楚王使景鯉如秦。客謂秦王曰：“景鯉，楚王使景所甚愛(ài)，王不如留之以市地。楚王聽(tīng)，則不用兵而得地；楚王不聽(tīng)，則殺景鯉，更不與不如景鯉留，是便計(jì)也?！鼻赝跄肆艟磅?。

楚王派景鯉出使到秦國(guó)。有個(gè)說(shuō)客對(duì)秦王說(shuō)：“景鯉，是楚王鐘愛(ài)的大臣，大王不如把他扣留下來(lái)，然后拿他來(lái)跟楚國(guó)交換土地。楚王聽(tīng)從我們的要求，那么就可以不費(fèi)出兵打仗就可以獲得土地；楚王不聽(tīng)從，那么我們就把景鯉殺了，然后楚國(guó)就會(huì)剩下不如景鯉的人與秦國(guó)打交道了，這是兩全其美的策略啊?！鼻赝跤谑蔷桶丫磅幙哿粝聛?lái)。

　　景鯉使人說(shuō)秦王曰：“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下，而地不可得也。臣來(lái)使也，聞齊、魏皆且割地以事秦。所以然者，以秦與楚為昆弟?chē)?guó)。今大王留臣，是示天下無(wú)楚也，齊、魏有何重于孤國(guó)也。楚知秦之孤，不與地，而外結(jié)交諸侯以圖，則社稷必危，不如出臣?！鼻赝跄顺鲋?/p>

景鯉派人對(duì)秦王說(shuō)：“我將會(huì)眼睜睜地看到大王的權(quán)力在天下諸侯面前變輕，而且你想得到的土地也不可能得到。我來(lái)秦國(guó)出使前，聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)、魏國(guó)都搶著割讓土地來(lái)跟秦國(guó)交好。之所以這樣，是因?yàn)榍貒?guó)和楚國(guó)好得跟兄弟一樣。現(xiàn)在大王扣留我，這種行為無(wú)非是在天下諸侯面前顯示跟楚國(guó)斷交，齊國(guó)、魏國(guó)有什么理由看重一個(gè)孤立無(wú)援的秦國(guó)呢。楚國(guó)看到秦國(guó)在國(guó)際上孤立了，不但不會(huì)割讓土地給秦國(guó)，反而對(duì)外結(jié)交那些與秦國(guó)不和的諸侯國(guó)，共同來(lái)對(duì)付秦國(guó)，那么，秦國(guó)的社稷一定危險(xiǎn)，你不如讓我回國(guó)，以保留秦楚的友好關(guān)系?！鼻赝趼?tīng)了，就讓景鯉回楚國(guó)去了。

秦國(guó)那個(gè)給秦王出扣留景鯉的說(shuō)客簡(jiǎn)直就是個(gè)豬腦子，為了得到土地可以任意胡為，不擇手段嗎？好在景鯉給秦王說(shuō)明了后果。秦王也終于明白了過(guò)來(lái)。有時(shí)，有些人給你出主意，表面的可以帶來(lái)短期利益，但是后患無(wú)窮。這就考驗(yàn)?zāi)愕闹橇λ搅恕?/p>

