我的朋友，被人嘲笑是一件痛苦的事情，也許讓你心潮起伏，難以接受，火辣辣的羞辱讓你夜不能寐，回想懊悔自己為什么不能及時反擊。

總會遇見無禮對待。我理解你的郁悶心情，懂得那種憤怒感受。

前幾天上課，擁有權(quán)威稱呼的老師課間私下對班主任說：“下面很多同學(xué)的水平還不如一個初中生?！蹦阕诘谝慌?，如坐針氈。你在群里分享心情，我感同身受。

我的朋友，你是一個優(yōu)秀的人。據(jù)我所知，在座的很多人，生活思考的能力水平其實是遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上。

我的朋友，愛比克泰德說：

“有很多人非?？裢詽M，用自己的語言表達(dá)能力，追名逐利，根本就不關(guān)心自己的靈魂，可是他們居然來討論哲學(xué)的方法和問題，學(xué)習(xí)自然哲學(xué)和辯證法，而且還開始討論這類哲學(xué)的問題?！?/blockquote>

即便他在講臺上，也不能證明什么，只能證明他的欠缺，和人類靈魂的完美是多么困難。

當(dāng)然，這和學(xué)問無關(guān)，將這兩者結(jié)合在一起也牽強(qiáng)，可是這是生活中的現(xiàn)實，我們總會遇見無禮對待。

不要讓內(nèi)心情感受傷。鞋匠和木匠也一樣的可以嘲笑其他人對他們領(lǐng)域的一無所知，嘲笑并不能說明什么。

在哲學(xué)方面，人并非因為知識和經(jīng)驗的多少，就能夠成為他人的榜樣和典范。

阿克勞斯打發(fā)人對蘇格拉底說，他可以讓他變得非常富有。

蘇格拉底讓讓傳話的人告訴他：

“一歐寶可以購買四夸脫大麥飯，而且還有泉水。因為，假如我現(xiàn)在的東西對我來說還不夠用的話，我也能夠湊和著用。所以，這些對我已經(jīng)足夠用了。你難道不知道，波盧斯扮演俄狄浦斯，可是不管他表演的是俄狄浦斯在克羅奴斯做流浪的乞丐，還是在特拜城當(dāng)國王一樣，他的聲音都一樣優(yōu)美，他都一樣都非常樂意去表演？

難道一個品格高尚的人連波盧斯都不如，不管神給他安排的什么樣的角色，他都能夠表演的非常好嗎？他難道不應(yīng)該像奧德修斯一樣，無論是衣衫襤褸或者紫袍加身，都是一樣的高貴和杰出？”

生活和哲學(xué)是一致的，我們的認(rèn)知一定要應(yīng)用在生活之中，否則我們的所學(xué)的都是虛偽的知識。

423年，希臘劇作家阿里斯托芬在其作品《云》中嘲笑蘇格拉底，將其描繪成為一個詭辯家。45歲的蘇格拉底，泰然處之。一些外國人看這部劇的時候問到：“蘇格拉底是哪一位？”他高興的站了起來，揮舞手臂，想讓劇場的觀眾都能認(rèn)出他來。

自以為是人的大敵。愛比克泰德說：

“那些因為一些不屬于自己權(quán)能之類的東西而引以為豪的人，真是好玩啊。每一種生物，到底是比別人強(qiáng)還是比別人差，關(guān)鍵是因為自己的善德和惡德。難道說只有人類就那么與眾不同，根本沒有自己的德，所依據(jù)只能是他的頭發(fā)、衣服和祖先了嗎？”

我的朋友，并非所有學(xué)者都有學(xué)者的品味。即便他們享受到了最好的博雅教育，他們熟悉人們在哲學(xué)、修辭、歷史和文學(xué)和語文等方面展開的“最杰出的思考和寫作”。然而，他們?nèi)狈αα?，他們從生活之中感受不到力量?/p>

他們在精神上已經(jīng)不再年輕，因為從沒有陶醉在智識、道德和精神靈性的事業(yè)中，隨著時間流逝，他們記憶力和熱情衰退，重新走在了老路上。很明顯，他們生活在一個狹隘的世界里面，帶著一種僵化的羨慕，回望那往昔更大限度的自由。

你知道的，人想對事情產(chǎn)生固定的認(rèn)識和看法很不容易，除非他每天都在思考這些原則并應(yīng)用到生活中去。講堂上的老師常常認(rèn)定下面的學(xué)生是無法理解他的思考，造就了他的偏執(zhí)和狹隘。

“專家就是狹隘的代名詞”，你讓自己成為了一行的專家，可是同時也要努力跳出這個圈子看其他?！耙娞斓亍⒁娮晕?、見眾生”。

“你們是怎么想的呢？難道荷馬創(chuàng)造了他偉大的史詩，不就是為了讓我們明白，那些出身高貴、最強(qiáng)大、最富有、最漂亮的人，假如沒有正確的認(rèn)識和看法的話，他們也會成為最悲慘、最不幸的人嗎？”

完善教育即不指責(zé)。愛比克泰德的經(jīng)典語言是：“使人心煩意亂、無法安靜的不是事情本身，而是我們對這些事情的看法?！?br>

我的朋友，相信你還記得《手冊》中這句話：

“只有沒有受過教育的人才會因為自己過得很糟而指責(zé)別人呢。相反，如果你只指責(zé)自己不指責(zé)別人，那就是說，你已經(jīng)開始接受教育了。而如果你既不指責(zé)別人也不指責(zé)自己，那么，你已經(jīng)接受完教育了。”

從道理上講，唯一能夠通向自由之路的就是蔑視一切不屬于我們權(quán)能之類的東西。

應(yīng)該記住，真正侮辱你的不是辱罵了你、打了你的那個人，而是你認(rèn)為他侮辱了你這個認(rèn)識和看法。所以你應(yīng)該不要讓表象把你卷跑。只要時間緩一緩，你就會比較容易地控制自己了。不要用他人的愚蠢去懲罰自己。

必須要有自己的態(tài)度。面對嘲笑，一種方法是沉默，或一笑了之，這是王之輕蔑。

另一種方法，思考他的主旨，然后干脆利落的自嘲，并將其引入同類情境之中，給予諷刺。切忌長篇大論反擊，你不是參加競選。

魯福斯說：“只有品質(zhì)非常低賤的人和愚蠢的人才會認(rèn)為，如果我們不盡力的傷害我們遇到的第一個敵人，別人就會瞧不起我們。因為我們一般都會說，一個不能傷害別人的人是可鄙的，可是如果，一個人沒有能力幫助別人的話，人們對他的看法就會好的多?！?/p>

我的朋友，我不想陷入到具體論辯技巧中去，邏輯學(xué)中有相關(guān)闡述。人生之中，人都會遇到困窘時刻，應(yīng)該相信自己內(nèi)心力量，對于有德行的人：“只要你不尷尬，尷尬的永遠(yuǎn)是對方。”