于為什么登山的問(wèn)題，他指著身旁的山峰說(shuō)：因?yàn)樯皆谀抢?。后?lái)他詳細(xì)解釋說(shuō)：我們登上山頂不會(huì)帶回金子銀子，登山?jīng)]有什么實(shí)際的功利目的。我們從探險(xiǎn)中能夠獲得只有樂(lè)趣，就是只有當(dāng)你歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)到達(dá)山頂后的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣類似到達(dá)了生命的盡頭。就好像我們并不是活著為了生存為了賺錢，我們之所以活著是為了享受樂(lè)趣。這就是生命的意義。 登山首先是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，非奧運(yùn)項(xiàng)目。是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)，它能全面鍛煉人的體格，培養(yǎng)人機(jī)智、勇敢，吃苦耐勞和集體主義精神。

登山是一次旅行。它還可以使人們擴(kuò)大眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富人們的生活內(nèi)容。毛澤東就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。那是多么豁達(dá)的氣魄啊。

登山是一種不錯(cuò)的健身方式。經(jīng)常出外進(jìn)行登山野營(yíng)活動(dòng)對(duì)人體有很大的好處，從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它對(duì)人的視力、心肺功能、四肢協(xié)調(diào)能力、體內(nèi)多余脂肪的消耗、延緩人體衰老等五個(gè)方面有直接的益處。登山可以放松人的心理壓力,調(diào)節(jié)人體緊張情緒的作用，能改善生理和心理狀態(tài)，恢復(fù)體力和精力,使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作。登山鍛煉可以陶冶情操，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，從而提高自信心和價(jià)值觀，使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展。

登山是一次意志力的考驗(yàn)。一座高峰的征服對(duì)登山者來(lái)說(shuō)是向自我的挑戰(zhàn)，是向人類生理極限的挑戰(zhàn)，它給予人們更多的是精神財(cái)富。不斷挑戰(zhàn)生理和心理極限，尋求與自然直接對(duì)話的方式，繼續(xù)對(duì)世界和人類本質(zhì)的探求過(guò)程。 另外還可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神.

人類永遠(yuǎn)都是充滿目標(biāo)理想的個(gè)體，不會(huì)屈服于大自然，挑戰(zhàn)，然后征服，生命的意義遠(yuǎn)不止于此。面對(duì)山峰，感到的是敬畏。慶幸能夠站到它的頂峰。但登山不是目的，而是為了拓展自己生命的高度。(來(lái)源:m.yyun.net)