諸葛亮手下的八陣圖，真如傳說中能夠抵擋十萬雄兵嗎？

我們知道三國演義中的諸葛亮戰(zhàn)場上神機(jī)妙算，人擋殺人佛擋殺佛，只是最后活活耗死在了五丈原，也是天命難違，但是諸葛亮手下卻有一套厲害的陣法。

這個(gè)陣法可是號稱為能夠敵得過十萬雄兵，比如劉備700里火燒連營，就是用的諸葛亮的這個(gè)八陣圖，才把陸遜給擋在了門外，只是這個(gè)八陣圖真的是有那么厲害嗎？

其實(shí)八陣圖是一套作戰(zhàn)陣法，是結(jié)合了道家八卦和周易而成的，傳說中是諸葛亮發(fā)明的，只是在河南密縣就出土了一部兵法，也可以說是中國歷史上第一部兵法，就是《風(fēng)后八陣兵法圖》。

這個(gè)風(fēng)后，是黃帝的一個(gè)重要將領(lǐng)，在這部兵法圖里的內(nèi)容有很多和諸葛亮的八陣圖是差不多的，主要分為了九個(gè)陣型。

這些陣型分別就是八陣正圖、天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。

而在三國中，和八陣圖同時(shí)出現(xiàn)的，還有一個(gè)陣法就是八卦陣，這可是戰(zhàn)國軍事家孫臏?zhǔn)讋?chuàng)的陣法，只是后來被天下人所熟知的，就是諸葛亮手上發(fā)明的。

并且在三國志里面也有相關(guān)的記載：及軍退，宣王案行其營壘處所，曰：天下奇才也！

在司馬懿和諸葛亮第一次對陣的時(shí)候，就曾經(jīng)親自去看了諸葛亮的營地，結(jié)果是無懈可擊，這就說明了諸葛亮在擺兵布陣和易學(xué)上，都是有很深的造詣的。

之所以會出現(xiàn)陣法，就是因?yàn)橛幸匀鮿購?qiáng)，以步兵戰(zhàn)勝騎兵的案例出現(xiàn)，估計(jì)也是《風(fēng)后八陣兵法圖》出現(xiàn)的意義所在。

在黃帝和蚩尤大戰(zhàn)之時(shí)，就是中原部落的皇帝和酋長部落蚩尤對抗，當(dāng)時(shí)蚩尤被認(rèn)為是戰(zhàn)神。

在冷兵器時(shí)期作戰(zhàn)，對于單個(gè)士兵來說，孤獨(dú)無助是最強(qiáng)烈的感受，所以并不是說絕對的數(shù)量能夠決定勝負(fù)的，士兵的士氣才是關(guān)鍵。如果一方士兵陷入恐懼當(dāng)中，那么就會失去繼續(xù)作戰(zhàn)的勇氣，失敗也是必然的。

畢竟很多時(shí)候都會依賴身邊的戰(zhàn)友，這也是決定部隊(duì)能否保證完整性的重要原因，只要一個(gè)戰(zhàn)隊(duì)能夠保持完整，那么就算是陷入重圍，身邊的戰(zhàn)友也會給對方勇氣，戰(zhàn)到最后一刻。

能讓士兵感受到身邊還有戰(zhàn)友，并肩站著就是最簡單的方法，只是這就有一個(gè)問題，就是要保證每個(gè)士兵都有發(fā)揮的余地，所以前后左右的士兵都會有空間，這樣形成的陣型，想要對付騎兵的話，就會有很大的難度。

畢竟騎馬有著沖擊力大的優(yōu)勢，要是從正面不斷的沖擊，就會把步兵原來的陣型給打亂，成為一盤散沙，之后單個(gè)士兵在面對騎兵就會有很大的難度，沒有任何的抵抗力，所以為了能夠應(yīng)付這樣的局面，陣法就應(yīng)運(yùn)而生了。

陣法的奧秘就在于，提前會有針對性的訓(xùn)練，在面對騎兵的時(shí)候，就會有意識的留出空地，在關(guān)鍵的位置利用盾矛加強(qiáng)抵抗，騎兵有一往無前的特點(diǎn)，要是遇到頑強(qiáng)抵抗的時(shí)候，那么就只能繞道，這樣就如同流水遇到巖石一樣。

所以在騎兵進(jìn)入到步兵預(yù)定的軌道之后，那么步兵就會發(fā)起攻擊，而所向無敵的騎兵，就只能是強(qiáng)弩之末了。

在這樣的陣法下，步兵就能夠戰(zhàn)勝騎兵，所以說諸葛亮手下的八陣圖抵擋十萬雄兵并不是說說，而是真的能做到。對此，小伙伴們有什么看法呢？

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