碎碎念
奔波是生活的常態(tài),無(wú)論你是否在場(chǎng),人潮依舊洶涌。
開始租房、擠地鐵之后才發(fā)現(xiàn),此前的單位宿舍不用操心水電煤網(wǎng)和十分鐘公交上下班是多么的幸福。
關(guān)于我的近況
一段結(jié)束,伴隨著另一段開始,這青黃不接的日子真是煎熬??释捕?,渴望寧?kù)o,卻不得不在這鬧市的喧囂中來(lái)回穿梭,假如能夠選擇,我好想回到故鄉(xiāng),那個(gè)童年里的故鄉(xiāng),雖然有不少難和苦,比如不干活就挨餓,比如夏天會(huì)耐得酷熱冬天要忍受嚴(yán)寒,沒(méi)有漂亮的衣衫、精致的菜肴,但是那里沒(méi)有壓力沒(méi)有擁擠,有鳥語(yǔ)花香,有菜畦田舍,有樹木花草和蟲魚鳥獸,還有淳樸善良的鄰居守望相助。然而這樣的故鄉(xiāng)早已不復(fù)存在,回不去的鄉(xiāng),扎不進(jìn)的城,我在哪里?
關(guān)于養(yǎng)老
不可否認(rèn)城市化是文明的進(jìn)步,帶給人們更多的便利和舒適,但在這個(gè)過(guò)程中本土文化在一步步失守潰敗。在這個(gè)背景下,如何破解養(yǎng)老難題是需要全社會(huì)共同關(guān)注和努力的一件大事,產(chǎn)業(yè)也好事業(yè)也罷,離不開政府、資本和資源的支撐,但我想說(shuō)的是,要從根本上解決問(wèn)題,就不能不考量文化的根。
一方面,故土難離,老人盼望葉落歸根。父母在不遠(yuǎn)游是我國(guó)傳統(tǒng)的孝文化,然而現(xiàn)在不少人背井離鄉(xiāng)去追求物質(zhì)的富足,于是留下了留守老人留守兒童空殼鄉(xiāng)村等一系列難題。另一方面,要盡量保持家的完整,兒女希望老人待在身邊,卻又大多受客觀條件限制不能如愿。
破解養(yǎng)老難題,是不是應(yīng)該從盡量恢復(fù)家的完整性這一文化內(nèi)核來(lái)辯證施策呢?當(dāng)然了,實(shí)際問(wèn)題很復(fù)雜,需要一步步來(lái)細(xì)細(xì)研究。