自在，從古至今就是很多人理想的人生狀態(tài)，無論身份地位，無論貧窮富貴。
但到頭來，渴望自在的人多，真得自在，成了“人間自在客”的卻極少。
文化學(xué)者、青年作家葉楚橋的新作《我是人間自在客》（以下簡(jiǎn)稱《自在客》），就用輕松的筆觸勾畫出了21位古代文人追求自在理想的人生旅程；
或者，正如書名副標(biāo)題“古代文人折騰錄”所說，是這些文人花式“折騰”的人生旅程。
今天，我們就一起來看看這本新書吧。
01 語言風(fēng)格：詼諧、段子、易讀
幾年前有個(gè)段子，講的是腹有詩書和胸?zé)o點(diǎn)墨兩者間的人生差別。
說同樣面對(duì)美景，有文化的人會(huì)感嘆“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，沒文化的人卻只會(huì)說“哇，好美！哦，還有鳥！”
正常來講，這兩種語言風(fēng)格不會(huì)在同一個(gè)人身上出現(xiàn)，可葉楚橋卻神奇地將這二者融為一體，形成了《自在客》一書的獨(dú)特風(fēng)格。
前一秒，我們讀到的是優(yōu)美深刻卻略感高深的詩詞；
下一秒，就看到了大白話式，有時(shí)還摻雜著網(wǎng)絡(luò)段子的解讀，讓我們從似懂非懂到會(huì)心一笑——原來如此。
這種語言風(fēng)格從各位文人的一句話簡(jiǎn)介就可見一斑：
他寫陶淵明，“所謂英雄，就是看清生活的真相后，依然熱愛生活”；
寫白居易，“世間最好的相遇，都是久別重逢”；
寫蒲松齡，“出道半生，歸來仍是平民”……
總之，21位文人的簡(jiǎn)介，大部分都是曾經(jīng)或當(dāng)下的段子，一句輕松的調(diào)侃就讓每位文人最明顯的特征躍然紙上了。
書中寫到初唐詩人王績(jī)時(shí)，一句話簡(jiǎn)介是“喝酒一時(shí)爽，一直喝一直爽”，而王績(jī)的人生歷程也是圍繞喝酒展開的。
在王績(jī)不停地喝喝喝的時(shí)候，他的上司焦大人提醒他時(shí)說的是“美酒雖好，可不要貪杯哦！”
他弟弟寫信問他在京城過得是否快樂，王績(jī)的回答是：“這里房?jī)r(jià)高，工資低，但好在能夠暢飲美酒，還是值得留戀的。”
文人、詩詞和廣告語或者像“房?jī)r(jià)高、工資低”“喝酒為主、上班為輔”這樣的現(xiàn)代表達(dá)雖然不是常見的搭配，但在這本書里，作者用正是用這種不常見的語言組合讓我們和古代文人拉近了距離，也對(duì)本來不夠熟悉的唐詩宋詞深入了解了幾分。
02 書中文人：典型、豐富、獨(dú)特
《自在客》書中所選的21位古代文人，既有我們熟知的李白、杜甫、白居易，也有相對(duì)沒那么知名的王績(jī)、羅隱和李泌。
全書所選21位文人，從東漢的曹植到清朝的袁枚，其生活的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)1800余年。
雖然這些文人經(jīng)歷迥異，志向不同，但在作者葉楚橋筆下，他們都有了同一種特性，就是“折騰”，以及每個(gè)人因?yàn)椤罢垓v”而形成的不同人生走向，都盡顯讀者眼前。
比如，為什么過目不忘的天才黃庭堅(jiān)，在仕途順?biāo)熘畷r(shí)，在嘔心瀝血編修了國(guó)史之后，卻被定了莫須有的罪名，最終客死他鄉(xiāng)？
比如，為什么杜甫才華傍身，夫妻情重，卻一生顛沛流離，“技拙無衣食”“飄飄愧老妻”？以及為什么杜甫的妻子才三十歲出頭，就被稱作“老妻”？
本書會(huì)讓我們看到，這些看似與詩詞無關(guān)的折騰經(jīng)歷和生活細(xì)節(jié)，其實(shí)正是“功夫在詩外”的那些“功夫”。
21位文人中，讓我“一見傾心”的倒不是最愛的“詩仙”李白，卻是初次聽說的林逋。
林逋是北宋著名隱逸詩人。
他飽讀經(jīng)史，個(gè)性恬淡，終身不仕不娶，而是選擇“梅妻鶴子”——在半生的隱居生活中，以梅為妻，以鶴為子。
