中國(guó)，是一片極其廣袤，極其獨(dú)特的地方。有多雨多山的江南，文人墨客在此留下千古絕唱。有險(xiǎn)峻廣闊的西北地區(qū)，是"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。"在結(jié)束了中國(guó)地理的學(xué)習(xí)后，中國(guó)這樣的一片大地給予了我啟發(fā)。

首先，本篇文章我想以地理，人文的方式來(lái)論述一片大地，說(shuō)出它的獨(dú)特。

整體地勢(shì)西高東低，處于東半球和北半球，在亞洲之中，太平洋以西。是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家。

整體來(lái)講，中國(guó)有960萬(wàn)k㎡，地形豐富，主要有丘陵，平原，高原，沙漠，草原等。氣候多樣，主要包括高原山地氣候，溫帶大陸氣候以及季風(fēng)氣候。在我們學(xué)習(xí)時(shí)，簡(jiǎn)單分為兩種，邊緣區(qū)和中心區(qū)。而我們也可以分為四大區(qū)域，南方，北方，青藏高寒區(qū)和西北干旱區(qū)。南方多是丘陵和平原，氣候潮濕。北方主要是平原，比較合適。青藏高寒區(qū)是高原，西北干旱區(qū)地形豐富，氣候均干旱。

而中華文化的起源在中原地區(qū)，在關(guān)中盆地，這里屬于溫帶季風(fēng)氣候，為平原地區(qū)。由于土地肥沃，氣候較為干燥，所以適合農(nóng)耕，早期文化在這里發(fā)展。而隨著時(shí)間的流逝，中原文化逐步向外擴(kuò)展，影響到山東丘陵，這里也是溫帶季風(fēng)氣候，在這里形成了一定的文明。因?yàn)樯綎|丘陵包括魯國(guó) ，有傳統(tǒng)文化和詩(shī)書(shū)的浸染。又有面海的一面，有自由勇敢的民風(fēng)。所以非常多元，豐富。中原文化進(jìn)一步向北擴(kuò)張，在太行山以西的華北平原，依舊為溫帶季風(fēng)氣候，有了燕國(guó)和趙國(guó)，這里更加偏北，而且早期燕國(guó)已經(jīng)算是邊塞地區(qū)，所以農(nóng)耕沒(méi)有中原發(fā)達(dá)，但是形成了較為彪悍的民風(fēng)。

而此時(shí)，除了四川盆地在秦朝時(shí)被治理水源和移民，得到了一定的開(kāi)發(fā)之外。其他的南方地區(qū)和邊緣地區(qū)要么沒(méi)有被開(kāi)發(fā)，要么當(dāng)?shù)夭](méi)有形成強(qiáng)盛的文明，大多稱為蠻夷。

隨著時(shí)間的發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)歷史重要節(jié)點(diǎn)，在魏晉時(shí)期，少數(shù)民族入侵中原，導(dǎo)致的北人南遷。

這里所指的少數(shù)民族主要是分布在內(nèi)蒙古，新疆，和東北一帶的游牧民族。西北地區(qū)為溫帶大陸氣候，較為干旱，地形多樣。有沙漠，戈壁。草原，高原等，環(huán)境非常艱苦。

這里的人們?cè)缙谟胁煌纳罘绞?，因?yàn)檫@里條件不適合農(nóng)耕，但是長(zhǎng)有牧草，所以一部分地區(qū)形成了游牧的生存方式，有高山牧場(chǎng)和普通牧場(chǎng)兩種，根據(jù)季節(jié)的不同有規(guī)律的遷徙。而到了現(xiàn)在，中國(guó)的四個(gè)牧場(chǎng)分別是青海牧場(chǎng)，西藏牧場(chǎng)，內(nèi)蒙古牧場(chǎng)和新疆牧場(chǎng)。而新疆在山脈下形成的綠洲發(fā)展出一部分農(nóng)業(yè)。但是都沒(méi)有形成強(qiáng)大的文明。

這樣的生活方式看著規(guī)律又美好，但是，環(huán)境的惡劣打破了生活的寧?kù)o，這些地方的氣候和地形極不適合人類(lèi)生存。所以他們?cè)诤芏鄷r(shí)候生活不下去，沒(méi)有解決的辦法，只能南下侵略中原民族，農(nóng)耕文明和游牧文明的沖突在歷史中已經(jīng)發(fā)生了很多很多次。

這并不是哪方有問(wèn)題，或有罪的結(jié)果。而是因?yàn)榈乩憝h(huán)境的問(wèn)題導(dǎo)致兩方民族為了生存產(chǎn)生沖突，兩方各有不得已才形成了長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)抗。

而北人南遷所帶來(lái)的影響既包括南方，又包括北方。北方因?yàn)樯贁?shù)民族的入侵所以整體趨勢(shì)向下，比如山東地區(qū)，中原地區(qū)，河北地區(qū)均遭到破壞，走下坡路。而人員的流動(dòng)則為南方帶來(lái)了發(fā)展。

