? ? ? ? ? ?
02 我們賴以生存的家庭
人類建立家庭，就是為了更好地繁衍后代，為了讓種族更好地保存和繁衍下去；人類建立社會(huì)，就是為了給家庭提供更好的資源和保障，讓人類的繁衍活動(dòng)更好地進(jìn)行下去。生存與繁衍本能是所有生命最基本的動(dòng)力，生命的其他動(dòng)力都是建立在這兩個(gè)基本動(dòng)力之上。
為了更好地討論家庭動(dòng)力，我們先從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度對(duì)家庭進(jìn)行定位。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 家庭的傳承與延續(xù)
不論往上看還是往下看，家庭通常都是一個(gè)不斷放大的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)里，每個(gè)成員都會(huì)和其他成員相關(guān)聯(lián)，我們不可能獨(dú)善其身，也不可能單獨(dú)存在。
當(dāng)我們想去考察我們的人生，想得到心理上的成長(zhǎng)，我們就要去看看這些家庭成員，因?yàn)樗麄兊纳鏍顟B(tài)對(duì)我們的人生狀態(tài)有著因果上的影響和聯(lián)系。 我們把由父母和孩子組成的家庭叫核心家庭。對(duì)父母而言，這個(gè)核心家庭又叫再生家庭；對(duì)孩子而言，這個(gè)核心家庭叫原生家庭。
在關(guān)系的層面，核心家庭里有夫妻關(guān)系、父母關(guān)系和同胞關(guān)系三種關(guān)系。在這些關(guān)系里，有親密、疏離、緊張、對(duì)抗、斷絕、控制、虐待等，這些關(guān)系的性質(zhì)既是家庭動(dòng)力的結(jié)果，又可能成為未來(lái)的家庭動(dòng)力的原因。
夫妻的功能目標(biāo)
因?yàn)榉蚱薜墓δ苁侵赶蚍毖埽?，在夫妻關(guān)系里，一旦出現(xiàn)威脅繁衍或繁衍功能消失的情境時(shí)，婚姻里的夫妻關(guān)系就可能會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。
? ? ? 家庭的核心關(guān)系：夫妻、父母與同胞
關(guān)系影響
家庭成員之間的關(guān)系會(huì)以模式（如夫妻關(guān)系模式、親子關(guān)系模式、婆媳關(guān)系模式等）的方式從一代傳到另一代。例如，父母離婚，孩子離婚的可能性會(huì)增加；父母如何做夫妻，他們的孩子在將來(lái)就有可能如何做夫妻；父母如何對(duì)待孩子，在孩子做了父母之后，他們也會(huì)如何對(duì)待自己的孩子。這些關(guān)系模式就是家庭動(dòng)力要研究的部分。
由此可見(jiàn)，家庭里的關(guān)系與關(guān)系之間有時(shí)是相互影響的，如我們?cè)缒暝谠彝ダ锼?jīng)歷的關(guān)系，往往會(huì)影響我們?cè)谠偕彝ダ锏年P(guān)系，如父母的夫妻關(guān)系，會(huì)影響到我們未來(lái)在新的家庭里的夫妻關(guān)系；父母和我們的親子關(guān)系，會(huì)影響到我們和孩子的親子關(guān)系，也會(huì)影響到我們對(duì)自己的關(guān)系。原生家庭里的關(guān)系，會(huì)成為我們后來(lái)重建家庭關(guān)系里的原型，也是我們后來(lái)人際關(guān)系模式的動(dòng)力學(xué)原因。
? 家庭的生命周期：從誕生、發(fā)展到解體
家庭生命周期概念最初是美國(guó)人類學(xué)學(xué)者格利克于1947年首先提出來(lái)的，指的是一個(gè)家庭誕生、發(fā)展直至消亡的生命過(guò)程，它反映了家庭從形成到解體呈循環(huán)運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律。
家庭周期的每一階段都有其自身的任務(wù)，這些任務(wù)能夠恰當(dāng)?shù)赝瓿?，家庭就可以順利地進(jìn)入下一個(gè)階段；否則，家庭就可能在某些階段遇到困難，而使得某個(gè)或某些階段的度過(guò)變得充滿挫折或艱辛。通常的情形是，當(dāng)一個(gè)階段的任務(wù)未能很好地完成時(shí)，后面的階段就會(huì)因此受到連累。家庭最容易出現(xiàn)狀況的時(shí)期，通常是處在家庭周期的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
