【原文】

酒復(fù)三行，知約起，設(shè)糾過(guò)位于階下，北向置筆硯，陳糾過(guò)簿；約贊鳴鼓三，眾皆起，約贊唱：“請(qǐng)糾過(guò)！”眾曰：“是在約史?！奔s史就糾過(guò)位，揚(yáng)言曰：“聞某有某過(guò)，未敢以為然，姑書之，以俟后圖，如何？”約正遍質(zhì)于眾曰：“如何？”眾皆曰：“約史必有見(jiàn)。”約正乃揖過(guò)者出就糾過(guò)位，北向立，約史復(fù)遍謂眾曰：“某所聞止是，請(qǐng)各言所聞！”眾有聞即言，無(wú)則曰：“約史所聞是矣！”于是約長(zhǎng)副正皆出糾過(guò)位，東西立，約史書簿畢，約長(zhǎng)謂過(guò)者曰：“雖然姑無(wú)行罰，惟速改！”過(guò)者跪請(qǐng)?jiān)唬骸澳掣也环?！”自起酌酒跪而飲曰：“敢不速改，重為長(zhǎng)者憂！”約正副史皆曰：“某等不能早勸諭，使子陷于此，亦安得無(wú)罪！”皆酌自罰。過(guò)者復(fù)跪而請(qǐng)?jiān)唬骸澳臣戎?，長(zhǎng)者又自以為罰，某敢不即就戮，若許其得以自改，則請(qǐng)長(zhǎng)者無(wú)飲，某之幸也！”趍后酌酒自罰。約正副咸曰：“子能勇于受責(zé)如此，是能遷于善也，某等亦可免于罪矣！”乃釋爵。過(guò)者再拜，約長(zhǎng)揖之，興，各就位，知約撤糾過(guò)席，酒復(fù)二行，遂飯。飯畢，約贊起，鳴鼓三，唱：“申戒！”

眾起，約正中堂立，揚(yáng)言曰：“嗚呼！凡我同約之人，明聽(tīng)申戒，人孰無(wú)善，亦孰無(wú)惡；為善雖人不知，積之既久，自然善積而不可掩；為惡若不知改，積之既久，必至惡積而不可赦。今有善而為人所彰，固可喜；茍遂以為善而自恃，將日入于惡矣！有惡而為人所糾，固可愧；茍能悔其惡而自改，將日進(jìn)于善矣！然則今日之善者，未可自恃以為善；而今日之惡者，亦豈遂終于惡哉？凡我同約之人，盍共勉之！”眾重曰：“敢不勉?！蹦顺鱿?，以次東西序立，交拜，興，遂退。

【譯文】

喝酒三巡以后，大家站起了，在階下設(shè)置糾過(guò)的席位，北向放置筆、硯，擺放壞人壞事錄。約贊敲鼓三聲，大家都站起來(lái)，約贊說(shuō)：“請(qǐng)糾過(guò)”，眾人皆道“請(qǐng)約史”，約史走到糾過(guò)的位置，高聲道：“聞某有某過(guò)，未敢以為然，姑書之，以俟后圖，如何？”，約正詢問(wèn)眾人：“如何？”眾人皆曰：“約史所言極是”。約正把做了壞事的人請(qǐng)到糾過(guò)位，面北而立，約史再次詢問(wèn)大家：“某所聞止是，請(qǐng)各言所聞！”眾人又知道的就說(shuō)，沒(méi)有就說(shuō)：“約史所言甚是”。于是，約長(zhǎng)們都走進(jìn)糾過(guò)位，分東西站立，約史寫完，約長(zhǎng)對(duì)壞人講：“雖然姑無(wú)行罰，惟速改！”壞人跪下道：“不敢不服罪”，自起倒酒跪飲道：“敢不速改，重為長(zhǎng)者憂！”約正、約副、約史都說(shuō)：“某等不能早勸諭，使子陷于此，亦安得無(wú)罪！”然后倒酒自罰，壞人再跪下說(shuō)：“某既知罪，長(zhǎng)者又自以為罰，某敢不即就戮，若許其得以自改，則請(qǐng)長(zhǎng)者無(wú)飲，某之幸也！”，然后倒酒自罰。約正約副都說(shuō)：“子能勇于受責(zé)如此，是能遷于善也，某等亦可免于罪矣！”于是壞人再拜，大家拉他起來(lái)，約長(zhǎng)作揖，大家各就各位，知約把糾過(guò)席撤掉，酒過(guò)二巡，開(kāi)飯。吃完飯，約贊起身，鳴鼓三下，拉長(zhǎng)嗓音道：“申戒”。

大家都站起來(lái)，約長(zhǎng)站在中央，高聲說(shuō)道：“嗚呼！凡我同約之人，明聽(tīng)申戒，人孰無(wú)善，亦孰無(wú)惡；為善雖人不知，積之既久，自然善積而不可掩；為惡若不知改，積之既久，必至惡積而不可赦。今有善而為人所彰，固可喜；茍遂以為善而自恃，將日入于惡矣！有惡而為人所糾，固可愧；茍能悔其惡而自改，將日進(jìn)于善矣！然則今日之善者，未可自恃以為善；而今日之惡者，亦豈遂終于惡哉？凡我同約之人，盍共勉之！”眾重曰：“敢不勉?！蹦顺鱿?，以次東西序立，互拜，然后就散了。

