以傳統(tǒng)手工藝發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興─以蘇州市吳中區(qū)舟山核雕村為例

趙罡? 王婉菲

摘要：蘇州市吳中區(qū)香山街道的舟山村以橄欖核雕而聞名，經(jīng)過多年的發(fā)展，當(dāng)?shù)匾研纬珊说癞a(chǎn)業(yè)的完整產(chǎn)業(yè)鏈。本文將詳細(xì)介紹在市委、市政府和街道的政策扶持下，舟山村為了做大做強(qiáng)核雕產(chǎn)業(yè)而采取的具體舉措，探索其以傳統(tǒng)手工藝發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村振興的方法與道路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝；鄉(xiāng)村振興；舟山核雕村

十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，總要求是“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”。報(bào)告提出，促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，支持和鼓勵(lì)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)，拓寬增收渠道。并提出，下一步應(yīng)“努力為農(nóng)民創(chuàng)造第三就業(yè)空間”，而鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)主要就以傳統(tǒng)手工藝為主，如何通過對(duì)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)掘和建設(shè)來為鄉(xiāng)村人民創(chuàng)造第三就業(yè)，進(jìn)一步改善居民的生活，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興便成了重中之重。

從農(nóng)耕、游牧文明到工業(yè)文明，手工技藝和傳統(tǒng)文化的衰落，是全 人類面臨的共同命運(yùn)。19 世紀(jì)上半葉在德國興起的浪漫主義，19 世紀(jì) 下半葉在英國興起的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)，都是懷鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)的一種體現(xiàn)?！?】蘇州市吳中區(qū)香山街道的舟山村因傳統(tǒng)手工藝——“橄欖核雕”而聞名全國，被稱為“核雕村”。在市委、市政府的政策扶持下，香山街道因地制宜，順勢(shì)而為，以“傳承吳地文化精髓，打造文化香山品牌”為發(fā)展思路，以做大做強(qiáng)舟山村的核雕產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn)和有力支撐，積極探索非遺生產(chǎn)性保護(hù)方式和傳統(tǒng)文化工藝產(chǎn)品的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、品牌化發(fā)展道路，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以此帶動(dòng)舟山村的鄉(xiāng)村振興。

一、舟山核雕，吳地傳統(tǒng)文化工藝中的一支奇葩

香山街道地處蘇州太湖之濱，因春秋時(shí)期吳王采香而得名，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，尤以豐富多彩的傳統(tǒng)文化工藝而著名。據(jù)清末徐翥先《香山小志》記載：“香山梓人圬者居十之五六。又有雕工，專將竹根、竹節(jié)、黃楊、紫檀以及象牙、牛角、核桃、橄欖雕刻山水、人物、花卉、鳥獸等玩物，雅俗共賞。”至今香山傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)已發(fā)展為傳統(tǒng)建筑營造工藝、雕塑工藝、編織工藝、刻繪、刺繡挑花工藝、裝裱工藝等六大工藝門類。其中，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝，自古享譽(yù)大江南北，從漢魏時(shí)代的江南佛寺到有宋一朝的皇家苑圃，從金碧輝煌的宮廷樓宇到精致秀美的私家園林，無不凝結(jié)著香山匠人的智慧。在長期的建筑實(shí)踐中，香山匠人工種劃分越來越細(xì)致，形成了木、瓦、石、扎材、土、油漆、彩畫、裱糊等“八大作”，并催生了核雕、石雕、磚雕、木雕、象牙雕等工藝門類?，F(xiàn)今，在眾多的香山工藝門類中，橄欖核雕發(fā)展最快，也最為著名。【2】

橄欖核雕主要集中在香山街道的舟山村一帶，由此通常叫舟山核雕。歷經(jīng)百年發(fā)展，舟山核雕，已成為吳地傳統(tǒng)文化工藝的一支奇葩，被譽(yù)為“蘇工”巧美精細(xì)的代表作之一。綜觀舟山的核雕發(fā)展史，經(jīng)歷了勃興、衰弱和復(fù)興三個(gè)階段。

