一位資深媒體人在一次采訪中曾點(diǎn)評(píng)過(guò)韓寒，言辭中對(duì)韓寒的特立獨(dú)行給予褒獎(jiǎng)和贊揚(yáng)，但也毫不保留的指斥韓寒對(duì)公共文明推動(dòng)中只“拆“不”建”的價(jià)值偏頗性。根據(jù)韓寒一慣否定思維，和犀利的批判風(fēng)格，這樣的評(píng)價(jià)顯然是中肯的。
2012年經(jīng)歷了“代筆門(mén)”的重挫后，韓寒放下雜文的尖銳，投身到更為廣闊豐富的影視創(chuàng)作中。他也許也開(kāi)始厭倦自身只“拆”不“建”的偏頗性?xún)r(jià)值作用，所以，想通過(guò)電影表達(dá)的形式來(lái)突破自我，證明自己具備潛在的另一種可能性。
第一部電影是《后會(huì)無(wú)期》，電影的格局太小，依然是韓寒對(duì)傳統(tǒng)世界固有的價(jià)值觀念和精神導(dǎo)向提出了質(zhì)疑和諷刺，影片里最讓人耳熟能詳?shù)呐_(tái)詞：“聽(tīng)過(guò)很多大道理，但還是過(guò)不好一生?！边@與他雜文的風(fēng)格是一脈相承的，它無(wú)法擺脫個(gè)體主觀表達(dá)的局限性。
第二部《乘風(fēng)破浪》，影片以穿越時(shí)空的方式回溯父輩們?cè)谔囟v史環(huán)境下的迷茫與創(chuàng)痛，接受他們給傳統(tǒng)社會(huì)留下的蒼白和缺陷。從《乘風(fēng)破浪》開(kāi)始，韓寒似乎與他敵視的傳統(tǒng)社會(huì)漸漸達(dá)成了和解。
到了《飛馳人生》，他已經(jīng)開(kāi)始走出個(gè)體狹隘的內(nèi)心世界，轉(zhuǎn)向普羅大眾共同困境的思索，學(xué)會(huì)以成年人成熟的視角去看待客觀的社會(huì)環(huán)境了。韓寒確實(shí)成熟了！
影片講述一個(gè)賽車(chē)手從人生巔峰跌入人生低谷后，又突破重重困境，再一次完成自我超越的故事。
電影看似在講述個(gè)體命運(yùn)的榮辱沉浮，其實(shí)它指向了更為深的層面——中年危機(jī)。
張弛曾獲得全國(guó)賽車(chē)總冠軍，風(fēng)靡一時(shí)。但樹(shù)大招風(fēng)，好景不長(zhǎng)。一次，有一個(gè)賽車(chē)手約張弛參加非法比賽，條件是只要張弛贏得比賽就幫他決解孩子的戶(hù)口問(wèn)題。
為了兒子，張弛勇敢赴約。比賽進(jìn)行時(shí)被警察當(dāng)場(chǎng)抓住。結(jié)果張弛被禁賽五年，不得不比中斷賽車(chē)生涯。事情敗露之后被媒體大肆渲染，張弛一夜之間名聲掃地。
被禁賽的五年里，張弛和兒子相依為命，終日為財(cái)米油鹽奔波，賣(mài)過(guò)炒飯，開(kāi)過(guò)書(shū)攤，但他從未忘記自己曾是冠軍車(chē)手的榮光，也躍躍欲試的想重返賽場(chǎng)。但生存的壓力和過(guò)去的不堪是他難以逾越的一道坎。直到曾經(jīng)的搭檔找到他，兩個(gè)同樣落魄的男人同病相憐，相互鼓勵(lì)。最后張弛決定復(fù)出，重拾自己的輝煌
但五年的時(shí)間里，世界風(fēng)起云涌，興衰更替，此時(shí)的賽車(chē)界群雄逐鹿，特別是林臻東，雖是后起之秀但卻屢創(chuàng)新高，勢(shì)不可擋。他更揚(yáng)言要和張弛比一場(chǎng)。而張弛的復(fù)出卻重重受阻，考駕照（之前已被吊銷(xiāo)）、經(jīng)費(fèi)不足等一些列麻煩，雖已經(jīng)拿出全部積蓄投入，但還是杯水車(chē)薪。
他開(kāi)始拉下臉跟身邊的朋友借錢(qián)，但發(fā)現(xiàn)身邊的朋友不是創(chuàng)業(yè)失敗，就是職場(chǎng)失意。
無(wú)奈之下，他們只能去找贊助商。但因?yàn)樗暲墙澹芏噘澲潭紝⑺苤T(mén)外。無(wú)可奈何的絕境中，他甚至去偷廢車(chē)架。
