尾生抱柱而亡，談?wù)勄f子眼中的愛情觀
春秋時期有一位叫尾生的青年與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。語出《莊子·盜跖》：
“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！?/p>
尾生抱柱似乎是一個褒義詞，用來比喻堅守信約，堅貞不渝的愛情，等等。但是莊子不這樣看。
在《莊子·盜跖》篇中，莊子借大盜盜跖之口，對尾生的行為進(jìn)行了無情的嘲諷！
盜跖把尾生和儒家眼中的忠臣：叔齊，伯夷，鮑焦，申徒狄，介子推相提并論，認(rèn)為尾生為愛情的守信行為跟肢解了的狗、沉入河中的豬以及拿著瓢到處乞討的乞丐相比沒有什么不同，都是重視名節(jié)輕生赴死，不顧念身體和壽命的人！
真是讓人大跌眼鏡！在莊子的眼里：
“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除病瘐死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已矣?！?/p>
天與地是無窮盡的，人的死亡卻是有時限的，拿有時限的生命托付給無窮盡的天地之間，迅速地消逝像白駒過隙一樣。凡是不能夠使自己心境獲得愉快而頤養(yǎng)壽命的人，都不能算是通曉常理的人。
在莊子看來，人生苦短，愛情本來是美好的，愛情的目的在于令人愉悅。尾生竟然沒有得到愛情的愉悅，而且在女子爽約后，死守信約不知變通，進(jìn)而丟了性命，真正是一個不通常理的人。
尾生約會，女子久候不至，水勢滔天，躲還是不躲？
凡夫眼里
躲了，是凡夫所為。
一個姑娘來跟你約會，事前不知糾結(jié)了多久，下了多大決心，現(xiàn)在下點(diǎn)雨，漲了水你就跑了，萬一姑娘來到河邊，碰到大河里的洪水，遇到危險怎么辦？躲了是渣男。
孔子眼里
不躲。尾生約會，女子不來，抱柱而亡。畢竟這個世界上信義比黃金還珍貴，肯為了女子一個約會而去死的人，比大熊貓還要珍稀。能看到信義這一層的，是儒家忠義守節(jié)之人?？梢酝懈督K身。但是如果姑娘被信義綁架，被禮法所逼，估計心底里要把尾生祖宗問候個千百遍！談個戀愛還出了人命，我惹誰了我？
莊子眼里
尾生約會，“月上柳梢頭，人約黃昏后”，多么讓人愉悅美好的想象，但是，女子不來，水勢洶涌。我本為美好的愛情而來，不為愛情而死的偉大名聲而來，何不找個地方避避雨，等水退了，改日再約！ 見到這一層的，是莊子的境界，道家的逍遙灑脫。人生苦短，何必因噎廢食，青山不改，綠水長流，咱們后會有期。
佛祖的眼里
尾生約會，女子不來。 心中的往事千頭萬緒，就像播放電影一樣紛紛涌入心上，但最后逐漸清晰的，還是美麗非凡的女子佇立于眼前。就好像是東山上姣美的明月，徐徐升起輕盈款款地顧盼于巔峰之外。以幻致幻，在愛情的幻夢中修一個真心。
你來與不來，我躲與不躲，其實你都來到了我的心上。倩影之來心上，如明月之出東山，哪里能被暴漲的大水所動搖呢？哪管水勢滔天，我也坦然面對。這一世不來，下一世繼續(xù)，砥礪前行，總有悟道成佛的那一天，這是佛家的最高境界！見到這一層的，悲喜交集！
