尼羅河畔的回響——古埃及文明特展

每個(gè)有條件的人都應(yīng)該去博物館,無關(guān)歷史也無關(guān)情懷,展柜里的文物從遙遠(yuǎn)的歲月里流傳下來,向我們揭示先民們的文化和思想,訴說著一個(gè)一個(gè)朝代的變遷,記載著古往今來時(shí)間軸上的興衰榮辱。但是,它的意義絕非止步于此。


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尼羅河流域是古埃及文明的發(fā)祥地,文明古國本身就是一個(gè)奇跡,更不要說他們創(chuàng)造出來的讓人類驚嘆不已的文明財(cái)富。

小時(shí)候,從書中看到屹立在黃金色沙漠中的金字塔、保存完好千年不朽的木乃伊、充滿神奇色彩的獅身人面像等等,就對古埃及心生向往和好奇。這次從網(wǎng)上購買到展票,雖然沒有去過埃及但也算圓夢了。

來自意大利都靈埃及博物館共計(jì)238件古埃及文物亮相廣東省博物館,下午吃過飯后去的,觀展的人男女老少都有,人們自覺排著隊(duì)一樣一樣認(rèn)真觀看,聆聽解說儀的介紹,沒有人會在這里大聲喧嘩。


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涼鞋:新王國時(shí)期(公元前1550-前1069年)古埃及人的涼鞋被制成船的形狀,設(shè)計(jì)精美,主要是用紙莎草等材料編結(jié)而成。只有上層社會的人才能穿涼鞋,并且只在儀式上穿。

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動物形化妝勺:第十八至十九王朝(公元前1550-前1186年)羚羊造型的化妝勺。在古埃及羚羊是一種具有象征意義的動物,國王會在儀式中,將其奉獻(xiàn)給神靈。此次展品中還有古埃及愛美的女人們的各種化妝勺,還有寶石項(xiàng)鏈,梳子和裝首飾的盒子。


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塞克荷邁特女神像:第十八王朝(公元前1550-前1295年)古埃及神話中的母獅神,她被賦予很多身份,被看作是法老們的保護(hù)神并在戰(zhàn)爭中引導(dǎo)他們。

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巴,古埃及中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨(dú)特的理解,他們將人分為Ka和Ba兩個(gè)部分:Ka的意思是“雙倍的”,代表人的肉體;Ba則是一只人頭鳥身怪,代表不朽的靈魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因?yàn)樗麄兿嘈旁?000年以后,死者的這兩個(gè)部分將會重新結(jié)合并獲得新生。

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圣甲蟲,也就是屎殼郎。在古代埃及,人們將這種甲蟲作為圖騰之物,當(dāng)法老死去死,他的心臟就會被切出來,換上一塊綴滿圣甲蟲的石頭。它被認(rèn)為是太陽神的化身,也是靈魂的代表,象征著復(fù)活和永生。

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石膏木乃伊面具

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邁吉蒙托墓碑:第十八王朝(公元前1550-前1295年)墓碑的頂端描繪著一雙荷魯斯之眼,下面則是墓主夫婦接受獻(xiàn)祭的場景,男子手持一朵蓮花。古埃及人認(rèn)為,亡者復(fù)活時(shí)荷魯斯之眼可以發(fā)揮巨大的作用,它也是古埃及人鐘情的、具有驅(qū)邪魔力的護(hù)身符之一。它象征的意義,幾乎使它成為古埃及上下喪葬必備的“護(hù)身符號”。蓮花是埃及的國花,古埃及人認(rèn)為蓮花象征著輪回和復(fù)活,可以使人起死回生。

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公羊頭像


展出的文物多種多樣,漂亮的瓷碗、人物的雕像、木乃伊和人形棺、神秘的亡靈書和刻著象形文字和圖畫的墓碑、神廟模型……通過這些展示出來的文物,讓我們了解到古埃及人的日常生活、宗教信仰、葬禮儀式。

古埃及人對長生和往生的追求,從他們制作的木乃伊、荷魯斯之眼等等就可以看出來,也正是因?yàn)樗麄兊倪@種信仰才造就他們獨(dú)一無二的文明。古埃及沒有藝術(shù)家,只有為上層服務(wù)的工匠,但是在今天,那些工匠就是藝術(shù)家,為我們留下珍貴的文物和藝術(shù)。

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