? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第七章動(dòng)物體驗(yàn)

? ? ? 我的思緒還回味在“體驗(yàn)感受”的小練習(xí)中，今天就開始閱讀第七章動(dòng)物體驗(yàn)了。作者本章中指出大自然賦予所有生物在面臨危險(xiǎn)時(shí)相同的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)，但只有我們?nèi)祟惓霈F(xiàn)長(zhǎng)期的創(chuàng)傷后遺癥，動(dòng)物只會(huì)在被馴養(yǎng)或嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)環(huán)境中長(zhǎng)期處于壓力才會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷。那我們?nèi)祟愖鳛楦呒?jí)動(dòng)物怎么越聰明越容易受到傷害呢？難道就是我們多想，喜歡思考造成的。

? ? ? 作者本章節(jié)所寫又回到前面所說的大自然賦予所有生物的自我恢復(fù)本能方面。書中指出從爬行動(dòng)物的自覺選擇不存在，一切都是本能的表現(xiàn)和反應(yīng) 它們沒有任何控制能力。然而哺乳動(dòng)物卻擁有爬行蟲大腦，還擁有腦邊緣系統(tǒng)大腦，所以我們?nèi)祟惒艜?huì)擁有復(fù)雜的情感和社會(huì)行為產(chǎn)生的最基本點(diǎn)。腦邊緣系統(tǒng)讓情感產(chǎn)生進(jìn)化，情感為哺乳動(dòng)物提供了更為發(fā)達(dá)的信息存貯和交流方式，也為理性大腦的進(jìn)化鋪平了道路。

? ? ? ? 書中指出動(dòng)物與環(huán)境是一體的，刺激和反應(yīng)之間密不可分。這種協(xié)調(diào)統(tǒng)一對(duì)所有機(jī)體的存活來說都至關(guān)重要。沒有它，我們就不可能對(duì)機(jī)遇和危險(xiǎn)做出適當(dāng)而及時(shí)的反應(yīng)。這種協(xié)調(diào)統(tǒng)一的載體就是人或動(dòng)物的身體。在人類身上以知覺和“體驗(yàn)感受”的形式呈現(xiàn)。

? ? ? ? 當(dāng)我們面前出現(xiàn)黑影時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一系列的反應(yīng)，這是與生俱來的，稱為“定向反應(yīng)”。它強(qiáng)調(diào)的是反應(yīng)中隱含的那種吃驚和好奇。我們普遍認(rèn)為這是雙重響應(yīng)(反應(yīng)和問詢)是適應(yīng)行為的顯著特征。定向反應(yīng)是動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的首要方式。

? ? ? 所有動(dòng)物為了避免收到傷害，它會(huì)選擇逃跑或戰(zhàn)斗，當(dāng)戰(zhàn)斗和逃跑策略已經(jīng)無法保證自己所處時(shí)期的安全時(shí)，就會(huì)僵直不動(dòng)，這是動(dòng)物生存的三道防御措施。逃跑或戰(zhàn)斗的目的都是為了避開危險(xiǎn)，而僵直反應(yīng)的功效不明顯，動(dòng)物和人類都無法控制究竟要不要進(jìn)入僵直，而動(dòng)物認(rèn)識(shí)到自己陷入困境、無法通過逃跑或戰(zhàn)斗逃脫時(shí)，僵直會(huì)帶來很多好處。因?yàn)橛泻芏鄤?dòng)物不殺或不吃僵直不動(dòng)的動(dòng)物，其次捕食動(dòng)物很難察覺到不動(dòng)的潛在危險(xiǎn)，再次捕食者遇到一群動(dòng)物時(shí)僵直的會(huì)讓它分心，最后所有動(dòng)物都是食物鏈上的一環(huán)，要么捕食，要么是獵物。

? ? ? 我們要從動(dòng)物身上知道如何找到自身中與生俱來的治愈能力，將自己解放出來。

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