明清之際，核雕盛行。上至王公貴族，下達(dá)富商雅士，都對(duì)核雕青睞有加。一時(shí)間，佩戴把玩成風(fēng)。一批吳地藝人因此被召入宮，專事雕刻，推動(dòng)了核雕技藝的發(fā)展。明代魏學(xué)洢的《核舟記》就生動(dòng)形象地描繪了王叔遠(yuǎn)及其核雕作品《蘇東坡夜游赤壁》。清朝晚期是舟山橄欖核雕最早的起源時(shí)間，其中最為有名的核雕大師為“殷派”的創(chuàng)始人殷福根。民國時(shí)期，殷根福在上海城隍廟開辦“永興齋”藝鋪，其創(chuàng)作的橄欖核雕“十八羅漢頭”風(fēng)靡滬上，因其獨(dú)特的技藝，舟山核雕受到了越來越多人的歡迎，同時(shí)也得到了快速發(fā)展。殷福根也開始從舟山招收徒弟，這也是很多核雕藝匠出自舟山的主要原因。從某種程度上來說，殷福根奠定了舟山橄欖核雕發(fā)展的基礎(chǔ)【3】。

由于歷史的原因，建國初期至上個(gè)世紀(jì)七八十年代舟山核雕經(jīng)歷了一個(gè)衰弱期。直到九十年代，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨著改革開放的深入和人們物質(zhì)生活的豐富，舟山核雕才進(jìn)入了前所未有的興盛期。據(jù)舟山村書記高峰介紹，目前整個(gè)舟山村180多戶人家?guī)缀跫壹覐氖碌窨躺a(chǎn)制作，還吸引了不少外地人加入舟山核雕行業(yè)。全村擁有核雕工作室500多戶，從業(yè)人員3200多，年銷售達(dá)3億元，占據(jù)著國內(nèi)核雕市場(chǎng)80%的份額，形成了一條從橄欖核原料采購、到核加工、雕刻、銷售，包括雕刻工具制作等的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

二、在弘揚(yáng)傳承中做大核雕特色產(chǎn)業(yè)

舟山核雕產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，有其自身的規(guī)律，更得益于政府的引導(dǎo)、扶持和支持。2012年蘇州市政府出臺(tái)了《蘇州市傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展規(guī)劃》，對(duì)振興蘇州工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了明確部署【4】。近年來，香山街道黨工委、辦事處著眼于打造富民產(chǎn)業(yè)，在尊重傳統(tǒng)工藝品生產(chǎn)制作規(guī)律的同時(shí)，多措并舉，引導(dǎo)藝人和村民做大做強(qiáng)核雕特色文化產(chǎn)業(yè)。

1.保護(hù)非遺，宣傳核雕傳統(tǒng)文化工藝。

舟山核雕造型靈活、風(fēng)格細(xì)膩、構(gòu)思奇巧、以小見大，為玩賞和收藏的珍品，極富價(jià)值。其十八羅漢頭、核舟等題材的作品享譽(yù)海內(nèi)外，成為人們爭(zhēng)相購買收藏的工藝精品。2008年，以舟山核雕為代表的光福核雕入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為了讓更多人了解核雕文化的藝術(shù)價(jià)值，需要進(jìn)行廣泛的宣傳推介。2009年央視十套《百科探秘》欄目制作并播放了紀(jì)錄片《核雕乾坤》，介紹舟山核雕的發(fā)展歷史、制作過程以及核雕的保養(yǎng)。在江蘇衛(wèi)視、《蘇州日?qǐng)?bào)》、《姑蘇晚報(bào)》等媒體上也開設(shè)了專題專欄，宣傳舟山核雕。為了更好地保護(hù)和傳承核雕這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如今在舟山核雕村內(nèi)建造有核雕藝術(shù)館，展示和陳列舟山核雕的歷史、大師的創(chuàng)作經(jīng)歷、核雕藝術(shù)精品等。