好了，我們來(lái)看看希羅多德的歷史吧！

阿司杜阿該斯從牧人這里弄清楚事情的真相之后，對(duì)于收人到不很介意，但對(duì)于哈爾帕哥斯，他卻是十分生氣的，于是他便派衛(wèi)兵去把哈爾帕哥斯召來(lái)見(jiàn)他。在哈爾帕哥斯到來(lái)的時(shí)候，他就問(wèn)哈爾帕哥斯說(shuō)：”哈爾帕哥斯，我交給你的我的女兒的孩子，你到底是怎樣把他殺死的呀？“哈爾帕哥斯看見(jiàn)牧人也在室內(nèi)，便不敢說(shuō)謊話(huà)，恐怕他自己會(huì)被別人問(wèn)倒，露出馬腳因之而獲罪。于是他說(shuō)：”哦，國(guó)王啊，當(dāng)你把孩子交到我手里來(lái)的時(shí)候，我立刻就開(kāi)動(dòng)腦筋，以便想出辦法怎樣能不違背你的意旨，怎樣能不對(duì)你有所冒犯，但是又不被你的女兒和你本人春成是一名兇手。于是我便想出了下面的辦法。我死這個(gè)牧人召了來(lái)，把孩子交給了他，告訴他是國(guó)王下令要處死這個(gè)孩子的。而在貧里我并沒(méi)宮說(shuō)謊，因?yàn)槟闶沁@樣命令的。此外，在我把孩子交給牧人時(shí)；我還囑咐他把這孩子放到荒鄙的山地去并留在那個(gè)孩子的身旁直到那孩子死的時(shí)候；而且我怕他做不到這件事，因而用各種懲罰恐嚇?biāo)?。后?lái)，當(dāng)他按照我所吩咐的一切辦理完畢，而孩子也死掉的時(shí)候，我便派最親信的幾名宦官去檢查孩子的尸體，并把它埋掉了。哦，國(guó)王，事情的經(jīng)過(guò)就是這樣、孩子就是這樣死的?！埃?18）這樣，哈爾帕哥斯便坦白地把全部經(jīng)過(guò)說(shuō)出來(lái)了。阿司杜阿該斯聽(tīng)了后絲毫不顯露他心中對(duì)哈爾帕哥斯的所作所為所感到的忿怒，他先是把剛才從牧人那里聽(tīng)到的向哈爾帕哥斯說(shuō)了一遍、而在他重述之后，最后他說(shuō)這個(gè)男孩子還活著，而一切事情結(jié)果也十分順利。他說(shuō)：”對(duì)于這個(gè)孩子的處置使我感到很大的痛苦，而我的女兒對(duì)我的責(zé)怪也使我的心頭十分沉重?，F(xiàn)在，命運(yùn)既然有了一個(gè)可慶幸的轉(zhuǎn)機(jī)，那末回到家去，把你自己的兒子送到新來(lái)的孩子這里來(lái)并且到這里來(lái)和我一同進(jìn)餐（因?yàn)闉榱撕⒆又靡员Ｈ?，我打算向?yīng)當(dāng)?shù)玫竭_(dá)種光榮的神奉獻(xiàn)犧牲）。“（119）哈爾帕哥斯聽(tīng)了這話(huà)之后便向他拜了拜，然后回到家中；他非常高興地看到，他的違命對(duì)他竟成了一件有利的事情，而且他不單沒(méi)有受到懲罰，反而應(yīng)約赴宴來(lái)慶祝這一幸運(yùn)的事件。在他到家之后，他就把他的一個(gè)大約十三歲的獨(dú)生子叫了來(lái)，囑咐他到宮中去，并按照阿司杜阿該斯所吩咐的一切去做。然后，他滿(mǎn)心歡喜地到妻子那里去，把經(jīng)過(guò)的一切告訴了她。擔(dān)阿司杜阿該斯卻在哈爾帕哥斯的兒子到來(lái)時(shí)把他殺死，把他的肢體割成碎塊，烤了其中的一些，又煮了一些。等這一切都弄好之后，便把它準(zhǔn)備起來(lái)侍用。

阿司杜阿該斯的行為可以稱(chēng)為倒行逆施。

在赴宴的時(shí)間哈爾帕哥斯來(lái)了，其他的客人也都來(lái)參加了宴會(huì)。在阿司杜阿鼓斯和其他客人的面前擺的是大量的羊肉，但是在哈爾帕哥斯的桌上所擺的都是他兒子的肉，不過(guò)他的兒子的頭、手和腳卻放在一邊的籃子里用東西蓋著。當(dāng)哈爾帕哥斯仿佛已經(jīng)吃的了的時(shí)候，阿司杜阿該斯便問(wèn)他是不是中意他吃的菜。哈爾帕哥斯回答說(shuō)他十分滿(mǎn)意。于是那些要把裝著他的兒子的頭和手腳的蓋著的籃子帶給他的人便到他面前來(lái)，叫他掀開(kāi)籃子并把他所喜歡的東西取出來(lái)。哈爾帕哥斯依照所吩咐的掀開(kāi)了籃子，于是他便看到了他的兒子身上所剩下的東西。然而，他看了之后并沒(méi)有被嚇住，也沒(méi)有失去自制力。在阿司杜阿該斯問(wèn)他，他方才所吃的是什么獸類(lèi)的肉的時(shí)候，他回答說(shuō)他知道并且說(shuō)他對(duì)于國(guó)王所做的任何事情都是感到滿(mǎn)意的。這樣回答之后，他便把吃剩下的肉塊帶回家中去了，我想他是打算把他兒子的全部遣骸收集起來(lái)埋葬掉的。