首先就是江浙地區(qū)的崛起，因?yàn)檫w移，所以經(jīng)濟(jì)和政治中心被定在這里，這里得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)，文化各方面。而其次就是四川地區(qū)的發(fā)展，四川盆地因?yàn)橹八麊?wèn)題的解決和紫土(非常有營(yíng)養(yǎng)的土)的加持，成為了天府之國(guó)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。唯一不足的就是巫山，三峽的對(duì)長(zhǎng)江 阻撓導(dǎo)致交通的不便，商業(yè)不夠發(fā)達(dá)。

而邊緣地區(qū)如閩臺(tái)，兩廣，和云貴地區(qū)也多多少少受到遷移的影響，有一部分中原文明。但是，因?yàn)榉秶。绊懸脖容^小，所以僅僅是遷過(guò)去的中原人保留了中原的習(xí)俗。

而隨著隋朝和唐朝，和北宋的發(fā)展，中原地區(qū)的可用資源越來(lái)越少，已經(jīng)無(wú)法滿足唐朝和隋朝的強(qiáng)盛，越來(lái)越緊缺。于是都城進(jìn)一步向東搬遷，前后經(jīng)歷了洛陽(yáng)，開(kāi)封。

與西域各國(guó)通商連接，讓中原和西藏地區(qū)有了一定的聯(lián)系。

到了宋朝，東北的游牧民族南下，使得南宋遷到南方，此時(shí)，中原已經(jīng)算是徹底衰落。而就在此時(shí)，閩臺(tái)地區(qū)因?yàn)榭亢５膬?yōu)勢(shì)，有了一定海上商業(yè)的起色。

這一次又一步加速了江浙地區(qū)的發(fā)展。但是，荊楚地區(qū)卻依然沒(méi)有得到發(fā)展。因?yàn)檫@里與北方的聯(lián)通太過(guò)方便，所以并不安全。但是在后面，因?yàn)榻煌ǖ姆奖?，所以武漢成為了軍事要地。

而到了元明清時(shí)期，對(duì)于中心區(qū)域而言，隨著元朝大運(yùn)河的修通，山東地區(qū)有了一定的發(fā)展。到了清朝，東北形成的游牧民族勢(shì)力進(jìn)入中原，荊楚，江浙和四川地區(qū)已經(jīng)成為朝廷的糧倉(cāng)，尤為富庶的是江浙地區(qū)。而康乾盛世人口的大批量增加導(dǎo)致了許多地方水土流失。到了此時(shí)，中心也遷到了華北平原的北京地區(qū)，使得這里有了更多發(fā)展機(jī)會(huì)。

對(duì)于邊緣區(qū)而言，東北地區(qū)在清朝時(shí)并沒(méi)有得到很好的發(fā)展，因?yàn)檫@里是滿清入關(guān)的地方，所以為了保留"龍脈"使得這里封閉發(fā)展。因?yàn)榍宄暮＝?，加上人口擴(kuò)張，導(dǎo)致了閩臺(tái)地區(qū)很多人無(wú)法生存，促使了下南洋運(yùn)動(dòng)，很多閩臺(tái)人來(lái)到東南亞小島，有了自己的發(fā)展。而西藏地區(qū)依舊較為獨(dú)立。

到了清朝末期，也就是接近近代。新疆地區(qū)差點(diǎn)被分裂，但是左宗棠選擇收復(fù)，最終新疆回歸國(guó)土。但是中原地區(qū)對(duì)新疆的統(tǒng)治一直不穩(wěn)固，因?yàn)榭v使之前統(tǒng)治也只是軍事上的統(tǒng)治，而不是文化上的收復(fù)。而后來(lái)清政府因?yàn)槎砹_斯的強(qiáng)大已經(jīng)意識(shí)到要發(fā)展東北地區(qū)，所以有了著名的闖關(guān)東運(yùn)動(dòng)?？墒前l(fā)展速度依然慢，淪為了俄羅斯的殖民地，可是也正是因?yàn)檫@樣的機(jī)遇，讓東北有了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。

而到了近現(xiàn)代，中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，開(kāi)始與海洋的商業(yè)文明以及其他國(guó)家交互。那么，這又會(huì)給中國(guó)帶來(lái)哪些改變呢？

首先，導(dǎo)致的最明顯的因素就是和海洋文明互動(dòng)的沿海地區(qū)的崛起，因?yàn)橛?guó)殖民香港，帶動(dòng)了深圳的發(fā)展。而同時(shí)導(dǎo)致廣州，閩臺(tái)地區(qū)，上海和山東半島東部有了很大的發(fā)展。

