弗洛姆說(shuō):“愛(ài)情是一種積極的，而不是消極的情緒，是人內(nèi)心生長(zhǎng)的東西，而不是被俘的情緒，一般來(lái)說(shuō)可以用另一個(gè)說(shuō)法表達(dá)，即愛(ài)情首先是給而不是得?！?br>

人的孤獨(dú)感是無(wú)法回避的事情，克服的辦法一是創(chuàng)造，主動(dòng)去改造自然，實(shí)現(xiàn)自我和外部世界直接的聯(lián)通:另一個(gè)就是愛(ài)，分享自己的生命力，實(shí)現(xiàn)自我和人群之間的聯(lián)通。無(wú)論是創(chuàng)造還是愛(ài)，都是主動(dòng)性的行為，所以弗洛姆提倡“創(chuàng)造性的人格”。

如果你讀過(guò)這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“給與

得充滿弗洛姆關(guān)于愛(ài)的每一個(gè)觀點(diǎn)。對(duì)給與得的關(guān)系的闡述，讓我們區(qū)分天真的愛(ài)同成熟的愛(ài)的不同原則。

正如弗洛姆所說(shuō):天真的愛(ài)遵循我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)(得先于給)的原則，成熟的愛(ài)遵循我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人(給先于得)。

天真的愛(ài)源于需求，成熟的愛(ài)是基于貢獻(xiàn)。我對(duì)此的理解是，愛(ài)她，是為了讓她的生活因?yàn)橛鲆?jiàn)了我而更加美好。而不是我愛(ài)她，是因?yàn)槲倚枰?/p>

對(duì)于愛(ài)的給于對(duì)象的不同，弗洛姆帶我們領(lǐng)略了不同種類的愛(ài):之于眾生的博愛(ài)，之于孩子的母愛(ài)，之于愛(ài)人的性愛(ài)，之于自己的自愛(ài)，以之于神明的神愛(ài)。