之前接觸和了解的茨威格，更多的是停留在他的中篇小說《一個(gè)陌生女人的來信》，被其中故事的創(chuàng)意以及那份癡情和輕浮間的強(qiáng)烈比照所震驚，直到讀了《昨日的世界》。才對他有了更深了解。?

他一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，目睹了戰(zhàn)爭對歐洲造成的摧枯拉朽的影響！從年輕時(shí)的求學(xué)經(jīng)歷，到與里爾克、羅曼羅蘭、高爾基等文人大師的長談，也字字帶血重現(xiàn)了二戰(zhàn)的殘酷和黑暗·····

這部作品是他生前最后幾部作品之一，名義上是個(gè)人傳記，但更多是對那個(gè)時(shí)代的回憶和思考，除了文學(xué)價(jià)值，也有著很大的歷史意義。得意于他敏銳的細(xì)節(jié)觀察和描寫，曾經(jīng)十分遙遠(yuǎn)的歷史人物，就突然很親切近距離地出現(xiàn)在了眼前。

茨威格生于奧地利哈布斯堡王朝，一個(gè)富裕家庭，生在繁華與和平的時(shí)代，那是一個(gè)人類文化星空無比璀璨的時(shí)代。

這部作品不僅講述了歷史，還描述了茨威格自己的文學(xué)創(chuàng)作歷程，揭秘了他如何通往文學(xué)成功之路：多閱讀，多花時(shí)間，不需要是科班出身。文中關(guān)于人物和環(huán)境的細(xì)部描寫和刻畫，是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，對自己寫作也有很大啟發(fā)。

通過他的作品對猶太人有了更深的了解。以前只知道猶太人聰明，現(xiàn)在才知道猶太人的聰明是怎么來的，都是要經(jīng)過艱苦的習(xí)，以及對知識的永無止境的追求。

猶太人對知識的尊重值得敬佩，猶太父母在自己孩子小的時(shí)候就想辦法讓孩子熱愛閱讀，在孩子第一次翻書閱讀時(shí)在書上滴上一滴蜂蜜讓孩子舔一舔，讓孩子感覺知識像蜜糖一樣甜。我們常常不在乎儀式感，很多時(shí)候儀式也是一種內(nèi)驅(qū)動力。

一戰(zhàn)前的歐洲各國，居然沒有護(hù)照國界這一說，人想去哪里，人生來自由。一張船票或火車票就可以到達(dá)目的地，一戰(zhàn)二戰(zhàn)讓曾經(jīng)的歐洲文明迅速倒退，任憑情懷和信念，在暴力和戰(zhàn)爭面前，都是這么脆弱不堪一擊。

我們從小到大一遍遍地學(xué)習(xí)“和平與發(fā)展是時(shí)代主題”，甚至也相信如此，然而各種災(zāi)難、戰(zhàn)爭從未停止，貧困問題也遠(yuǎn)未解決。

我們總是錯(cuò)誤地以為自己所處的環(huán)境就是全世界，聽不見遠(yuǎn)方的哭聲。即使電視或網(wǎng)絡(luò)報(bào)道了他處的不幸，這些故事也因過于遙遠(yuǎn)而被我們選擇性的忽視或者遺忘。

一個(gè)民族是否能在這個(gè)世界上真正站立、挺拔起來，卻不是簡單的事，亦或是不可能的事——傲慢與偏見永遠(yuǎn)不會消失。猶太民族和我們一樣，經(jīng)歷了慘烈、沉痛的血?dú)v史，在這一點(diǎn)上，我深深理解他的絕望、他的離去。在那個(gè)看不到黎明的黑夜，他困得太久了，卻一直清醒地承受著，為了不變得麻木不仁，一直堅(jiān)持寫作、思考。

最后，愿我們都記住“昨日的世界”，歷史才不會重演。