形成期
在形成期，夫妻雙方首先要做的第一件事是要從自己的原生家庭里分化或分離，成為一個(gè)在經(jīng)濟(jì)和情感上雙重獨(dú)立的人。這種分離或分化越是徹底，夫妻雙方的關(guān)系就越有可能和諧。夫妻從原生家庭獨(dú)立，是夫妻關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，夫妻關(guān)系的經(jīng)營(yíng)就會(huì)變得困難。夫妻關(guān)系首先是伙伴關(guān)系，如果夫妻雙方?jīng)]有從他們的原生家庭里分化出來(lái)，那么夫妻關(guān)系就很容易被轉(zhuǎn)化為親子關(guān)系：妻子可能會(huì)做丈夫的媽媽或女兒，丈夫可能會(huì)做妻子的爸爸或兒子。而夫妻關(guān)系一旦從伙伴關(guān)系轉(zhuǎn)變成親子關(guān)系，夫妻關(guān)系就會(huì)變得難以經(jīng)營(yíng)。
擴(kuò)展期與穩(wěn)定期
如果說(shuō)夫妻關(guān)系的主要任務(wù)在于經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系，那么家庭到了擴(kuò)展期的主要任務(wù)就變成了父母如何養(yǎng)育孩子。 養(yǎng)育孩子是一項(xiàng)非常繁重和復(fù)雜的任務(wù)。通常這個(gè)任務(wù)由妻子擔(dān)任。當(dāng)妻子把自己過(guò)多的精力投入到對(duì)孩子的哺育上時(shí)，丈夫可能就會(huì)感受到被冷落，覺(jué)得妻子把過(guò)多的時(shí)間給了孩子，而自己卻再也享受不到二人世界時(shí)來(lái)自妻子的溫馨和親密。此時(shí)，他可能會(huì)和孩子來(lái)爭(zhēng)奪妻子的愛(ài)。這樣的話，夫妻關(guān)系和親子關(guān)系都會(huì)受到影響。為了避免這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的局面，最好的辦法之一就是讓丈夫也參與到對(duì)孩子的撫育上來(lái)，夫妻二人就有更多的機(jī)會(huì)在一起，而且有了一個(gè)共同的養(yǎng)育目標(biāo)，并為這個(gè)目標(biāo)去努力。這樣一來(lái)，妻子就不會(huì)過(guò)度負(fù)荷養(yǎng)育孩子的重任，妻子也有更多的時(shí)間來(lái)關(guān)心丈夫，丈夫也有更多的時(shí)間來(lái)陪伴妻子，夫妻關(guān)系和親子關(guān)系都因此得到了增進(jìn)。
因?yàn)榉蚱迌蓚€(gè)來(lái)自兩個(gè)不同文化背景的家庭，所以他們?cè)陴B(yǎng)育孩子的方式上可能會(huì)相左，如果二人能夠在彼此不統(tǒng)一的情形下進(jìn)行溝通和協(xié)商，并達(dá)成一個(gè)一致的養(yǎng)育孩子的協(xié)議，這是最好的局面。最不利的局面是夫妻二人都認(rèn)為自己的養(yǎng)育方式最有利于孩子，而且拒絕或否定對(duì)方的養(yǎng)育方法，并且在孩子面前表現(xiàn)出這些分歧。當(dāng)孩子接收到來(lái)自父母彼此矛盾的養(yǎng)育方法時(shí)，他就會(huì)變得無(wú)所適從。如果孩子聽(tīng)了爸爸的，就等于否定了媽媽；如果聽(tīng)了媽媽的，就等于否定了爸爸。為了維護(hù)公平和忠誠(chéng)，結(jié)果孩子誰(shuí)都不聽(tīng)，最后的局面就是父母在孩子那里全面失去了應(yīng)有的影響力，孩子可能從此變得無(wú)法管教了。
隨著孩子的長(zhǎng)大，夫妻都要面對(duì)和孩子的分離問(wèn)題，如斷乳、分床分房睡覺(jué)、上幼兒園、上小學(xué)、住校、孩子談戀愛(ài)、孩子經(jīng)常和同學(xué)在一起聚會(huì)等。如果父母沒(méi)有從他們的原生家庭里很好地分離或分化出來(lái)，可能就會(huì)在與孩子的分離上出現(xiàn)困難，具體的表現(xiàn)有：
哺乳期延長(zhǎng)；?