國(guó)王也許覺(jué)得自己的威嚴(yán)不該被冒犯，但是自己做錯(cuò)了難道還不可冒犯嗎？

阿司杜阿該斯便用這樣的辦法懲罰了哈爾帕哥斯。后來(lái)，在考慮到如何處理居魯士的問(wèn)題時(shí)，他便把以前象我所說(shuō)那樣地解釋了他的夢(mèng)的瑪哥斯僧召了來(lái)，并且問(wèn)他們?nèi)绾谓忉屗膲?mèng)。回答和先前并沒(méi)有什么兩樣，他們說(shuō)如果這個(gè)孩子還活著而那時(shí)沒(méi)死的話(huà)，他是一定會(huì)成為國(guó)王的。阿司杜阿該斯于是對(duì)他們說(shuō)：”這個(gè)孩子遇了救而且現(xiàn)在還活著，他在鄉(xiāng)下的時(shí)候，他那村里的孩子們要他做了國(guó)王，而他的所作所為就跟真正的國(guó)王的所作所為完全一樣。他分別任命他的親衛(wèi)隊(duì)，他的哨兵，他的傳奏官，他還任命其他的官職而且象國(guó)王那樣地統(tǒng)治。你們告訴我，你們以為這一切都是什么意思？“瑪哥斯僧回答說(shuō)：”如果這個(gè)孩子還活看并且沒(méi)有什么預(yù)謀而成了一個(gè)國(guó)王的話(huà)，那末你就應(yīng)當(dāng)歡喜而不要為這個(gè)孩子擔(dān)心害怕了。他是不會(huì)第二次成為國(guó)王的。因?yàn)槲覀冎?，在?qǐng)示神托的時(shí)候預(yù)言常常表現(xiàn)為不重要的小事情，而夢(mèng)兆之類(lèi)的東西是否全部應(yīng)驗(yàn)其意義就更加微乎其微了“。阿司杜阿該斯說(shuō)：”瑪哥斯僧啊，我的意思也正是這樣，這孩子既然做了國(guó)王，夢(mèng)就算應(yīng)驗(yàn)了，而我也就再?zèng)]有什么怕他的了。不過(guò)仍請(qǐng)好好想一想并告訴我怎樣做對(duì)于我的全家和對(duì)于你們才是最安全的“?，敻缢股卮鹫f(shuō)：”國(guó)王啊，我們也是非常關(guān)心你的王國(guó)的鞏固的；不然的話(huà)，如果王國(guó)到了這個(gè)孩子的手里，它就是到外國(guó)人手里了，因?yàn)樗且粋€(gè)波斯人：這樣一來(lái)，我們美地亞人就要受到奴役，被波斯人當(dāng)作異族而肆意蔑視。但如果是你，我們的同國(guó)人，當(dāng)國(guó)王的時(shí)候，則國(guó)家的政權(quán)也有我們的一份，而且我們可以從你那里得到很大的光榮。因此，我們無(wú)論如何也應(yīng)當(dāng)為你本身著想，為你的王位著想?，F(xiàn)時(shí)如果我們看到有什么使你害怕的理由，請(qǐng)放心，我們一定會(huì)要你知道的。但是如今這夢(mèng)既已經(jīng)毫無(wú)害處地應(yīng)驗(yàn)了，我們便已不再害怕，因此我們也勸你不要再害怕了。至于這個(gè)孩子，我們的意見(jiàn)是不要他留在你的面前，而把他送到波斯他的父母那里去?！埃?21）阿司杜阿該斯聽(tīng)到這個(gè)回答心中很是歡喜，于是便把居魯士召了來(lái)，向他說(shuō)：”我的孩子，由于我做了一個(gè)沒(méi)有什么關(guān)系的夢(mèng)，而對(duì)你干下了一件錯(cuò)事。但是由于你自己的幸運(yùn)，你從我的手下活過(guò)來(lái)了，現(xiàn)在歡歡喜喜地到波斯去吧，我還要派人護(hù)送你去。你到那里的時(shí)候，你就會(huì)看到你的父母，他們和牧人米特拉達(dá)鐵斯跟他的妻子是完全不一樣的人?！斑@樣說(shuō)了之后，阿司杜阿該斯便把他的外孫送走了。當(dāng)居魯士回到剛比西斯的家里時(shí)，他受到了父母的接待。而等到他們知道居魯士是誰(shuí)的時(shí)候，便十分親切地歡迎他，因?yàn)樗麄円詾楹茉缫郧八阍谏聛?lái)的時(shí)候立刻給殺掉了；于是他們就問(wèn)他，他的性命是怎樣得救的。因此居魯士就告訴他們說(shuō)，直到目前為止關(guān)于這伴事他根本什么都不知道而是受到了很大的蒙混；而在他從美地亞阿司杜阿該斯那里來(lái)的路上，他才知道了他的全部不幸遭遇。他說(shuō)他原來(lái)以為他是阿司杜阿該斯的牧人的兒子，但是在他從城里來(lái)的路上，護(hù)衛(wèi)他的人把一切經(jīng)過(guò)告訴了他。隨后，他又提到牧人的妻子撫養(yǎng)他的事情，在談話(huà)中，他對(duì)她是贊不絕口的。而且在他談話(huà)的時(shí)候，他總是提到庫(kù)諾，什么事情也離不開(kāi)庫(kù)諾。他的父母聽(tīng)到這個(gè)名字，為了想使波斯人相信居魯士的得救是由于特別的神意，因此便把一個(gè)說(shuō)法傅播開(kāi)去，硬說(shuō)他在被拋棄之后，曾受到母狼的撫養(yǎng)。

蛟龍入海，猛虎歸山。