01
上一篇我們講到香菱雖不是學(xué)霸,卻是《紅樓夢》中最好學(xué)的一個,一進(jìn)大觀園她就拜黛玉為師,那么香菱是如何學(xué)習(xí)的?她有沒有作出好詩呢?
用現(xiàn)代的話講,香菱在黛玉的指導(dǎo)下進(jìn)入了沉浸式學(xué)習(xí)。那黛玉是如何指導(dǎo)香菱學(xué)詩的呢?
從書里的一些情節(jié)來推測,香菱最初在寶釵的感染之下,應(yīng)該讀過一些歷代名家的詩書。因無人專門教導(dǎo),最初的她比較喜歡陸游等人那些格式化的詩句。
黛玉說:“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩,所以見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學(xué)不出來的?!比缓笸扑]她讀王維、杜甫、李白的詩,肚子里先有這三個人的詩做底子,然后再把陶淵明等人的詩一看,香菱又是極聰明的,不用一年功夫,不愁不是詩翁了!
黛玉先拿了王維的書給香菱,并讓她只看有紅圈的,都是黛玉選好的,有一首讀一首。香菱拿了詩,回到蘅蕪苑,香菱就進(jìn)入了沉浸式學(xué)習(xí)狀態(tài)。什么事都不顧,只向燈下一首一首讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺,她也不睡,寶釵見她這般苦心,只得隨她去了。香菱是沉浸于讀詩,酣暢于詩意,不知有睡意??!
02
很快,香菱便來還書了,凡是黛玉紅圈選的她都讀了,要換杜甫的詩。沉浸式學(xué)習(xí)效率果然高!黛玉便要考她,問記住了多少首,可領(lǐng)略了些滋味沒有?香菱便談起了王維詩歌的妙處:
“據(jù)我看來,詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的,又似乎無理的,想去竟是有理有情的?!?/p>
然后舉例“大漠孤煙直,長河落日圓”,煙如何是直的,日自然是圓的。這“直”似無理,“圓”字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個字換著兩個,竟再找不出兩個字來。
還有“渡頭馀落日,墟里上孤煙”,這“馀”和“上”字,難為他怎么想來。然后還講起了自己親眼所見的一幕景色。“我們那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家做晚飯,那個煙竟是碧青,連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句,倒像我又到了那個地方去了。”
香菱讀詩,并不是機(jī)械式記憶,而是沉浸式讀,讀的過程中融入了自己的生命感受和經(jīng)歷,難怪她能領(lǐng)略到詩的妙處。她的精彩講述,吸引了前來的探春和寶玉,也都入座聽她講詩。
寶玉聽了贊她:“會心處不在多,聽你說了這兩句,可知‘三昧’你已得了”。
探春笑道:“明兒我補(bǔ)一個柬來,請你入社。”
大觀園得海棠詩社應(yīng)該是香菱心里羨慕已久的東西,心向往之的目標(biāo),她不敢相信這是真的,還以為探春打趣她。
黛玉笑道:“你說他這個‘上孤煙’好,你還不知道他這一句還是套了前人的來,我給你看一句瞧瞧,更比這個淡而現(xiàn)成。”說著便把陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”翻出來,遞與香菱。
香菱瞧了,點頭嘆賞,笑道:“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的?!?/p>
黛玉真算的循循善誘的好老師,以此也可以看出她所崇尚的詩歌境界——淡而現(xiàn)成,不刻意雕琢,看似平淡,想去景色猶如在眼前一樣現(xiàn)成。
寶玉探春等都說不必再讀了,你就作起來,必是好的。所以香菱就央求黛玉出個題目。黛玉道:“昨夜的月最好,你竟做一首來,十四寒的韻,由你愛用哪幾個字去?!?/p>
03
香菱聽了,喜的拿詩回來,又苦思一回作兩句詩,又舍不得杜詩,又讀兩首,如此茶飯無心,坐臥不定。她整個人都沉浸于讀詩、作詩中,才會如此茶飯無心、坐臥不定啊!