孩子無(wú)法和父母分床與分房，如孩子上小學(xué)了還跟父母同床睡覺(jué)；
孩子到了五六歲父母還給孩子喂飯；?
孩子不愿上學(xué)，到了學(xué)校感到緊張害怕，害怕老師與同學(xué)，害怕考試，覺(jué)得學(xué)校規(guī)則太多，結(jié)果表現(xiàn)為學(xué)習(xí)困難、適應(yīng)困難；?
還有的孩子表現(xiàn)為沒(méi)有好朋友、不愿出門或?qū)W(wǎng)絡(luò)游戲癡迷等。
孩子進(jìn)入青春期是父母和孩子關(guān)系最為困難的時(shí)期。因?yàn)槲覈?guó)的家文化提倡聽(tīng)話和服從，而進(jìn)入青春期的孩子的特點(diǎn)是要求獨(dú)立、自由和做自己。
對(duì)于動(dòng)物而言，青春期是它們徹底離開(kāi)雙親的時(shí)候，這是動(dòng)物遺跡在青春期的反映。如果父母對(duì)孩子的養(yǎng)育是高控制的、專制的，那么就會(huì)激起孩子對(duì)父母的反抗，我們所說(shuō)的叛逆期就會(huì)到來(lái)。在這個(gè)時(shí)候，就需要父母改變他們過(guò)去高高在上的做法，給予孩子一些空間和自由，來(lái)建立屬于他們自己的王國(guó)，這樣的話，他們的青春期才能平穩(wěn)度過(guò)。在孩子青春期之前，父母對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)通常只有一種權(quán)威的父母角色。一旦到了青春期，父母就要多一個(gè)角色，那就是朋友的角色。要求父母不僅要做一個(gè)養(yǎng)育者，還要做一個(gè)平等、友好、溫暖的伙伴。
父母在這個(gè)時(shí)期，要學(xué)會(huì)和孩子分離，因?yàn)轲B(yǎng)育孩子的目標(biāo)就是讓孩子能夠和父母不斷分離。要做到這些，父母首先要有分離能力，而這個(gè)能力的獲得，是父母要能夠從他們自己的原生家庭里分化出來(lái)，父母首先能夠從他們自己的原生家庭里分離出來(lái)。如果父母不能很好地與他們的原生家庭進(jìn)行分離，那么他們也就無(wú)法允許孩子與自己分離。孩子就會(huì)在分床睡覺(jué)、獨(dú)立吃飯、獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)自上學(xué)、生活中自我料理上出現(xiàn)困難。因?yàn)楹⒆拥膬?nèi)在知道，父母需要他們的陪伴，父母無(wú)法忍受分離，所以他們就會(huì)配合父母的需要，用對(duì)父母的依賴來(lái)滿足父母不分離的需要。
收縮期
在這個(gè)時(shí)期孩子需要完成從一個(gè)自然人到一個(gè)社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，這是一個(gè)包括語(yǔ)言、性別角色、道德、生活技能和人際技能的社會(huì)化完成過(guò)程。這一過(guò)程需要父母雙方的配合才行。收縮期父母雙方的關(guān)系越是融洽和友好，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)就越是有利。
空巢期與解體期 隨著孩子長(zhǎng)大并進(jìn)入成年期，孩子就會(huì)步入社會(huì)而離開(kāi)父母，父母又回到最初的二人世界，這個(gè)時(shí)候家庭便進(jìn)入空巢期。此時(shí)家庭里的父母角色便退出往日的舞臺(tái)，原來(lái)作為高高在上的父母角色，現(xiàn)在就需要重新調(diào)整。父母需要接受孩子已經(jīng)成年這個(gè)事實(shí)，接受孩子與自己在情感和物理空間上的分離，同時(shí)還要重新面對(duì)自己的夫妻關(guān)系。