經(jīng)過(guò)一系列的尷尬，妥協(xié)，隱忍。。。。。百轉(zhuǎn)千折后，張弛終于成功復(fù)出，并在比賽中贏得了冠軍。
在以現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)維度作為敘事框架支點(diǎn)的基礎(chǔ)上，影片看似在講述個(gè)體命運(yùn)的榮辱沉浮，但其實(shí)它指向了更深的社會(huì)層面——中年危機(jī)。
“中年危機(jī)”的指向，一各行各業(yè)在職的中年男女因受到職場(chǎng)新銳的擠，職場(chǎng)的地位受到威脅；二是自身的知識(shí)儲(chǔ)備短缺、身體精力滑坡、家庭負(fù)擔(dān)等眾多因素的的困擾，擔(dān)心被時(shí)代淘汰而產(chǎn)生的深度焦慮。
現(xiàn)實(shí)中的“中年危機(jī)”是殘酷無(wú)情的，但因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)茍且?guī)Ыo人們更多灰頭土臉的沮喪，但生活不會(huì)因?yàn)槿魏稳说脑愀饩秤龆箲z，然后給予特殊的反饋；世界更不會(huì)因?yàn)槿魏稳说谋畴x而停下前進(jìn)的腳步。所以，現(xiàn)實(shí)生活中，保持一種“生活虐我千百遍，我待生活如初戀”的樂(lè)觀精神是非常重要的，因?yàn)榧词鼓悴粣?ài)生活，它照樣虐你。
秉承著這樣的藝術(shù)創(chuàng)作理念，韓寒的《飛馳人生》以寬容，理解的態(tài)度去審視世間的人情冷暖，用韓式幽默去消解人物的不堪和窘迫，向應(yīng)對(duì)“中年危機(jī)”的觀眾傳達(dá)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
一， 勇敢面對(duì)自己的過(guò)去，做一個(gè)真誠(chéng)的人。
在社會(huì)交際中每個(gè)人都有這么一個(gè)心理，就是會(huì)刻意的回避自己過(guò)去犯下的錯(cuò)誤和做過(guò)的糗事。畢竟犯錯(cuò)背后的邏輯關(guān)系到一個(gè)人是否具備理性的判斷力，和足夠堅(jiān)貞的個(gè)人品格等重要層面，暴露自己身乏善可陳，甚至于存在一些瑕疵的過(guò)去，這對(duì)于建立良好個(gè)人形象來(lái)說(shuō)確實(shí)是不利的；但“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，但凡是一個(gè)人，他的知識(shí)和經(jīng)歷對(duì)于整個(gè)社會(huì)的知識(shí)體系來(lái)說(shuō)都不過(guò)是冰山一角，在這個(gè)固有局限性前提下，注定了人在任何行為或思想活動(dòng)必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣錯(cuò)誤的局面。這就像“房間里的大象”一樣不言自語(yǔ)的事實(shí)。
所以，過(guò)度的美化自身形象和履歷只會(huì)讓人覺(jué)得浮夸與虛榮，結(jié)果適得其反；相反，敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤，和正視自己的過(guò)去會(huì)讓他人產(chǎn)生共情心理，反倒覺(jué)得你實(shí)在，真誠(chéng)，能拉近了彼此之間的距離，進(jìn)而通過(guò)溝通，相互理解、認(rèn)可。人性中有猜忌與排斥陰暗，但也有原諒和接納的光輝。一直在爭(zhēng)議中成長(zhǎng)起來(lái)的韓寒當(dāng)然明白這個(gè)處世的準(zhǔn)則，并將它揉進(jìn)了電影中，與觀眾一起體驗(yàn)和感知
