余華《活著》：活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無聊和平庸：幸存，不過是旁人的評價罷了。

1.挨著愛者唯見其善，恨者唯見其惡。

生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。

精神內耗在近幾年出現(xiàn)在互聯(lián)網上，但是很多人對內耗這個詞，持有不同態(tài)度，甚至有的人覺得精神內耗是矯情，但是事實上“內耗”比內卷更可怕，有多少精神內耗的人會感到分心、心累、疲憊、提不及精神、無助、興趣全無。越害怕越會想，越想越焦慮，陷入，惡性循環(huán)。到最后可能會患抑郁癥、焦慮癥。但是你喜歡一個人你就老是看到他的優(yōu)點你討厭一個人就老是看上他的缺點，一個人一定是優(yōu)缺點并存的，所以生活沒有那么多觀眾，停止活在別人眼里，每個人都需要有被討厭的勇氣，“為什么我這么有趣呢，是因為我死過很多回才知道生的意義”就是演員熱依扎微博鼓勵粉絲中寫到的，熱依扎說她曾經是一個重度抑郁癥和重度焦慮癥的患者，在訪談中記者，問他為什么會得抑郁癥，她說自己做事過于完美很敏感。也正如書中所說的“如果你的世界，沒有痛苦的可怕，沒有尊嚴的擔憂，沒有富貴的貧賤，沒有暖寒的交替，沒有外貌的困擾，沒有男女的區(qū)別，沒有你我之分，沒有生死顧慮，你才會離“真正的活著”越來越近。”作者用戲劇性的表達告訴我們，一直都是閉而不談的真相，我們所惶恐同情的到底是什么？是活著的本身還是活著？所以在不同的年紀有不同的自己，不必討好別人，也別迷失自我。生活是屬于自己的。不屬于別人對你的看法。

2.人總會有選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由，即使被命運殘酷對待，依然要選擇溫柔的對待世界.

“夸獎的話你可以脫口而出，詆毀的話你要三思而后行”。這是我在看視頻的時候無意看到的一句話，里面所說的是關于劉學川這個熱搜的故事。你永遠要知道一句話，說者無意，聽者有心。因為才15歲，孤獨的男孩子在遭受校園欺凌，獨自生離死別后，沒有被網絡善良對待，而走向死亡。。在一個公眾號簡單心理里面看到了一些小故事，一位大叔主動幫他拎了一路行李，哪位大叔說“你別怕，我不是壞人，你給我的女兒差不多大，我想如果他在外面，一個人也有人能幫他該多好啊?！被蛟S世界有那么多的不好，但我們仍然要溫柔的對待世界，意料之外的溫暖最讓人感動。

雖處于這個時代，我們每個人都有在網絡上的言論自由，但我希望在說出自己的想法的同時，三思而后行，因為你不知道你是否是哪個壓垮駱駝的最后一個稻草正如書中的片段“他們臉上的皺紋里積滿了陽關和泥土，他們向我微笑時，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時常流出混濁的眼淚，這倒不是他們時常悲傷，他們在高興時甚至在什么事都沒有的平靜時刻，也會流淚而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同撣去身上的稻草。”雖然但是的社會對待他們非常的殘酷，他們卻仍然堅強的活著

3.沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

《活著》這本小說是從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運動，再到大煉鋼鐵運動，自然災害時期......雖然作者在寫小說時有意淡化了社會政治背景，但更主要的是把它們當作孕育一個個苦難的生存環(huán)境，一個個磨練人、考驗人的“煉爐”。在社會動蕩的大時代背景下，主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個個“煉爐”中，他經歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質生活的巨大變遷，經歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，但他卻如“苔花如米小，也學牡丹開”一樣的堅挺的活著，作者余華先生曾經這樣說，旁人眼中的富貴一生是煎熬可對，富貴自己而言，我相信他更多的是感到的幸福。從當時的解放戰(zhàn)爭到土地改革到文革時期，在活著的富貴的故事的帶動下，我們感受到了當時人民生活的疾苦、與活著的艱辛，而今天的我們，我們不但全面脫貧奔小康，看到了中國的高鐵飛速發(fā)展,看到了為之稱贊的奧運會，中國的科技突破，量子衛(wèi)星技術的實踐。時間會告訴我們，時間會證明一切。正如文中所說的“沒有什么比時間更具有說服力，因為時間無需通知我們就可以改變一切。”當時的中國和現(xiàn)在的中國的對比就告訴我們，時間會向世界回答這個問題。70年前的頑強抵抗，百姓們的民不聊生，70年后華夏復興，中國用實力證明了自己。而我們因自己是中國人的自豪先烈們用生命為我們鑄造了新中國的平安與穩(wěn)定。而我們也希望中國在我們這代青年下能夠實現(xiàn)復興。