他畢生無欲無求，甚至在他的墳?zāi)怪幸仓挥袃杉阍崞?，一方端硯和一支玉簪，足見一位真隱士的品格。
林逋的《山園小梅》作為詠梅的典范之作，受到歐陽修、司馬光、蘇軾等人的極力推崇。但他的獨(dú)特之處在于，雖具有如此文學(xué)功力，但每次寫完詩，都要把文稿燒掉（多虧有心人及時(shí)抄寫，他才有300多首詩流傳于世）。
對(duì)于友人的不解，他說：“我退隱山林，從未想過在當(dāng)世成名，還談什么后世？”
即使受邀成為太子伴讀，他也能清醒地婉拒，并且告訴身邊人說：“榮顯，虛名也；供職，危事也”，“只覺青山綠水，與我情相宜?！?/p>
而林逋最令人贊嘆之處，不只是他清心寡欲，與世無爭(zhēng)，而是他從不加個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人，在他人金榜題名、仕途晉升時(shí)，他還是發(fā)自內(nèi)心地感到喜悅。
隱居卻不避世，獨(dú)行卻不清高，所謂“人間自在客”，如果要評(píng)出一位真正配得上“自在客”名頭的，便非林逋莫屬了。
03 詩詞解讀：精選、靈活、直白
來讀一本談古代文人的書，文人的詩詞和對(duì)詩詞的解讀，自然是繞不過的重點(diǎn)。
在《自在客》中，詩詞同樣是刻畫每位文人的點(diǎn)睛之筆。在詩詞的解讀上，作者葉楚橋同樣保持了輕松、詼諧的風(fēng)格，幫讀者與詩詞和文人拉近了距離。
比如寫到孟浩然的“選擇困難癥”時(shí)，引用了他的“余亦赴京國(guó)，何當(dāng)獻(xiàn)凱還”和“客愁空佇立，不見有人煙”，給我們展現(xiàn)出一個(gè)時(shí)而自信滿滿，時(shí)而止步不前的孟浩然。
并由此拓展開去，指出正是孟浩然這樣的猶豫不決，才讓他后來錯(cuò)失了許多寶貴的機(jī)會(huì)，最終求仕無果，以布衣之身逝去。
又如寫到“詩仙”李白不羈的性格特點(diǎn)時(shí)，特別寫到李白拜會(huì)刺史李邕的故事。
李白雖是去拜會(huì)前輩，卻毫不謙虛，還自比東晉名士謝安和六國(guó)之相蘇秦。
在李邕提醒李白“年輕人要低調(diào)”以后，李白當(dāng)場(chǎng)做了一首《上李邕》，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
作者在書中引用了《上李邕》全詩，但在解釋上卻不拘于字句，而是選擇最能表現(xiàn)李白性情的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”和“宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”兩句來解讀大意，簡(jiǎn)單明快地突出了詩仙的真性情。
我們通常印象中的讀詩詞，也許更像國(guó)學(xué)大師錢穆所建議的，讀詩要讀各人的全集、讀時(shí)代背景，還要讀詩人本身。
《自在客》則為我們提供了一種門檻更低的詩詞賞析方式，不必冥思苦想，也能了知詩詞大意，不必查閱資料，也能了解一位文人的生平故事。
自然，嚴(yán)肅閱讀和輕松閱讀的所求、所得也各不相同，至于該如何選擇，就要見仁見智了。
04 結(jié)語
憑借著輕松幽默的文風(fēng)、深入淺出的解讀和文人生平軼事的呈現(xiàn)，《我是人間自在客》一書帶我們?cè)谔圃娝卧~的世界里也自在游走了一番。
有句話說“活著就是折騰”?？催^了這些文人墨客的故事，會(huì)發(fā)現(xiàn)即使生活的時(shí)代相差幾千年，但這些名人的“折騰”歷程、心中志向，在我們今天的普通人看來，仍然能夠引起共鳴。
如果你想在茶余飯后接觸一些唐詩宋詞，又擔(dān)心詩詞的門檻太高，難以理解，希望有人能幫你解讀，尤其是你還很關(guān)心詩詞作者生平故事的話，葉楚橋的《我是人家自在客》就一定非常適合你了。
我是書生慧慧子，歡迎關(guān)贊評(píng)，一起共讀好書，保持終身學(xué)習(xí)。