2.培育大師，引領(lǐng)核雕技藝傳承創(chuàng)新。

2009年，國家級(jí)非遺傳承人宋水官摘取中國民間文藝最高獎(jiǎng)──“山花獎(jiǎng)”，標(biāo)志著舟山核雕技藝水平進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。為引領(lǐng)核雕技藝不斷傳承創(chuàng)新，提高核雕技藝創(chuàng)作水平，香山街道為核雕藝人提供了優(yōu)良的工作環(huán)境，并鼓勵(lì)創(chuàng)作創(chuàng)新。這期間，一大批核雕大師脫穎而出。舟山核雕村現(xiàn)有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人2名，省級(jí)非遺傳承人3名，江蘇省工藝美術(shù)大師4名，江蘇省工藝美術(shù)名人3名，蘇州市工藝美術(shù)大師15名，蘇州市級(jí)非遺傳承人6名，吳中區(qū)級(jí)非遺傳承人6名，有研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師2人，高級(jí)工藝美術(shù)師24人，形成了一支老、中、青相融合的核雕高水平人才隊(duì)伍，使得當(dāng)代舟山核雕新題材、新作品不斷涌現(xiàn)。

此外，地方政府和文化部門也很支持和重視傳承人群的強(qiáng)基礎(chǔ)、拖眼界、增學(xué)養(yǎng)工作。2015年，恰逢文化部\教育部中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃開展試點(diǎn)工作。蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為首批試點(diǎn)院校，開展的第一個(gè)試點(diǎn)培訓(xùn)班就是核雕班，60名中青年傳承人群參加了為時(shí)一個(gè)月的培訓(xùn)工作，培訓(xùn)期間，文化部黨組成員、副部長項(xiàng)兆倫親臨課堂，調(diào)研學(xué)習(xí)情況。2016年6月，項(xiàng)兆倫副部長和相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)又來到核雕村回訪研培學(xué)員，了解學(xué)員的發(fā)展情況及繼續(xù)深造的需求。2016年11月，文化部又在蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院舉辦了核雕傳統(tǒng)技藝研修班，進(jìn)一步提升核雕傳承人群的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，傳承人加強(qiáng)了對(duì)民族文化傳統(tǒng)知識(shí)包括民間文學(xué)、民間藝術(shù)課程和美術(shù)、美工等的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了知識(shí)廣度，拓寬了眼界，得到了自我進(jìn)階與提升，對(duì)今后豐富核雕創(chuàng)作的內(nèi)容、題材和表現(xiàn)形式，拓展核雕技藝發(fā)展空間有極大的幫助。

3.提升素質(zhì)，奠定核雕產(chǎn)業(yè)人才基礎(chǔ)。

培養(yǎng)接班人是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要基石。香山街道采取多種措施，培育高素質(zhì)技能人才。一是開門收徒育良才。街道秉承“大師培養(yǎng)大師”的理念，鼓勵(lì)核雕大師培養(yǎng)大師級(jí)接班人，傳承技藝。國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人宋水官和周建明分別培養(yǎng)徒弟170多人。二是請(qǐng)來大師拓思路。聘請(qǐng)北京、山東、廣東等地核雕大師、專家和文玩名家來舟山交流，講授國內(nèi)外雕刻理念和工藝發(fā)展方向等知識(shí)。三是接受培訓(xùn)提技能。挑選年輕的優(yōu)秀核雕技師參加全國、全省研習(xí)班和培訓(xùn)班，開闊眼界，提升技能，大力培養(yǎng)行業(yè)高精尖藝術(shù)人才，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入后勁。四是走進(jìn)校園育新人。在中小學(xué)校開設(shè)核雕課堂，組織核雕大師定期走進(jìn)校園傳授核雕知識(shí)，為舟山核雕技藝后繼有人打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在2013年即開設(shè)了3年制雕刻專業(yè)，每年核雕方向的學(xué)生達(dá)到15人左右，還開辦了2.5年制傳承人學(xué)歷班，目前大約有30余位核雕傳承人群進(jìn)入到學(xué)歷教育中，這些具有較高文化素養(yǎng)的高技能新傳人充實(shí)到核雕隊(duì)伍之中，帶來了核雕行業(yè)發(fā)展的新變化。

? ? ? ? 文化部副部長項(xiàng)兆倫，指出“非 遺是世代相傳，并在適應(yīng)周圍環(huán)境及與自然和歷史的互動(dòng)中不斷得到再 創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)”?！俺钟蟹沁z的社區(qū)、群體或個(gè)人，既是傳承者，也是 實(shí)踐者，更是創(chuàng)造者，他們是保護(hù)、傳承和發(fā)展非遺最為重要的力量”?！芭?力實(shí)現(xiàn)傳承非遺與改善生活、豐富生活的統(tǒng)一，提升年輕一代對(duì)非遺重 要性的認(rèn)識(shí)和參與積極性，從而不斷增強(qiáng)非遺傳承活力與后勁，不斷弘 揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是非遺工作的重要目標(biāo)”?！?】

