哈馬斯突襲以色列，以色列應(yīng)該以直報(bào)“怨”還是應(yīng)該以德報(bào)“怨”還是應(yīng)該以怨報(bào)“怨”？
以直報(bào)怨，出自《論語(yǔ)》：“君子以直道而行，小人以曲道而事人。”以直報(bào)怨，就是以公正，正直的態(tài)度應(yīng)對(duì)別人的怨恨。
以色列如果以直報(bào)哈馬斯的突襲之怨，首先應(yīng)該是查清主謀是誰(shuí)，執(zhí)行突襲方案的是誰(shuí)，然后，定點(diǎn)清除，繩之以法。
如果以色列以德報(bào)哈馬斯的突襲之怨呢？那就以德對(duì)得巴勒斯坦的民眾，不以狂轟濫炸以怨對(duì)怨對(duì)待他們，以德對(duì)待，可以孤立主兇從兇，讓主兇從兇得不到民眾的支持，得不到財(cái)源，從而有利于將之瓦解崩潰，得到懲罰。
哈馬斯對(duì)以色列的突襲，是巴勒斯坦人對(duì)以色列長(zhǎng)期積怨的報(bào)復(fù)。以色列如果以怨報(bào)怨的狂轟濫炸，這是不可能避免以后還會(huì)發(fā)生類似的事件。
以色列最佳策略，是以直報(bào)怨和以德報(bào)怨相結(jié)合，中策是以直報(bào)怨，下策是以怨報(bào)怨。
以直報(bào)怨和以德報(bào)怨兩者既有交集部分又有不同之處，在現(xiàn)實(shí)生活中不要將兩者看成相互排斥的。
以直報(bào)怨并不意味不能以德報(bào)怨。
以德報(bào)怨并不意味不能以直報(bào)怨。
以直報(bào)怨和以德報(bào)怨，要相互結(jié)合，相互補(bǔ)充，靈活應(yīng)用，無(wú)聲無(wú)息地將怨恨消解于無(wú)形， 這是以道報(bào)怨，這才是真正的大道。你以為呢？
