柏拉圖說：男人愛男人，是愛的最高境界。

嘿，不要誤解我的意思哦，李白和杜甫，這對歷史上的基友CP，用流傳百世的詩篇告訴我們，什么是友情。

可奇怪的是，他們明明那么不一樣，李白的注重個人生命完成，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；杜甫的博愛平實，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他們是怎么走到一起的呢？

只有自我羽翼豐滿，才能互相欣賞。

君子和而不同，大概說的就是這樣的狀態(tài)，遇到一個人，和自己的生命狀態(tài)完全不一樣，可是通過對方的精神表現(xiàn)，卻可以看到自己從未體驗的神奇生命跡象。更加神奇的是，與對方的互動又激發(fā)出了新的二重奏，怎一個“相見恨晚”了得？

詩比歷史更真實

在杜甫的詩里，很少有“我”字出現(xiàn)，試圖把自己放在一個卑微的位置，去關(guān)心身邊的人間辛酸苦甜，平實樸素。具有濃厚的社會意識。他是社會意識的覺醒。在那個權(quán)貴當(dāng)?shù)赖臅r代，杜甫有悲憫，有最接近人性的道德關(guān)懷。

杜甫留下來的詩篇，記錄著一個時代的悲劇，《兵車行》里抓兵，“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”，《石壕吏》里，“存者且偷生，死者長已矣”。杜甫的這首《石壕吏》被翻譯成多種語言，提出來反應(yīng)戰(zhàn)爭的可怕。我們并沒有經(jīng)歷過那樣的可怕，讀完卻感同身受。杜甫大概知道了人類世界的規(guī)律，留下這樣的動人之作，讓現(xiàn)代人警醒。

不是每個身在貧困中的人都能有社會關(guān)懷

可是杜甫就有，被小孩子搶去蓋屋頂?shù)拿┎?，一個人罵罵咧咧，回頭一想，那孩子不也是跟自己一樣窮嗎，如果不窮，也不會搶自己的幾根茅草呀。突然人道主義就出現(xiàn)了。你會被突然感動，如果沒有之前的搶茅草，罵罵咧咧，反而沒有后來的情感變化。杜甫啊杜甫，你總是能看到社會中那些別人看不到的角落，于是我知道了平凡之下的真實。面對人世間不可解的憂愁，我是否也可以和你一樣，哪怕擠出一點關(guān)懷，去溫暖身邊之人。

在現(xiàn)在的這個世界，每天坐著地鐵，公交，不時看到有建筑工人，送水工，快遞哥，看到生命無論怎么奔忙，也有解決不了的憂愁? ，學(xué)會平視，知道尊重，就是對生命的最大回饋了吧！