影片中，張弛因經(jīng)費(fèi)不夠四處拉贊助，但因?yàn)槲迥昵棒[得沸沸揚(yáng)揚(yáng)“禁賽事件”的影響，贊助商都紛紛心存顧慮，而當(dāng)被問(wèn)及禁賽原因時(shí)，張弛也為保存顏面而含糊其辭地敷衍。大多的贊助商都拒絕了張弛的要求。
最后他們決定去參加電視節(jié)目，希望能博得更廣泛的關(guān)注。但張弛一上臺(tái)發(fā)現(xiàn)評(píng)委是自己的對(duì)手時(shí)，一時(shí)拉不下臉要臨陣退縮。經(jīng)過(guò)激烈的思想掙扎，調(diào)整了心態(tài)才上了臺(tái)。
登上舞臺(tái)的張弛勇敢地向觀眾坦誠(chéng)了自己的過(guò)去：“我曾經(jīng)是一個(gè)賽車(chē)手，賽道里美犯過(guò)什么錯(cuò)，賽道外卻犯了錯(cuò)，我被禁賽五年?！币馔獾氖?，觀眾不但沒(méi)有質(zhì)疑和責(zé)難他，反而他的真誠(chéng)所打動(dòng)，紛紛報(bào)以熱烈的掌聲支持。盡管最后陰差陽(yáng)錯(cuò)的沒(méi)能表明自己的訴求，但他以真誠(chéng)和坦然獲得眾人的認(rèn)可。
生活中與其做一個(gè)高居在空中樓閣的，虛無(wú)的道德完人，不如做一個(gè)有缺陷但真誠(chéng)的凡人，在不斷犯錯(cuò)中成長(zhǎng)的人才能不斷的完善自我，鍛造出真實(shí)而高貴的品格和靈魂。
二， 生活是場(chǎng)那拉松，每個(gè)人都有疲憊感和瓶頸期
不知何時(shí)開(kāi)始，“借錢(qián)”變成了成年人世界里最忌諱的一個(gè)話題。因?yàn)樵谫Y訊開(kāi)放的當(dāng)下社會(huì)，行業(yè)的興衰、知識(shí)的更替速度之快讓人無(wú)所適從，今天的捧著“鐵飯碗”，明天有可能失業(yè)。在這樣充滿(mǎn)了不確定性，人人自危的生存環(huán)境下，致使每個(gè)人能向親朋好友施以援手的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。這實(shí)屬是一種無(wú)奈。而這種“無(wú)奈”卻常常被人誤解為沒(méi)有人情味。但是，如果我們能多一些耐心理解，多一些理性思考，我們偏激和成見(jiàn)將會(huì)得到改觀。
我有個(gè)同學(xué)，在深圳做電力工程師，月薪15k。前兩年我因?yàn)檠b修房子，向他開(kāi)口借5萬(wàn)塊，他第一時(shí)間答應(yīng)了我。但沒(méi)過(guò)三天他就改口，沒(méi)法借錢(qián)給我了。
后來(lái)我聽(tīng)另外一個(gè)同學(xué)說(shuō)了他的情況，原來(lái)答應(yīng)借錢(qián)給我?guī)滋旌螅诠墒猩咸澚撕芏噱X(qián)，本都賠進(jìn)去了，在深圳生活成本本就很高，在加上車(chē)貸、房貸、奶粉錢(qián)。。。。。連他自己都在借錢(qián)度日。在潛藏著滿(mǎn)是變數(shù)的生活和人生中，沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)安全的區(qū)域可供我們高枕無(wú)憂(yōu)，每個(gè)人都在逆浪行舟，隨時(shí)被時(shí)代的洪流卷走。
成長(zhǎng)路上的跌跌撞撞，讓韓寒更懂的生活之艱難，人生之不易。所以，電影在看待成年人的世界視角里完全剔除俗成的爾虞我詐、陽(yáng)奉陰違，充滿(mǎn)的都是溫情的關(guān)懷。
影片中，張弛因復(fù)出遇到資金瓶頸而到處跟朋友借錢(qián)，求助，他在處處碰壁。這樣的敘事橋段很寫(xiě)實(shí)主義，現(xiàn)實(shí)中你我們?cè)凇敖桢X(qián)”方面我們也經(jīng)常吃到閉門(mén)羹。這一點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活達(dá)到了契合。