在空巢期，父母可能要慢慢去掉自己是孩子的父母的社會(huì)角色，盡管父母仍然是已經(jīng)成年的孩子的生物學(xué)上的父母，但孩子已經(jīng)成人，并且也可能已經(jīng)擁有了他們自己的家庭，他們也擁有了其父母的那些角色。因此，此時(shí)的父母可能要重新調(diào)整自己，與孩子發(fā)展平等、尊重、互助的伙伴關(guān)系，才能更加有利于自己和已經(jīng)成年的孩子的人生發(fā)展。
成功度過(guò)每個(gè)時(shí)期
家庭成長(zhǎng)過(guò)程中的一些事件會(huì)增加家庭生命周期中任務(wù)完成的難度。如家庭成員罹患疾病、非正常死亡、離異、再婚、發(fā)生意外事故等，都會(huì)增加家庭周期任務(wù)的完成難度。遇到這些特殊事件的家庭，相比那些沒(méi)有遇到這些事件的家庭，它們需要增加額外的能量或力量才能夠度過(guò)或完成家庭周期的某些階段。
? ? 家庭系統(tǒng)的核心：原生家庭與再生家庭
對(duì)每個(gè)個(gè)體而言，在其正常的發(fā)展歷程里大都會(huì)有兩個(gè)家庭——原生家庭和再生家庭。我們所說(shuō)的原生家庭是指一個(gè)人從出生到成人所在的家庭，而再生家庭是指我們成人之后所建立起來(lái)的家庭。通常，對(duì)我們成長(zhǎng)具有決定性影響的是原生家庭，尤其是在我們青春期之前的原生家庭。而再生家庭通常是原生家庭的動(dòng)力學(xué)結(jié)果。
夫妻系統(tǒng)
夫妻系統(tǒng)對(duì)家庭系統(tǒng)的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。夫妻系統(tǒng)內(nèi)發(fā)生任何功能失調(diào)都必然會(huì)影響到整個(gè)家庭。當(dāng)夫妻關(guān)系緊張或發(fā)生沖突，通常孩子都會(huì)被迫選擇與一方形成聯(lián)盟來(lái)反對(duì)另一方，其結(jié)果是導(dǎo)致孩子出現(xiàn)心理或行為上的問(wèn)題。
父母系統(tǒng)
父母系統(tǒng)承擔(dān)了養(yǎng)育、教導(dǎo)孩子、設(shè)立紀(jì)律界線與規(guī)則的主要責(zé)任。通過(guò)和父母的互相作用，孩子們學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)權(quán)威，同時(shí)增強(qiáng)決策和自我指導(dǎo)的能力。
父母系統(tǒng)按照他們管理孩子的方式可分為專制式、溺愛(ài)式、忽略式和民主式四種類型。每一種方式的存在都不是偶然的，或多或少都與父母雙方的家庭動(dòng)力有關(guān)。
父母系統(tǒng)的功能總是與養(yǎng)育孩子聯(lián)系在一起，但該系統(tǒng)的功能又會(huì)受到父母雙方家庭動(dòng)力的影響。最常見(jiàn)的功能不良是父母沒(méi)有從他們的原生家庭里成長(zhǎng)好，從而要借助孩子來(lái)完成自己的成長(zhǎng)。如此一來(lái)，孩子就沒(méi)有辦法成為他們自己，孩子出于忠誠(chéng)會(huì)幫助父母來(lái)完成其成長(zhǎng)，因而孩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)擁有自己。
因?yàn)楦改赶到y(tǒng)是隱形的，當(dāng)夫妻系統(tǒng)失去功能時(shí)，父母系統(tǒng)就會(huì)從暗處走到明處，并主導(dǎo)家庭系統(tǒng)，由此導(dǎo)致出現(xiàn)家庭問(wèn)題。因此，父母系統(tǒng)要繼續(xù)致力于維持和加強(qiáng)他們的夫妻系統(tǒng)，這是每個(gè)家庭的幸福根基所在。
? ? ? ? ? ? 家庭：社會(huì)與文化的縮影
家庭是個(gè)生命系統(tǒng)
