不患寡而患不均——《論語》
我們應(yīng)該對(duì)這樣一句話也很熟悉——幸福快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，可是，要比別人幸?？鞓穮s很難。引文‘不患寡而患不均’也隱含了一個(gè)類似的意思：‘比較心’。
既然說到了比較心，那就有必要先來說說有哪些比較心。
從時(shí)空對(duì)象考慮，一共有兩種角度的比較心。
第一種角度的比較心是基于自身的——
其一是和自己過去的結(jié)果比。就像之前在微博上看見一個(gè)話題，‘說說那些激起你學(xué)習(xí)斗志的話’，有人分享了這樣一句話：‘別忘了，你也曾經(jīng)是第一’，因?yàn)樽约涸?jīng)達(dá)到過某種高度，所以一旦后來低于這個(gè)高度，就容易生出問題了。類似海明威的吞槍自殺這種事件，大家應(yīng)該不會(huì)陌生。還有就是之前看南懷瑾老師書時(shí)看見過的一個(gè)案例：有的企業(yè)家因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)困難，最后從高樓上縱身一躍，就此離開人世了?？墒侨タ此募耶a(chǎn)，卻發(fā)現(xiàn)還有幾百萬完全可以用的?？伤吘惯€是跳下去了，為什么呢？因?yàn)檫^去來來往往幾十個(gè)億，現(xiàn)在一下子變到了幾百萬，難以接受罷了。這里的比較心，也可以理解為‘落差對(duì)比’。
其二是和自己的預(yù)期比。比如說在過去一段時(shí)間里，自己兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇的工作，按說到了職位升遷的時(shí)候會(huì)有自己的一席之地吧，可是呢，哎喲，不好意思，不巧沒有你。這個(gè)時(shí)候恐怕不少人內(nèi)心會(huì)有這樣一句吐槽‘想我起得比雞早，睡的比狗晚，每天那么辛苦，沒有功勞也有苦勞啊，居然沒我，太不公平了吧’。還有一種場(chǎng)景，學(xué)生考試的時(shí)候經(jīng)常遇見，自己每天好好學(xué)習(xí)，考試前好好復(fù)習(xí)，考完后自我感覺良好，可是拿到成績(jī)后卻發(fā)現(xiàn)自己似乎‘看了假書，復(fù)習(xí)了假書，考了假試，拿了個(gè)假分?jǐn)?shù)’，郁悶之心隔著老遠(yuǎn)都能感覺到呢。這里的比較心也可以理解為‘期望值落空’。
第二種比較心是建立于別人的——
其一也是和過去比。不過這里的和過去比內(nèi)置了兩層意思，第一層是自己的過去和別人的過去比，第二層是用自己的現(xiàn)在和別人的過去比。關(guān)于前者，有這樣的案例，立足于現(xiàn)在，‘想當(dāng)初我怎么怎么的時(shí)候，某某人還在怎么怎么樣呢？’，直白點(diǎn)，‘乳臭未干’可以算作這類場(chǎng)景的一個(gè)代表。關(guān)于后者，也要分兩種，一種是自己現(xiàn)在厲害了，就說‘你看過去某某某怎么怎么樣，現(xiàn)在還不是被我比下去了嗎？’，還有一種是自己現(xiàn)在不如人，就說‘你看過去某某某怎么怎么樣，怎么這會(huì)兒他就那么厲害了呢？我不服氣！’。
其二是和別人的現(xiàn)在比。由于上面一點(diǎn)也說到了‘現(xiàn)在’，在此需要說明一點(diǎn)，這里的‘和別人的現(xiàn)在比’，暫時(shí)拋開了過去的情況，純粹比較現(xiàn)在。比如說之前提到的考試吧，分?jǐn)?shù)出來了，看看自己這次的成績(jī)，再看看某個(gè)人的成績(jī)，高了低了，高了多少，低了多少，自己的心跳頻率都是不一樣的哦。
好了，說完了比較心的類型，我們就再來看看比較心可能帶來的結(jié)果。
其一，正向激勵(lì)作用。比較心再遇上了‘不甘為人后’的心，那自然就是會(huì)促使人不斷的進(jìn)步。比如一個(gè)人言行思等習(xí)慣作風(fēng)的進(jìn)步，比如奧林匹克的‘更好更快更強(qiáng)’，比如大國(guó)博弈推動(dòng)有關(guān)領(lǐng)域的快速發(fā)展。
其二，反向作用力。比較心如果不巧生發(fā)了‘嫉妒心’，人受嫉妒心的影響，就可能做出不大理智的行為咯。
從結(jié)果的分類來看的話，‘患不均’本身無好壞可言，但是如果嫁接在了不同的人身上，生發(fā)的心行就會(huì)有所不同，最后我們所見也就不同了。
自然，我想我們還要小心區(qū)分一下，‘患不均’背后，是對(duì)于公平正義的追求，還是‘見不得人比自己好’的惡性心理在起作用呢？動(dòng)機(jī)不同，產(chǎn)生的影響也就不同哦。
最后還想說一個(gè)點(diǎn)，‘一人之心，亦千萬人之心也’，每個(gè)人都會(huì)有‘比較心’，可是比較心升起的原因不同，作比較的對(duì)象不同，最后產(chǎn)生的行為也會(huì)不同，而又有一句話叫做‘人以類聚，物以群分’，如果這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了特定的‘意見領(lǐng)袖’，那可能麻煩事就來了。
借用‘不患寡而患不均’這句話談‘比較心’，更多的是想說明這樣一個(gè)點(diǎn)——如果比較心無法避免，那就盡可能讓不同的生發(fā)原因最后都被自己導(dǎo)引為正向心行，否則，于人于己，可能都是件不大好的事情。
姑妄言之，姑妄聽之。
百日筑基第五十七天，諸位安好。
