“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范?！边@句話出自漢朝楊雄的《法言》，尊師重道的觀念一直在中華文化的傳承中起著支撐作用。從開始的啟蒙到識字，再到成人前的知理，所走過的每一步都要受到老師的重要影響?！耙蝗諡閹?，終身為父。”好的老師對于學(xué)生樹立人格有長久影響，他的作用不只是傳道，更是明燈?；仡櫳薪?jīng)歷過或正在經(jīng)歷的良師，看看自己身上是否有他們的影子？

千年以前的蘇軾，也有一生所敬仰的尊師，走近這段文字，感悟他的真情流露，多么令人動容。

元豐二年，這是蘇軾人生中第三次來到揚州平山堂，平山堂是他的恩師歐陽修在慶歷八年所建，如今距離歐陽修逝世已經(jīng)八年。此時的蘇軾也已四十三歲，這日來到平山堂前，不禁感嘆前半生在彈指之間悄然過去，細(xì)細(xì)想來已經(jīng)有近十年沒再見過尊師老仙翁，只剩下墻上他的墨跡，依舊氣勢雄渾，猶如龍飛蛇舞。

蘇軾在平山堂前“歐公柳”的下面，寫下這首悼念詞。白居易曾說過：“百年隨手過，萬事轉(zhuǎn)頭空?！辈贿^蘇軾認(rèn)為，雖說人在死后萬事皆空，可即便活在世上，也不過是一場大夢。

西江月 平山堂

宋 蘇軾

三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁。壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬事轉(zhuǎn)頭空。未轉(zhuǎn)頭時皆夢。

蘇軾的這首《西江月》是為追憶過往，緬懷尊師所寫成，故地重游，本就有著萬千感慨，適逢自己又處在仕途困境，更多了幾分悲戚。在政治的泥沼中艱難掙扎過半生之后，蘇軾對人生的追求開始轉(zhuǎn)向空幻，淡漠。那渴望徹底解脫的出世意念，成為了他之后的人生態(tài)度。在詞的末尾，更是直接與白居易對話，歐陽修仙逝之后，固然一切成空，可即便是如今活著的人，又何嘗不是在一場夢中，終歸一切空無。

蘇軾這種超脫的思想，是難得的人生境界，可不得不說也是因為在太多不可控的外界因素作用下，應(yīng)激而產(chǎn)生出的保護(hù)自己的堅硬外殼。正因如此，他才得以坦然面對紛至沓來的政治打擊。