生命系統(tǒng)的最大特點(diǎn)在于它的開(kāi)放性、有序性、動(dòng)態(tài)平衡和穩(wěn)定性、自組織性和進(jìn)化性。對(duì)于一個(gè)家庭系統(tǒng)而言，這個(gè)系統(tǒng)越開(kāi)放，與外界進(jìn)行信息交換就越強(qiáng)，家庭就越有生命力；相反，如果一個(gè)家庭變得越來(lái)越封閉，與外界的交流就會(huì)越來(lái)越少，那么這個(gè)家庭就可能不再具有活力和能量。
家庭是個(gè)社會(huì)系統(tǒng)
我們都生活在家庭的不同系統(tǒng)里。在系統(tǒng)與系統(tǒng)之間，最為重要的是界限和流動(dòng)。在同一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，最為重要的是關(guān)系。人是通過(guò)關(guān)系來(lái)完成人的社會(huì)性的。一個(gè)人出現(xiàn)問(wèn)題，通常最先是在關(guān)系上出現(xiàn)了問(wèn)題；與之對(duì)應(yīng)，如果一個(gè)人出了問(wèn)題，我們通常是在關(guān)系上進(jìn)行解決。比如說(shuō)，心理咨詢就是在關(guān)系上進(jìn)行工作，通過(guò)咨詢師與來(lái)訪者建立良好的關(guān)系，來(lái)修復(fù)或重建來(lái)訪者在他生活里的人際關(guān)系。
家庭關(guān)系最為重要的是夫妻關(guān)系。在家庭關(guān)系里，夫妻關(guān)系相對(duì)親子關(guān)系和同胞關(guān)系而言，是非血統(tǒng)的關(guān)系，所以其聯(lián)結(jié)強(qiáng)度相對(duì)較弱。正因?yàn)槿?，才用法律的形式?qiáng)制固定下來(lái)，也正因?yàn)槿醪判枰蚱揠p方用心經(jīng)營(yíng)。 夫妻關(guān)系是根基，是其他所有關(guān)系的前提與基礎(chǔ)。在一個(gè)家庭里，如果夫妻關(guān)系是好的，其他的關(guān)系也不會(huì)差到哪里去。如果夫妻關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題，其他的關(guān)系想好也很困難。
一些家庭里的父母經(jīng)常會(huì)被親子關(guān)系困擾，總希望能夠找到靈丹妙藥來(lái)改善不良的親子關(guān)系。殊不知，化解親子關(guān)系的金鑰匙就在父母自己手里。如果父母能夠經(jīng)營(yíng)好夫妻關(guān)系，親子關(guān)系就不會(huì)出太大問(wèn)題，孩子的養(yǎng)育問(wèn)題也能夠迎刃而解。
家庭是個(gè)文化系統(tǒng)
文化通常又是通過(guò)家庭烙印在我們的生命內(nèi)核里。我們最早的信念和行為模式通常源于家庭文化，如男孩女孩應(yīng)該是什么樣子、對(duì)待父母應(yīng)該是什么樣子、吃飯應(yīng)該是什么樣子等，這些通常會(huì)構(gòu)成家庭的亞文化。
我們的行為除了受本能的影響，最重要的是還受文化的影響。我們的骨子里都流淌著自己民族的文化，我們?cè)谶@個(gè)文化里浸潤(rùn)，里里外外都受著這個(gè)文化的影響。所以，我們的行為也都打上了文化的烙印。
家庭是個(gè)傳承系統(tǒng)
家庭通過(guò)血緣和婚姻以代際的方式延綿相傳，家庭相傳的除了血脈之外，還有文化、家庭故事、家庭關(guān)系模式。家庭還會(huì)通過(guò)它們自身在同一代際的橫斷面所經(jīng)歷的社會(huì)重大事件傳遞給下一代。
家庭是個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)
家庭不僅是一個(gè)有生命的系統(tǒng)，還是一個(gè)有動(dòng)力的生命系統(tǒng)。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，尤其是在我們?cè)彝ダ?，我們的家庭?dòng)力就是那些我們的家庭成員對(duì)我們后來(lái)成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的那些因素和力量。這個(gè)影響主要是透過(guò)我們?cè)谠彝ダ锖退麄兊年P(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
