l 七個習(xí)慣打分情況：
l 依賴期，獨立期，互賴期：
l 習(xí)慣是知識、技巧和意愿的交叉點。知識是做什么和為何做，技巧是如何做，而意愿是動力-想做。所以這三者必須集合在一起才能形成一個習(xí)慣。
l 如何改變壞習(xí)慣：寫出來，然后用ABCDE法解決。
l 春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么？一分耕耘一分收獲，沒有捷徑可循。
l 思維定式：某種理論、模型、認知、假說或參考框架。但廣義上指我們“看”世界的方法，這種“看”與視覺無關(guān)，主要指我們的感知、理解與詮釋。它是每個人看待世界的方式，未必與現(xiàn)實相符。他是一份地圖，而非領(lǐng)域本身，只是對地域的某些方面進行了說明。是由每個人的成長背景、經(jīng)驗、及選擇打造而成，我們會透過它來窺探世界萬物。
l 你可以改變行為，比如更努力，更勤奮，更迅速，但是這種努力只會讓你更快地到達錯誤的地點。
l 你還可以改變態(tài)度，比如更加積極的思考，但你仍然到不了正確的地點。
l 根本問題不在于你的行為和態(tài)度，而是在于那張錯誤的地圖。
l 我們每個人腦中都有很多地圖，可以分成兩大類：一類是依據(jù)世界本來面目繪制的地圖，反應(yīng)現(xiàn)實情況；另一類是依據(jù)思維定勢繪制的地圖，反映個人價值觀。
l 別人的觀點雖然有異，但也是清楚而客觀的?！傲鰶Q定觀點”。
l 我們越是認識到思維定式、地圖或者假定以及經(jīng)驗在我們身上的影響力，就越是能夠?qū)ψ约旱乃季S定式負責(zé)，懂得審視它，在現(xiàn)實中檢測它，并樂于聆聽和接受別人的看法，從而獲得更廣闊的視野和更客觀的看法。
l 如果我們想讓生活發(fā)生相對較小的變化，那么專注于自己的態(tài)度和行為即可，但是實質(zhì)性的生活變化還是要靠思維轉(zhuǎn)換。
l 梭羅曾經(jīng)說過：“一顆邪惡的大樹，砍它枝葉千斧，不如砍它根基一斧。”行為和態(tài)度就是枝葉，思維定式就是根基，抓住根基才能讓生活出現(xiàn)實質(zhì)性的進展。
l 不論思維轉(zhuǎn)換的結(jié)果是否積極，過程是否漸進，都會讓我們的世界觀發(fā)生改變，而且改變的力度驚人。不論思維定式是否正確，都會決定我們的行為和態(tài)度，并最終影響到我們的人際關(guān)系。
l 我們不可能打破法則，只能在違背法則的時候讓自己頭破血流。（原則、法則如燈塔）只有“燈塔”式指引人類成長和幸福的原則才是“客觀的事實”，是地域本身。
l 任何人只要對人類歷史的盛衰循環(huán)深切了解，都會承認這些原則是顛撲不破、歷久彌新的。國家社會的存亡與興衰，往往就取決于是否能尊奉這些原則。
l 實踐是個別的、具體的，而原則是深刻的、基本的和普遍的。原則適用于任何個人、婚姻、家庭、以及公私機構(gòu)。如果我們把原則內(nèi)化為習(xí)慣，就能夠用不同的實踐方法應(yīng)對任何局面。
l 原則不是價值觀。一群盜匪可以有相同的價值觀，但卻違背了善良的原則。如果是原則是地域，那么價值觀就是地圖。唯有尊重正確原則，才能認清真相。
l 原則是人類行為的指南針，歷經(jīng)考驗，長盛不衰，不證自明。要抓住他們的本質(zhì)，最簡捷的方法就是設(shè)想一下反其道而行之的后果，不會有人以為可以靠欺騙、不公、卑鄙、無能、平庸或者墮落來換得持久的幸福與成功。
l 一個人的思維定式或者地圖越符合這些原則或者自然法則，就越能正確而高效地生活。比起為改變態(tài)度和行為所做出的努力，正確的地圖對個人和人際關(guān)系效能的影響要大得多。
l 人的一生包括了許多成長和進步階段，必須循序漸進，比如小孩要先學(xué)會翻身、坐立、爬行，然后才學(xué)會走路、跑步。每一步都十分重要，而且需要時間，不能跳過。我們通常能夠在物質(zhì)領(lǐng)域理解并接受“循序漸進”的原則，但在精神領(lǐng)域、人際關(guān)系，甚至個人品德方面，卻很難做到這一點。即使理解了，也未必愿意接受或?qū)嵺`，結(jié)果妄圖走捷徑，想跳過關(guān)鍵步驟到達目的地。
l 以10分為標(biāo)準，假如我在各方面都只能得2分，那么要達到5分，必須先向3分邁進，正所謂“千里之行，始于足下”，而且要一步一個腳印。
l 與配偶、子女、朋友或同事相處一定要學(xué)會聆聽，這需要情感力量的支撐。聆聽需要耐心、坦誠和理解對方的愿望，屬于品德的高級范疇。相較之下，以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易很多。
l 在關(guān)系和氣氛緊張的時候，教導(dǎo)會被視為一種評判與否定；關(guān)系融洽的時候，在私下里對孩子循循善誘效果會加倍。
l 愛因斯坦曾說：“重大問題發(fā)生時，依我們當(dāng)時的思想水準往往無法解決?！?/p>
l 高效能人士的七個習(xí)慣強調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際關(guān)系。
l 如果你想擁有美滿的混應(yīng)，那么就做一個能產(chǎn)生助力而非阻力的人，不要一味強求對方。如果你希望青春期的孩子更聽話，更討人喜歡，那么先做一個言行一致，充滿愛心且懂得體諒的父母。如果你希望在工作上享有更多自由與自主，那么先做一個更負責(zé)盡職的員工。如果你希望獲得信任，那么先做個值得信任的人。如果你希望才華不被埋沒，那么先修養(yǎng)自己的基本品德。P51
l 只有先信守對自己的承諾，才能信守對他人的承諾。
l 由內(nèi)而外是一個持續(xù)的更新過程，以主宰人
