道德發(fā)展的三個(gè)水平：1道德推理出于自身的利益；2行為為了獲得他人的認(rèn)可。3去做那些自己認(rèn)為是正確和公正的行為。
不道德的人違反法律是為了自己的利益，而有道德的人違反法律是為了有利于他人。
社會(huì)-認(rèn)知領(lǐng)域的途徑強(qiáng)調(diào)社會(huì)決策是復(fù)雜的，個(gè)體在決策時(shí)必須考慮道德、社會(huì)和個(gè)人的需要。在什么情境中做出決策以及給予每個(gè)因素的權(quán)重決定了道德判斷。
親社會(huì)行為包括幫助、支持和有益于他人的行為。
影響青少年親社會(huì)和道德行為傾向的主要因素：1青春期狀態(tài)；2觀點(diǎn)采擇；3道德推理；4共情，青少年越能夠理解他人的感受，越有可能投入道德的和親社會(huì)行為。5人格：憤怒的人更容易表現(xiàn)出反社會(huì)行為。6高自尊；7家庭關(guān)系；8同伴關(guān)系；9學(xué)校教育；10文化和種族。
從兒童期到青少年期以及整個(gè)青少年期，親社會(huì)功能應(yīng)該是提高的。
認(rèn)知發(fā)展使青少年越來(lái)越能夠抽象地理解那些他們不認(rèn)識(shí)的人和那些與自己不同的人，從而拓寬了進(jìn)行利他行為的動(dòng)機(jī)。
父母在其子女基本的社會(huì)、宗教和政治價(jià)值觀的發(fā)展、鼓勵(lì)他們面對(duì)不幸的人采取親社會(huì)行為和共情的反應(yīng)方面發(fā)揮著根本性的作用。
父母的溫暖、接受、相互尊重和對(duì)孩子的信任程度。親子互動(dòng)與溝通的頻率和強(qiáng)度。使用紀(jì)律的類型和程度。父母給孩子的角色榜樣。父母提供的獨(dú)立機(jī)會(huì)。
父母的接納和信任。道德學(xué)習(xí)的一個(gè)重要輔助是父母與孩子之間相互信任和尊重的、溫暖的、接受性的關(guān)系。在感情上依賴父母，對(duì)父母有著強(qiáng)烈情感依戀的兒童會(huì)發(fā)展出強(qiáng)大的良心，而那些對(duì)父母沒(méi)有依賴的孩子長(zhǎng)大后缺乏良心。
孩子認(rèn)同家長(zhǎng)的程度是隨著孩子與父母互動(dòng)的量而變化的。頻繁的互動(dòng)為有意義的價(jià)值觀和規(guī)范的交流提供了機(jī)會(huì)，特別是民主的、相互的交流。
當(dāng)紀(jì)律是1一致的而非多變的；2通過(guò)清晰的言語(yǔ)解釋來(lái)發(fā)展內(nèi)部控制而不是外部的、物理的手段；3公正、公平和避免粗暴、懲罰性的措施；4民主的而不是放任或?qū)Ｂ毜?，紀(jì)律具有最積極的作用。
紀(jì)律必須是一致的，無(wú)論是父親一方或母親一方自身還是在父母之間都需要保持一致。不穩(wěn)定的父母期望會(huì)導(dǎo)致模棱兩可的環(huán)境，不利于青少年的道德學(xué)習(xí)，還會(huì)導(dǎo)致焦慮、混亂、不服從、敵對(duì)，甚至犯罪。
認(rèn)知方法可以導(dǎo)致價(jià)值和規(guī)準(zhǔn)的內(nèi)化，特別是帶著感情的言語(yǔ)解釋使青少年更樂(lè)于傾聽(tīng)和接受他們。紀(jì)律的物理手段，消極的言語(yǔ)如貶低和嘮叨，或很少的解釋往往與反社會(huì)行為與犯罪有聯(lián)系。
殘酷的懲罰，尤其是伴有父母的拒絕時(shí)，會(huì)使一個(gè)孩子發(fā)展成不敏感、漠不關(guān)心、有敵意、叛逆和不友好的人。它使孩子的敏感性降低，學(xué)會(huì)了恐懼和憎恨他人，不再關(guān)心他人也不想要取悅他人。他們可能會(huì)服從，但是當(dāng)沒(méi)有外部懲罰的威脅時(shí)，他們是反社會(huì)的。
過(guò)于放任的父母也會(huì)延緩孩子的道德發(fā)展，因?yàn)樗麄儧](méi)有幫助孩子們發(fā)展內(nèi)部控制。如果沒(méi)有外在的權(quán)威，孩子仍然是不懂得是非的。青少年希望得到并需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)，否則他們可能成為一個(gè)被寵壞了的孩子，不受同伴的歡迎，因?yàn)樗麄儾粫?huì)為他人考慮，缺乏自律、堅(jiān)持和目標(biāo)。
父母應(yīng)該是溫暖的，支持的，避免粗暴的紀(jì)律，向孩子解釋規(guī)則的邏輯，給他們提供做決策的機(jī)會(huì)和道德行為的示范。
父母想為他們的孩子提供積極的角色榜樣，很重要的一點(diǎn)是父母自己要做一個(gè)道德的人。
父母也可以通過(guò)關(guān)心和慷慨的行為鼓勵(lì)孩子們的親社會(huì)行為。說(shuō)教是沒(méi)有用的。
父母給孩子獨(dú)立進(jìn)行道德判斷的機(jī)會(huì)次數(shù)和類型也影響道德的發(fā)展。
做出好的決策是一個(gè)通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的技能，是需要練習(xí)的。青少年需要有機(jī)會(huì)去做決策，這些決策將影響他們的道德行為，從而能夠觀察到其行為的結(jié)果。
如果父母給予了過(guò)多的獨(dú)立——既不監(jiān)督孩子也不對(duì)他們提出引導(dǎo)的話——將會(huì)使孩子去外面尋找道德的指導(dǎo)，如一個(gè)有魅力的同伴可能會(huì)鼓勵(lì)反社會(huì)行為。
道德的六大支柱：誠(chéng)信，尊重，責(zé)任，公正，關(guān)懷，公民。
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