家庭是個(gè)動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)
家庭系統(tǒng)的另一個(gè)特性就是追求平衡。就像中國(guó)文化要追求中庸一樣。家庭的平衡是在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)的，而且這個(gè)平衡往往是在潛意識(shí)里來(lái)完成的，或者是自組織的。維持家庭平衡最為重要的系統(tǒng)是夫妻系統(tǒng)，當(dāng)這個(gè)系統(tǒng)出現(xiàn)危機(jī)里，家庭系統(tǒng)出于動(dòng)態(tài)平衡的需要，其系統(tǒng)里的成員就會(huì)站出來(lái)做維護(hù)系統(tǒng)平衡的事情。如果夫妻不和、夫妻關(guān)系緊張、夫妻沖突、夫妻一方有外遇、夫妻彼此鬧離婚，夫妻系統(tǒng)的完整性就會(huì)受到威脅，家庭系統(tǒng)的完整性就會(huì)遭到破壞。此時(shí)，孩子就會(huì)挺身而出來(lái)維護(hù)夫妻系統(tǒng)的平衡與完整。當(dāng)孩子來(lái)維護(hù)夫妻系統(tǒng)的完整和平衡時(shí)，孩子就會(huì)用放棄自己的正?；蚪】党砷L(zhǎng)的方式來(lái)進(jìn)行，比如逃學(xué)、曠課、考差成績(jī)、不想上學(xué)、輟學(xué)、過(guò)度上網(wǎng)等。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題大多是因平衡家庭系統(tǒng)造成的。
家庭是個(gè)周期系統(tǒng)
家庭不僅是個(gè)生命系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)、動(dòng)力系統(tǒng)，還是個(gè)具有周期特點(diǎn)的系統(tǒng)。家庭周期理論告訴我們，家庭是按照一定的階段順序一步一步發(fā)展的，每個(gè)階段都有它的任務(wù)。家庭周期理論為我們觀察家庭提供了一個(gè)非常好的視角，為我們探索家庭、探索成長(zhǎng)提供了一個(gè)非常有價(jià)值的工具。
? ? ? ? ? ? ? 家庭系統(tǒng)的心理特征
代際性
角色的不可選擇性
關(guān)系的無(wú)法解除性
角色的無(wú)法替代性
家庭中的缺位與補(bǔ)位
當(dāng)家庭成員尤其是父母出現(xiàn)缺位時(shí)，系統(tǒng)出于平衡或穩(wěn)定的需要，會(huì)有一個(gè)家庭成員來(lái)補(bǔ)位，這個(gè)人通常會(huì)是孩子。當(dāng)家庭成員中的一個(gè)人去填補(bǔ)另外一個(gè)人的位置時(shí)，這個(gè)家庭成員就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。例如，當(dāng)孩子來(lái)補(bǔ)爸爸作為丈夫或媽媽作為妻子的位置時(shí)，就意味著亂倫的發(fā)生，孩子通常會(huì)有罪惡感，他可能會(huì)通過(guò)自我傷害的懲罰方式來(lái)平衡這種罪惡感。
上一代人對(duì)下一代人的影響
上一代人通常對(duì)下一代人會(huì)起著塑造的作用，這種影響的力量通常又是悄無(wú)聲息地發(fā)生的。
? ? ? ? ? 家庭系統(tǒng)動(dòng)力對(duì)我們的影響
家庭系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)是在系統(tǒng)內(nèi)看動(dòng)力的運(yùn)作，所以探索動(dòng)力是從系統(tǒng)到個(gè)體，從過(guò)去到現(xiàn)在，從高層級(jí)到低層級(jí)。