重慶地區(qū)雖不是沿海地區(qū)，但是西方文明的來(lái)臨也給其帶來(lái)了很大的好處。雖然之前四川地區(qū)環(huán)境良好，且因?yàn)榈匦畏忾]不受戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_，但是，交通并不發(fā)達(dá)，西方文明帶來(lái)了工業(yè)技術(shù)，使得三峽和巫峽更加好過(guò)，重慶開(kāi)始大力發(fā)展貿(mào)易。

到了解放之后，也就是將近現(xiàn)代，這些地區(qū)都是怎樣發(fā)展的呢？

東北也是因?yàn)榈谝挥泄I(yè)基礎(chǔ)，第二在和蘇聯(lián)交好之后，蘇聯(lián)的重工業(yè)很大部分都轉(zhuǎn)移到東北，新中國(guó)成立后要重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，所以東北崛起，同時(shí)這里也被稱為共和國(guó)長(zhǎng)子。但是在最近，東北因?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)所出現(xiàn)的問(wèn)題和南方城市的崛起正在衰落，但是東北的未來(lái)通過(guò)調(diào)整 一定可以更好。

而現(xiàn)在的西藏從原來(lái)的西域各國(guó)統(tǒng)一進(jìn)了中國(guó)的版圖，但是由于文化上統(tǒng)治的缺失，所以西藏現(xiàn)在和中國(guó)的歸屬感并不是很強(qiáng)。而現(xiàn)在而言，西藏對(duì)中國(guó)有兩個(gè)價(jià)值，一個(gè)是西藏和各國(guó)的聯(lián)通性，另一個(gè)是西藏內(nèi)部的柴達(dá)木盆地是聚寶盆，有很大的開(kāi)發(fā)空間。

新疆地區(qū)開(kāi)展綠洲農(nóng)業(yè)，種植瓜果，因?yàn)檫@里獨(dú)特的地理和氣候因素，瓜果品質(zhì)極高。而新疆同時(shí)擁有獨(dú)特的礦產(chǎn)資源，有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。新疆下一步要做的就是繼續(xù)發(fā)展技術(shù)，這樣又有技術(shù)，又有礦產(chǎn)是下一步努力的目標(biāo)。而新疆現(xiàn)在還面臨著一個(gè)歸屬感缺失的問(wèn)題，由于歷史原因，所以這里和大陸并不是很親近，下一步所能做的就是加強(qiáng)教育同時(shí)改善新疆的條件。

內(nèi)蒙古地區(qū)在現(xiàn)代主要所發(fā)展的就是兩個(gè)，一個(gè)是對(duì)資源"羊煤土氣"的進(jìn)一步利用，同樣要發(fā)展技術(shù)。另一個(gè)是把乳業(yè)行成產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步做大做強(qiáng)。

而兩廣和閩，上海等地現(xiàn)在貿(mào)易和商業(yè)及其發(fā)達(dá)，可以依舊依靠這樣的方式來(lái)發(fā)展。

而河北地區(qū)(包括天津)可以轉(zhuǎn)移北京的除首都以外的作用來(lái)發(fā)展貿(mào)易，工業(yè)等，盡量克服虹吸效應(yīng)，進(jìn)一步發(fā)展。

而中原地區(qū)和山東地區(qū)的西部可以依靠工業(yè) 農(nóng)業(yè)，或者是最近所提倡的一帶一路的方法來(lái)發(fā)展商業(yè)。

四川地區(qū)已經(jīng)形成了成渝城市群，可以就此進(jìn)一步發(fā)展商業(yè)等。江浙地區(qū)繼續(xù)之前的商業(yè)優(yōu)勢(shì)，和文化底蘊(yùn)發(fā)展旅游和貿(mào)易。

而近代臺(tái)灣地區(qū)還牽扯到一個(gè)是否能回歸大陸的問(wèn)題，這是一個(gè)較為復(fù)雜的問(wèn)題。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，這就是中國(guó)從過(guò)去到現(xiàn)在的發(fā)展，人們會(huì)被環(huán)境所限，但同時(shí)也會(huì)努力超脫環(huán)境找到屬于自己的生活方式?；蛟S這就是人類(lèi)的發(fā)展，不斷互動(dòng)，受到困難，又不斷向前的過(guò)程。人類(lèi)的文明也是這樣，不斷超越，不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。而我們的生命也正是這樣，因?yàn)閯傞_(kāi)始有了環(huán)境的互動(dòng)所以有了理性德性的覺(jué)醒，在這之后需要自己選擇自己向前，活出自己的人生。

把如此豐富絢爛的中國(guó)濃縮在一篇小小的文字中，實(shí)在是可惜。而我也會(huì)在生活中不斷的感受它，觸摸它?；蛟S當(dāng)我真正的體會(huì)到這片土地和國(guó)家對(duì)于我的意義時(shí)，我會(huì)真正的熱愛(ài)這片土地。