哈哈，? 獨(dú)居女性，一聽就是標(biāo)題黨，什么獨(dú)居，什么女性，很明顯有性別歧視的觀點(diǎn)，也難逃博人眼球的目的。因?yàn)楠?dú)居者中不只有女性。
? ? 其實(shí)，任何一種狀況都是各有利弊，也不是一概而論的。說起現(xiàn)代女性能夠獨(dú)自居住，應(yīng)該說是人類發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，生活提高的一大進(jìn)步表現(xiàn)。因?yàn)榻^大部分獨(dú)居女性是生活在發(fā)達(dá)進(jìn)步大城市的而且是有一定知識(shí)水平和經(jīng)濟(jì)收入的，縣城及以下的城市里就很少有，據(jù)說北上廣最多。獨(dú)居是近年來社會(huì)飛速發(fā)展，各種物質(zhì)條件具備以及家庭服務(wù)社會(huì)化以后的產(chǎn)物，你想三四十年前你想獨(dú)居有可能嗎？都是一家好幾口人擠在一間破舊的房子里，甚至是子孫三代都擠在只有幾平米的房子。即便參加工作了，單位分房子也必須要有結(jié)婚證的才有分房資格，所以就催生了許多的為了房子的婚姻。而且離婚以后也沒有房子分出去，這又限制了許多離婚的可能倒也保護(hù)了婚姻。而且落后的農(nóng)村里是沒有獨(dú)居女性的，因?yàn)樵谵r(nóng)村女性作為最重要的資源，是緊俏物資是不會(huì)有剩余的，曾經(jīng)我見過一個(gè)全身癱瘓?jiān)诖玻惠呑佣疾荒芟麓沧呗返呐?，也能結(jié)婚成家生兒育女，養(yǎng)育了好幾個(gè)孩子。
? ? ? 所以說女性能選擇獨(dú)居只能是社會(huì)發(fā)展到一定程度之后的一個(gè)奢侈品。首先是女性從家庭里圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的女性被解放出來了，是自由的表現(xiàn)。有更多的走出家庭參與社會(huì)的現(xiàn)代女性，能獨(dú)立自主，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，可以自己買得起房子或可以獨(dú)自租房。還有精神獨(dú)立，內(nèi)心強(qiáng)大，不再依附男性。第二是環(huán)境允許，男女平等，社會(huì)安定，法律健全，更有監(jiān)控普及，大數(shù)據(jù)跟蹤等各種安全措施保證了女性安全，所以說，環(huán)境已經(jīng)具備了女性獨(dú)居的各種現(xiàn)實(shí)條件。 所以，現(xiàn)在獨(dú)居女性越來越多。
? ? 其實(shí)從人類進(jìn)化發(fā)展角度來看，女性不管主動(dòng)獨(dú)居或被動(dòng)獨(dú)居都不是最完美的生活方式。人類是群居動(dòng)物，生來是愛的產(chǎn)物，是在家人的呵護(hù)中長(zhǎng)大也要建立自己的小家庭養(yǎng)育后代的，如果長(zhǎng)期獨(dú)居肯定違背了人類繁衍生息的天性，工作了一天回家，家里黑燈瞎火，冷冷清清，沒有熱乎的飯菜溫在鍋里等你，沒有人噓寒問暖，執(zhí)手相望的家人等待陪伴，一天的感受無人分享，人生的幸福就少了大半。其實(shí)工作的目的是為了更好的生活，甚至家庭比工作更重要。而且，長(zhǎng)期以來動(dòng)物落單就沒有了安全，單個(gè)動(dòng)物即使不被吃掉也是無法在野外生存的，更是無法繁衍后代的。人是需要和別人產(chǎn)生關(guān)系的，人類最幸福的事情就是和其他人有良好的關(guān)系，有愛的流動(dòng)。作為單身女性除了父母家人以外還需要朋友，閨蜜，男朋友，丈夫，孩子等等。短暫的獨(dú)居女性可以說是自由自在，無拘無束，一個(gè)人吃飽全家不餓，少了太多的家庭負(fù)擔(dān)，只需負(fù)責(zé)貌美如花，做自己喜歡的事情就好。但是，人類骨子里的基因是需要繁衍，需要傳承，需要合作，需要被愛，需要關(guān)系。所以獨(dú)居，不是人類的初衷，不是首選，大多是被動(dòng)的無奈的選擇，是關(guān)系破裂的結(jié)果。尤其是長(zhǎng)期獨(dú)居者，更多是親密關(guān)系的缺失造成。事物是有兩面性的，有多自由就會(huì)有多落寞。
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? 我自己也算是深諳獨(dú)居生活的，我和先生是雙城工作，周末夫妻，所以我們倆在工作日都是獨(dú)居。我也因?yàn)楠?dú)居，少了很多的家務(wù)，少了夫妻之間不少的矛盾，多了許多學(xué)習(xí)娛樂的時(shí)間。盡管得到了身體鍛煉和心理建設(shè)方面的成就，甚至也有不少人羨慕這種生活方式，但也少了許多正常夫妻在一起的家庭生活，體會(huì)到一些冷清落寞。
? 所以我想，如果可以選擇最好，需要被愛的時(shí)候可以團(tuán)聚，需要自由的時(shí)候可以獨(dú)居，可咸可甜，可親可愛，可進(jìn)可退，這樣甚好！