先是做了一首拿給黛玉看,黛玉評價,“意思卻有,只是措辭不雅,皆因你看的詩少,被他縛住了。把這首丟開,再作一首,只管放開膽子去作?!?/p>
第一次作詩,因為措辭不雅被老師否定,要丟開重做。香菱并沒有氣餒,而是沉浸式思考該怎么措辭。從黛玉那默默回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,來往的人都詫異?/p>
寶釵笑道:“這個人定要瘋了!昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下,沒一頓飯功夫,天就亮了。我就聽見她起來了,忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了,呆了一日,作了一首又不好,這會子自然另做呢?!?/p>
寶玉對此更是盛贊感嘆:“這正是地靈人杰,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜她這么個人,竟俗了,誰知到底有今日??梢娞斓刂凉!?/p>
寶釵笑道:“你能夠像她這苦心就好了,學(xué)什么有個不成的?!睂氂癫淮?。寶釵是不放棄任何勸寶玉走仕途的機(jī)會,寶玉對科舉仕途沒有興趣,所以不答話。
香菱作了第二首,興興頭頭地又往黛玉那邊去了,眾人都跟了去。黛玉這次的評價是:“自然算難為她了,只是還不好,這一首過于穿鑿了,還得另作?!?/p>
黛玉真算是嚴(yán)師了,更是誨人不倦,作詩意思要有,措辭要雅,因為過于粗俗的詞句就會使詩歌少了韻味;但又不能過于穿鑿雕琢,淡而現(xiàn)成方是詩歌的最高境界。
香菱走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視。探春笑道:“菱姑娘,你閑閑吧”。香菱答道:“閑字是十五刪的,你錯了韻了?!北娙寺犃耍挥X大笑起來。香菱沉浸于作詩無法自拔了,別人說什么她都以為是在說作詩。寶釵說她成詩魔了。
老天不負(fù)香菱的苦心,終于讓她在夢中得到靈感;寫出了一首頗有水準(zhǔn)的詠月詩。
精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓!
夢中得詩,本是戲言。但于人類思維的特征來講,卻并非曹雪芹完全憑空的藝術(shù)想象,這叫“靈感思維”。靈感思維的發(fā)揮,須有兩個先決條件:一是此人天資聰穎;二是此人勤奮用心。這兩點香菱都符合,香菱正是因為整個生命都沉浸在作詩的狀態(tài)中,她才會在夢中得句?。?/p>
正所謂“世上無難事,只怕有心人”。香菱正是此類天資不凡且勤奮用心的優(yōu)秀女子,精華欲掩料應(yīng)難,正是香菱本人的真是寫照。故而,她在領(lǐng)悟做詩的過程中,悟性極高,經(jīng)黛玉一點即通。
如果我們能夠像她這樣沉浸式學(xué)習(xí),有什么學(xué)不成的呢?
香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認(rèn)為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。
寶釵不看重自己的詩才,也不看重香菱在詩歌上的興致與智慧。在她眼里,香菱原本就有些呆頭呆腦,跟黛玉學(xué)詩之后,越發(fā)弄成個呆子了。
黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,誨人不倦,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。
黛玉是大觀園里的首席詩人,她看重自己的詩才,也珍視香菱詩歌方面的智慧。香菱喜愛詩歌,因此黛玉見香菱搬進(jìn)園子里來,自是歡喜。在她眼里香菱是一個極聰明伶俐的人,具有作詩的潛質(zhì),她極具耐心地引導(dǎo)香菱,讓香菱果然做出好的詩。在詩的國度里,黛玉無疑是香菱的引領(lǐng)者。
可以說,香菱入園作詩,是這個“平生遭際實堪傷”的女子一生中最美的時光,這一情節(jié)也讓讀者心里得到了些許欣慰。也讓悲劇的效果更加強(qiáng)烈,如此一個充滿詩意的美好的女子卻遭受到那樣的不堪的待遇,悲慘的命運,讓讀者禁不住要流下心疼的眼淚。