水獺抓到魚之后,有時只吃掉魚頭,有時干脆不吃,直接把魚一條條擺在岸邊排成一排,在古人眼中,這個場景就像是水獺用魚祭祀一樣,因此把這個現(xiàn)象叫作“獺祭魚”。
李商隱的詩有大量的典故,幾乎每首都有,并且不是一般的用典,而是到了有病得治的程度。在那個沒有搜索引擎的時代,想要讀懂他的詩簡直是難如登天。
李商隱因為他的“用典癖”而一直為人所詬病。有人覺得他作詩時就像水獺在岸上擺放魚那樣,在那些史料堆里四處找出典故,大量鋪排組成一首詩。
于是,李商隱就這樣得到了一個外號“獺祭魚”。
水獺抓到魚之后,有時只吃掉魚頭,有時干脆不吃,直接把魚一條條擺在岸邊排成一排,在古人眼中,這個場景就像是水獺用魚祭祀一樣,因此把這個現(xiàn)象叫作“獺祭魚”。
李商隱的詩有大量的典故,幾乎每首都有,并且不是一般的用典,而是到了有病得治的程度。在那個沒有搜索引擎的時代,想要讀懂他的詩簡直是難如登天。
李商隱因為他的“用典癖”而一直為人所詬病。有人覺得他作詩時就像水獺在岸上擺放魚那樣,在那些史料堆里四處找出典故,大量鋪排組成一首詩。
于是,李商隱就這樣得到了一個外號“獺祭魚”。