【感悟】

如何幫助他人糾正錯(cuò)誤，引導(dǎo)向善？

一、避免惡言揭發(fā)他人的短處，貼標(biāo)簽指責(zé)。讓別人看到自己做得不對(duì)的地方，要考慮到本人的心情，可能一下子難以接受、有羞愧、有擔(dān)心、也有被冤枉的受委屈，不知道怎么辦？壞人壞事錄的文字要隱晦而委婉，要給機(jī)會(huì)反饋。

約史說(shuō)：“聞某有某過(guò)，未敢以為然，姑書之，以俟后圖，如何？”意思說(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)做錯(cuò)了什么事，但我不敢確認(rèn)是否是事實(shí)，先記錄下來(lái)，以待查證。約正與眾人確認(rèn)：“如何？”眾人如果沒(méi)有意見(jiàn)就說(shuō)：“約史所言極是”。然后約正把做了壞事的人請(qǐng)到糾過(guò)位，面北而立，約史再次詢問(wèn)大家：“某所聞止是，請(qǐng)各言所聞！”眾人有知道的就說(shuō)，沒(méi)有就說(shuō)：“約史所言甚是”。如果有委屈這個(gè)時(shí)候就會(huì)有人站出來(lái)說(shuō)話，如果沒(méi)有糾錯(cuò)的人也能夠安然接受，認(rèn)錯(cuò)改過(guò)。

二、作為組織領(lǐng)導(dǎo)先表態(tài)自己的責(zé)任。約長(zhǎng)們都走進(jìn)糾過(guò)位，分東西站立，約史寫完壞人壞事簿。約長(zhǎng)對(duì)做壞事的人講：“雖然沒(méi)有處罰，還是希望你能速速改正才好?！弊鰤氖碌娜斯蛳卤響B(tài)：“不敢不服罪”，自己起來(lái)倒上酒，自罰喝一杯并且說(shuō)：“敢不速改，重為長(zhǎng)者憂！”怎么敢不趕緊改正，讓長(zhǎng)者為我擔(dān)心。約正、約副、約史都說(shuō)：“某等不能早勸諭，使子陷于此，亦安得無(wú)罪！”然后倒酒自罰。約正、約副、約史都表態(tài)你的錯(cuò)誤也是因?yàn)槲覜](méi)有早點(diǎn)關(guān)心勸解，讓你誤入歧途，我也有過(guò)失，自己罰酒一杯。

平時(shí)在團(tuán)隊(duì)中，一些領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有履行管理職責(zé)，沒(méi)有立規(guī)矩、沒(méi)有以身作則、看到不良行為沒(méi)有及時(shí)勸阻，一味的指責(zé)下屬員工的錯(cuò)了，批評(píng)懲罰，事情發(fā)生了把責(zé)任全部推給下屬員工，這是不行的。作為團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，自己首先要有擔(dān)當(dāng)，關(guān)心了解員工的情況，防微杜漸，偶爾的小錯(cuò)誤要及時(shí)糾正，防止大錯(cuò)誤的發(fā)生。

團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人嚴(yán)格按照制度規(guī)范員工言行，獎(jiǎng)懲有度，讓員工知道自己的行為邊界，不該做的堅(jiān)決不能做。不知道規(guī)矩犯錯(cuò)誤的，要培訓(xùn)教育，及時(shí)幫助員工修正。明知道不可以還要去做的，嚴(yán)格懲處，不能刀子嘴豆腐心，讓錯(cuò)誤持續(xù)蔓延，當(dāng)下是放過(guò)這個(gè)錯(cuò)誤為他好，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)是助長(zhǎng)他的僥幸心理，更加隱晦的累積錯(cuò)誤，最后可能犯下更大的錯(cuò)誤，不僅害了這個(gè)人，還可能連累整個(gè)團(tuán)隊(duì)。對(duì)員工最大的愛(ài)，不是不忍心批評(píng)他，而是對(duì)員工嚴(yán)格要求，才是對(duì)員工最大的愛(ài)。

三、善惡皆有轉(zhuǎn)換，管理是最大程度的激發(fā)他人的善念。一個(gè)人一定做過(guò)好事，也會(huì)做過(guò)壞事。做好事可能不為人知，累積久了，自然大家都會(huì)知道他的為人；而做了錯(cuò)事不知道改正，累積久了，必定是變成罪不可恕。

受到表彰的，可喜可賀，但是后邊如果因此自以為是，不去嚴(yán)格要求自己，可能就會(huì)做錯(cuò)事，就變成一個(gè)做壞事的人。而做錯(cuò)事的現(xiàn)在被大家看到，糾正了，雖然心理會(huì)慚愧，只要能悔悟改正，后邊也會(huì)變成一個(gè)做很多好事、善事的人。

所以，今天的好人，不要認(rèn)為自己永遠(yuǎn)都是對(duì)的，今天的壞人也許今天是壞事的終點(diǎn)，好人的開(kāi)始。無(wú)論今天你是好人還是壞人，都需要相互共勉。