【摘要】 安青網(wǎng)訊 黨的十九大報告指出，三農(nóng)問題是關(guān)系國計民生的根本問題，鄉(xiāng)村非遺不僅是鄉(xiāng)村文化的集中體現(xiàn)，還是帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟與就業(yè)的關(guān)鍵?；诖?月4日，安徽財經(jīng)大學(xué)“云建獨山小分隊”走進安徽省六安市國家級非遺產(chǎn)“康寧竹編”，觀看竹編工藝品，了解制作過程與工具，感受古老悠久的傳統(tǒng)手工藝，采訪非遺傳承人，追尋青竹編織的鄉(xiāng)村夢，傳承指尖的非物質(zhì)文化，觸摸六安市發(fā)展脈搏，并在此基礎(chǔ)上為數(shù)字化經(jīng)濟下傳統(tǒng)非遺手工的傳承與鄉(xiāng)村發(fā)展經(jīng)濟出謀劃策。
黨的十九大報告指出，三農(nóng)問題是關(guān)系國計民生的根本問題，鄉(xiāng)村非遺不僅是鄉(xiāng)村文化的集中體現(xiàn)，還是帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟與就業(yè)的關(guān)鍵?；诖?月4日，安徽財經(jīng)大學(xué)“云建獨山小分隊”走進安徽省六安市國家級非遺產(chǎn)“康寧竹編”，觀看竹編工藝品，了解制作過程與工具，感受古老悠久的傳統(tǒng)手工藝，采訪非遺傳承人，追尋青竹編織的鄉(xiāng)村夢，傳承指尖的非物質(zhì)文化，觸摸六安市發(fā)展脈搏，并在此基礎(chǔ)上為數(shù)字化經(jīng)濟下傳統(tǒng)非遺手工的傳承與鄉(xiāng)村發(fā)展經(jīng)濟出謀劃策。
一、走進青竹織夢，感受制作歷程
8月4日清晨，我們的團隊驅(qū)車前往六安市康寧竹編工藝品有限公司，開始實地社會調(diào)研。剛一下車，醒目的企業(yè)宗旨 “傳承非遺文化，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟”映入眼簾，樸素悠久的建筑風(fēng)格與竹編不謀而合，校園氣息的建筑樓頗有傳承文化振興鄉(xiāng)村之意。當(dāng)?shù)氐姆沁z文化傳承人——鄒紅老師接待了我們，帶我們參觀了擺滿精致竹編工藝品的展示廳，通過感受每個竹編的紋路，體會其中的悠久文化與集結(jié)的每個手工藝者的智慧。
接下來鄒紅老師給我們展示了康寧竹編非遺手工藝術(shù)獲得的獎項榮譽，滿滿一墻的獎狀榮譽稱號，都是這項非遺文化傳承至今的見證，也是傳承人鄒紅數(shù)年奮斗的榮譽勛章，也是她畢生追尋的青竹織夢，正如墻上醒目標(biāo)語所示，要“努力把老祖宗留下的寶貴工藝傳承下去”。
調(diào)研人員在鄒紅老師的帶領(lǐng)下來到了竹編制作車間，近距離感受傳統(tǒng)手工藝的制作過程，很多不常見的制作工具都是我們第一次見，制作程序也是鮮有耳聞，車間里的手工藝者也都為我們詳細講述了選篾、制篾、結(jié)形、編織、勒邊等等工序及注意事項，真切感受到一個竹編工藝品的來之不易，工序繁雜且耗時，頗需制作者的耐心與嫻熟的手藝。
二、探析非遺鄉(xiāng)村文化振興與就業(yè)奧秘，訪談未來數(shù)字化時代新發(fā)展
隨后我們的調(diào)研人員與康寧竹編非遺的傳承人鄒紅老師進行了深度訪談，講到起初是解決老百姓家庭生活必需用品的需求，才衍生做這樣一個竹編手工品企業(yè)的想法，國家的鄉(xiāng)村振興政策支持下，企業(yè)做大做強解決了很多70和80年代人的就業(yè)問題，也帶動了六安市經(jīng)濟發(fā)展，增強了鄉(xiāng)村文化自信。在談到數(shù)字經(jīng)濟時代非遺竹編手工藝的傳承問題時，傳承人鄒紅這樣說：“老人老了都干不動了，年輕人不愿意學(xué)，面臨著最大的問題是傳承，沒有人教，沒有人做這一行了，首先是干不下去太辛苦，然后最主要是掙不到錢。又辛苦又掙不到錢，人家就不愿意進這個行業(yè)”。
面臨著傳承人空缺，薪酬遠不敵其他職業(yè)，原材料要求高，社會太浮躁，而竹編手工藝需靜心耐性，很少有年輕人能做到等等這些傳承發(fā)展問題，加大非遺手工藝的科普宣傳很有必要，多項目聯(lián)合發(fā)展成集群，以文化傳播為宗旨，以工藝體驗教學(xué)為手段，吸引年輕人的興趣并投身到傳承中去?！拔椰F(xiàn)在只能說是在身體允許情況下，能干肯定會干到最后，盡最大努力把老祖宗的手藝傳承下去”這便是傳統(tǒng)手工藝傳承人的匠心，相信未來在鄒紅老師的不懈努力下，竹編這項傳統(tǒng)非遺手工藝會受到越來越多年輕人喜歡，結(jié)合政策扶持與資源優(yōu)勢，走出一條數(shù)字經(jīng)濟下非遺傳承的創(chuàng)新之路。
