年少時(shí)我們都曾有過(guò)太多的想象，總覺(jué)得生活如同自己在武俠小說(shuō)里看到的那樣，成年之后可以快意恩仇，可以做喬峰 令狐沖 ，也可以做張無(wú)忌 楊過(guò)；再不濟(jì)也要選擇做郭靖 ?陳家洛，當(dāng)然最想當(dāng)?shù)倪€是韋小寶。

歲月行走中，我們都逐漸發(fā)現(xiàn)，原來(lái)年少時(shí)的很多想法只是想想而已，武俠夢(mèng)中的俠客只是童年人的的童話，永遠(yuǎn)不會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活之中呈現(xiàn)出來(lái)！到最后，我們甚至發(fā)現(xiàn) 命運(yùn)似乎就是注定了的一樣，所有我們昨天經(jīng)歷的東西，都是我們必然要經(jīng)歷的，所有我們做過(guò)的不太好的事情，重來(lái)一遍，似乎還會(huì)再做。年少時(shí)我們?cè)?jīng)心心念看不上的那個(gè)為了生活或者五斗米而折腰的人，到最后我們似乎從本質(zhì)上也是跟他們一樣了。

理論的說(shuō)教總是空洞的，然而很多時(shí)候只有空洞的理論為基礎(chǔ)，才會(huì)搭建出高樓大廈，所以該文試圖用純理論來(lái)闡述標(biāo)題的觀點(diǎn)。

為什么我們總是不能夠像孩子一樣，真正的過(guò)童年人的童話呢？比如快意江湖，隨處行走；比如行俠仗義，不用為金錢而顧慮；比如想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不用考慮其他人的感受；再比如快意恩仇，有仇必報(bào)。

然而，歲月流轉(zhuǎn)，我心轉(zhuǎn)變，一切的一切似乎都變了，我發(fā)現(xiàn)更多的自己開(kāi)始老于世故，并且仿佛一切還是順其自然的樣子。我們開(kāi)始用成熟的語(yǔ)言說(shuō)成熟的話，做成熟的事情，一切根據(jù)情況的應(yīng)變而進(jìn)行著了，似乎沒(méi)有一丁點(diǎn)的不妥，仿佛今天的這些就是本該已有的。

我常常說(shuō):假如昨天所有的路重新再走一遍的話，我還會(huì)依然照著昨天的腳步走下去的，不會(huì)有任何的不同。因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)的每一個(gè)選擇就是當(dāng)時(shí)最好的選擇了，不會(huì)再有第二選項(xiàng)，我們活在那一刻，生命便在那一刻真正的體驗(yàn)，就像我們生命中其他任何時(shí)候的存在一樣，今天的我就是昨天死去的我們的重生，如果割掉昨天的會(huì)議，今天的我們跟昨天沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián)，是一個(gè)重生的自我。

但是，當(dāng)我們回首過(guò)往的時(shí)候，我們還是發(fā)現(xiàn)，今天的自己跟原來(lái)的自己未來(lái)想象的自己，真的不是特別像，甚至是自認(rèn)為自己討厭的原來(lái)的那個(gè)樣子。越到后來(lái)，我們?cè)俅畏治霭l(fā)現(xiàn)，今天的一切都是正確的，都是應(yīng)該的，一切的存在都是合理的，我們也必然會(huì)成為我們自以為自己討厭的那種人，因?yàn)榻裉斓奈覀兒妥蛱煲廊唤厝徊煌?，只是很可能延續(xù)了同一個(gè)生理的機(jī)體而已，心靈的成長(zhǎng)在某種程度上已經(jīng)發(fā)生了變化，就像時(shí)間萬(wàn)物都在發(fā)生變化一樣，生生息息，永遠(yuǎn)不滅，僅有彼此之間的傳承而已。

越到后來(lái)我們會(huì)越有一種宿命論的觀點(diǎn)，ONE ?PERSON ?ONE ?LIFE ！一個(gè)人只有一個(gè)命運(yùn)，我們的命運(yùn)最好都會(huì)按照命運(yùn)之神塑造的方向走下去。周圍的人越來(lái)越多的呈現(xiàn)他們本來(lái)應(yīng)該呈現(xiàn)的狀態(tài)，就是這個(gè)最好的例證。

所以，我們最終變成了自己曾經(jīng)以為自己討厭的那個(gè)人，也是正常的，應(yīng)該的！命運(yùn)之神指引我們不斷前進(jìn)，我們只需做好我們?cè)撟龅募纯闪恕?/p>

惟愿明天更好！