? 鄉(xiāng)村振興的重要任務(wù)是設(shè)法留住年輕人。由于鄉(xiāng)村的衰落,人們才跑去城市。故而,在城鄉(xiāng)開放互通的氛圍下給農(nóng)村青年以本土發(fā)展創(chuàng)業(yè)的更多機(jī)會(huì),正是破解這一突出問題的治本之策。【6】因此，要讓青年人意識(shí)到從事傳統(tǒng)手工技藝行業(yè)有發(fā)展前途，動(dòng)員和吸引他們來學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)手工藝，建立健全各種激勵(lì)機(jī)制，提高青年人參與學(xué)習(xí)和從事傳統(tǒng)手工藝的熱情【7】。現(xiàn)在舟山村里已經(jīng)有不少“90后”雕刻師，他們給這個(gè)行業(yè)帶來源源不斷的活力，另辟蹊徑創(chuàng)作的產(chǎn)品吸引了更多年輕買家。

4.打造精品，塑造核雕文化品牌。

這幾年，香山街道每年都會(huì)組織核雕大師和藝人參加全國及各省、市展覽會(huì)、展示會(huì)等展銷活動(dòng)，參加民間文藝家協(xié)會(huì)和工藝美術(shù)學(xué)會(huì)等藝術(shù)團(tuán)體活動(dòng)，提升舟山核雕在工藝界的知名度和影響力。舟山核雕藝人在全國各級(jí)各類展會(huì)和工藝品比賽中屢獲大獎(jiǎng)，還創(chuàng)造了舟山核雕“山花獎(jiǎng)”三連冠的佳績(jī)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，五年來，舟山核雕藝人獲獎(jiǎng)數(shù)超過了500人次，獲獎(jiǎng)作品700多件。周建明大師的作品《浮雕十八羅漢》、《蘇州園林》、《北京勝跡》、《十八大羅漢》、《核舟》、《后繼有人》多次在中國工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)、中國民間工藝品博覽會(huì)、中華藝術(shù)品收藏博覽會(huì)、江蘇省“藝博杯”等重大活動(dòng)中榮獲“金獎(jiǎng)”。

與此同時(shí)，為了避免市場(chǎng)上魚龍混雜的誤導(dǎo)，香山街道引導(dǎo)核雕藝人抱團(tuán)經(jīng)營，在當(dāng)?shù)爻闪⒘酥凵胶说裥袠I(yè)協(xié)會(huì)，注冊(cè)“舟山核雕”集體商標(biāo)，發(fā)放工商營業(yè)執(zhí)照[2]，制訂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，組織基礎(chǔ)培訓(xùn)，開展材料、設(shè)計(jì)等方面的課題研究，從而使舟山核雕步入了更加規(guī)范、健康的發(fā)展軌道。

5.改造提升，做大做優(yōu)核雕產(chǎn)業(yè)。

為了更好地傳承核雕技藝，做大核雕產(chǎn)業(yè)，2012年起，蘇州市及吳中區(qū)投入了1億多元對(duì)舟山村實(shí)施全面改造提升工程。一是優(yōu)化核雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展外部環(huán)境。在保留原村落風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，先后對(duì)舟山村的道路、河道、景觀、房屋立面進(jìn)行整體的改造和提升；二是著眼于核雕文化內(nèi)涵與人文環(huán)境提升，側(cè)重于人文景觀的美化與塑造。如今，整個(gè)建設(shè)改造工程已基本結(jié)束，舟山核雕村的改造，融入了“香山幫”傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，呈現(xiàn)出了粉墻黛瓦、小橋流水的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的“香山幫”建筑藝術(shù)與核雕這一歷史悠久的手工技藝的完美融合。