不同的是，大多數(shù)人吃了閉門(mén)羹以后開(kāi)始變得消極抱怨，遑論人情冷漠；而韓寒在看待同樣的問(wèn)題上，卻表現(xiàn)出了難能可貴的曠達(dá)與通融：比如，車(chē)廠經(jīng)理雖然拒絕出租賽車(chē)給張弛，但后面還是給他提供了力所能及的幫助，而且后面失業(yè)了、他還沒(méi)到場(chǎng)就喝得爛醉如泥的朋友，看似在逃避張弛求助，但其實(shí)他也在找資金周轉(zhuǎn)生意。
這些年韓寒起起落落，經(jīng)歷過(guò)人生的低谷，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)交際中浸淫了十幾年的他，他更懂得在充滿(mǎn)灰暗與挫敗的成人世界里，每個(gè)人都是不容易的。
三， 適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)是為了能更好的堅(jiān)持
如果堅(jiān)守自己的原則是好事，但事物具有兩面性。有原則的人人格比較獨(dú)立，有自己的判斷力，面對(duì)困惑有抵御能力；但也容易會(huì)走另外一個(gè)極端，就是教條主義，不通時(shí)勢(shì)。
因?yàn)橛欣饨堑娜吮旧硇睦锞陀幸粋€(gè)敏感區(qū)，與外界隔開(kāi)，等于在心門(mén)外豎起高墻，世俗化的交際法則無(wú)法滲透。但生活在資源不斷被整合的開(kāi)放社會(huì)里，個(gè)人各個(gè)層面的訴求需要與外界達(dá)成“共贏”的前提下才能實(shí)現(xiàn)，這需要在群體交際中不斷斡旋、讓步才能實(shí)現(xiàn)的愿景。 這對(duì)原則性強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)是致命的難題，注定了其將處處碰壁。
所以，有時(shí)候選擇適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)是有必要的。畢竟資源掌握在他人手里，人家為什么要對(duì)一個(gè)不能給他帶來(lái)任何好處的人開(kāi)放？
有時(shí)候妥協(xié)不是不堅(jiān)定，也不是盲從，在瞬息萬(wàn)變，資訊爆炸的年代，既有的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)都將嚴(yán)峻的考驗(yàn)，甚至被重新定義。所以，我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不該迂腐地循著舊例，要在不違反法律和道德的前提下進(jìn)行靈活的變通。妥協(xié)有時(shí)候是為了更好的堅(jiān)持。
這些年韓寒賽車(chē)、辦雜志、出書(shū)，到如今拍電影，這期間的社會(huì)交際量可想而知。他更知道交際藝術(shù)的精髓在于適度的妥協(xié)。
所以，全國(guó)冠軍張弛為了拉贊助去拍有錢(qián)人的馬屁，載歌載舞的賣(mài)力表現(xiàn)。但后面他順利拿到了贊助，更是贏得了比賽，成了最終的贏家。
羅曼羅蘭說(shuō)：世上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活真相后依然熱愛(ài)生活?！?
成人的世界里都認(rèn)識(shí)到生活的殘酷，但不同的是，有人選擇抱怨，有人選擇墮落，有人選擇放棄。深諳未來(lái)殘酷與暗淡，但今天仍選擇努力去創(chuàng)造和尋找快樂(lè)，擁有這般超然樂(lè)觀的人生態(tài)度的人實(shí)在太少。韓寒算一個(gè)。