我們已經(jīng)知道，家庭系統(tǒng)動(dòng)力是探索在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，他的原生家庭系統(tǒng)里的哪些因素會(huì)影響其成長(zhǎng)和發(fā)展。這些因素里有時(shí)間的因素，也有空間的因素。
在時(shí)間的因素里，通常的動(dòng)力規(guī)則是：在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程里，發(fā)生越早的動(dòng)力，其影響力就越大。這種影響通常會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵期，如1歲、3歲、6歲、12歲等。
在空間的因素里，通常的動(dòng)力規(guī)則是：誰(shuí)離得近，誰(shuí)對(duì)我們的影響就越大；我們和誰(shuí)的關(guān)系越有能量，誰(shuí)對(duì)我們的影響就越大。離我們比較近的是父母和兄弟姐妹，他們的人生狀態(tài)和我們與他們之間的關(guān)系對(duì)我們的影響，比離我們遠(yuǎn)的叔叔、姑姑、舅舅和姨媽的影響相對(duì)要大。如果我們小時(shí)候的撫養(yǎng)人不是父母，那么這個(gè)撫養(yǎng)人對(duì)我們的影響就要大于其他人對(duì)我們的影響，這個(gè)撫養(yǎng)人可能是姥姥、姥爺、爺爺、奶奶、奶媽或保姆。
家庭動(dòng)力學(xué)的種類依據(jù)上述在時(shí)間和空間里的影響因素，大致有以下幾類。
1. 基因和受精卵動(dòng)力。每個(gè)個(gè)體都源于父親的精子、母親的卵子的結(jié)合，我們的生命基因一半源于父親的基因，一半源于母親的基因。
2. 出生時(shí)的動(dòng)力，包括出生方式、出生地點(diǎn)和出生時(shí)父母的狀態(tài)。
3. 性別動(dòng)力，如父母的性別期待、重男輕女等。
4. 排行動(dòng)力，如性別排行組合、年齡排行組合。
5. 標(biāo)簽動(dòng)力，如屬相、乳名、學(xué)名、自我概念和綽號(hào)。
6. 非正常死亡的動(dòng)力，如祖父母、外祖父母、父母或兄弟姐妹的非正常死亡。
7. 疾病動(dòng)力，如父母和兄弟姐妹的疾病、殘疾、藥物成癮等。
8. 父母婚姻的動(dòng)力，如父母在婚姻里的關(guān)系性質(zhì)、外遇、父母是否離異、是否單親、是否再婚。
9. 親子關(guān)系動(dòng)力，如是否寄養(yǎng)、送養(yǎng)、收養(yǎng)、父母的教養(yǎng)方式、母嬰關(guān)系、依戀模式、俄狄浦斯情結(jié)等。
10. 家庭暴力與虐待動(dòng)力，如父母彼此有暴力行為或父母對(duì)孩子有暴力或虐待行為。
11. 家庭文化動(dòng)力，如家庭文化、信念、信仰、規(guī)則、界限、倫理、生活方式等。
12. 社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)事件動(dòng)力，如社會(huì)政治事件、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、物價(jià)過(guò)高或稅收過(guò)重。
這些家庭動(dòng)力通常發(fā)生在一個(gè)人的原生家庭里，而非再生家庭。因?yàn)槲覀兯f(shuō)的是過(guò)去對(duì)現(xiàn)在的影響，這個(gè)過(guò)去通常是指一個(gè)人的幼年或早年，通常是指6歲之前、青春期之前，最多是18歲之前。一個(gè)人在18歲之前原生家庭里發(fā)生的事情對(duì)家庭系統(tǒng)動(dòng)力來(lái)說(shuō)才有意義。