三、集聚資源要素，打造香山特色文化產(chǎn)業(yè)園

舟山核雕產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展和舟山核雕村的改造提升工程，得到了各級(jí)各部門以及社會(huì)各界的高度關(guān)注與充分肯定，認(rèn)為這是對(duì)傳統(tǒng)文化工藝傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的有益探索和成功嘗試，具有一定的示范性。在短短兩三年時(shí)間里，舟山核雕村相繼榮獲了中國特色旅游文化示范基地、國家文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)項(xiàng)目、中國新聞攝影學(xué)會(huì)創(chuàng)作基地、中國商旅文產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范村、江蘇省村莊環(huán)境整治工作先進(jìn)集體、江蘇省創(chuàng)業(yè)示范基地、江蘇省農(nóng)村電子商務(wù)示范村、蘇州市美麗鄉(xiāng)村和蘇州市特色商業(yè)街區(qū)等榮譽(yù)稱號(hào)。省委、省政府的主要領(lǐng)導(dǎo)來到舟山核雕村調(diào)研，都給予了較高評(píng)價(jià)。

香山街道未來兩年的重要工作，就是認(rèn)真總結(jié)、借鑒舟山核雕產(chǎn)業(yè)與核雕村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，以核雕產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)、為中心，有機(jī)整合香山街道內(nèi)的傳統(tǒng)文化工藝，有步驟地打造香山特色文化產(chǎn)業(yè)園，做大做強(qiáng)香山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，全面塑造“文化香山”品牌。

一是繼續(xù)圍繞“原生態(tài)、有文化、有特色、有品位”的要求，按照蘇州市人民政府【2014】22號(hào)關(guān)于蘇州太湖核雕文化旅游區(qū)及舟山村特色村莊的批復(fù)要求，進(jìn)一步提升舟山核雕村的文化品味、非遺內(nèi)涵、服務(wù)功能，力爭(zhēng)將其打造成國家5A級(jí)太湖旅游風(fēng)景區(qū)中的靚麗名片，打造成“歷史有根、文化有脈、商業(yè)有魂、經(jīng)營有道、品牌有名”的舟山核雕文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展示范基地。

二是在現(xiàn)有的核雕村（示范基地）的基礎(chǔ)上，依托香山街道的地域、歷史、人文、資源和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以核雕為主導(dǎo)，有機(jī)整合磚雕、木雕、藤編、刺繡、書畫等傳統(tǒng)文化工藝資源，規(guī)劃建設(shè)香山文化產(chǎn)業(yè)園（基地），規(guī)劃中的香山文化產(chǎn)業(yè)基地位于舟山村以南，北靠孫武路，南臨蒯祥大道，地理位置優(yōu)越，現(xiàn)已開工建設(shè)。

在此基礎(chǔ)上，分批建設(shè)郁舍書畫村、香山藤編村、梅舍漁帆村、蔣墩刺繡村、香山藝術(shù)展示館、文化休閑廊等場(chǎng)館、村落，并逐步把相關(guān)產(chǎn)業(yè)引入基地內(nèi)，將香山文化產(chǎn)業(yè)基地（產(chǎn)業(yè)園）打造成為藝術(shù)品交易中心、藝術(shù)品展覽中心和傳統(tǒng)藝術(shù)培訓(xùn)中心，使之成為一個(gè)更具規(guī)模的特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)和商旅文融合發(fā)展高地，以此推動(dòng)整個(gè)蘇州太湖國家旅游度假區(qū)文化旅游的發(fā)展，在更高層面上探索文商旅深度融合的實(shí)現(xiàn)路徑，從而輻射長三角，影響全中國，走向全世界。

四、結(jié)語

就目前的情況來看，舟山村已經(jīng)通過發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)手工藝——核雕產(chǎn)業(yè)，初步實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興總要求中的“產(chǎn)業(yè)興旺”與“生活富裕”?！昂说癞a(chǎn)業(yè)”作為舟山村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主導(dǎo)與核心，起到了重要的帶動(dòng)和輻射作用。通過村落環(huán)境改造提升工程，舟山村初步達(dá)到了“生態(tài)宜居”的目標(biāo)。再者，核雕文化內(nèi)涵與人文環(huán)境的結(jié)合，也有助于形成“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的良好氛圍。最后，在以上的基礎(chǔ)上，舟山村有望在未來逐步實(shí)現(xiàn)“治理有效”。

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作者姓名：趙罡

作者單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

作者職務(wù)：副教授

電話：18626155987

郵箱：53631535@qq.com

作者姓名：王婉菲

作者單位：南京大學(xué)歷史學(xué)院

作者職務(wù)：碩士研究生

電話：13236550728

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