幾聲早起的鳥(niǎo)鳴喚醒我，喚醒了整個(gè)世界。雨的協(xié)奏，徐疾有致地敲打著從夢(mèng)中蘇醒的每一個(gè)神經(jīng)。拉開(kāi)窗簾，與靜默的雨中黎明相遇，目送一只穿檐而過(guò)的小鳥(niǎo)飛向遠(yuǎn)方，欣賞潮潤(rùn)的青石板在空寂中獨(dú)自狂歡……我慶幸，在這樣一個(gè)時(shí)刻，醒來(lái)！
立夏時(shí)節(jié)，細(xì)雨綿長(zhǎng)，出游無(wú)意，只愿獨(dú)享。昨日散步得遇路牌，“三余”之名讓我駐足。其名源自史學(xué)家魚(yú)豢所著《魏略?儒宗傳?董遇》中記載的董遇教學(xué)之人讀書(shū)之事：從董遇學(xué)習(xí)之人，董遇不教，只言從學(xué)者“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)” 。從學(xué)者云“苦渴無(wú)日”，董遇曰“當(dāng)以‘三余’”，或曰“‘三余’何意？”遇曰“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”。想來(lái)，曾喧鬧繁華的會(huì)所之地，今改良為公益簡(jiǎn)靜的讀書(shū)之處，從“三余”之名便可見(jiàn)主創(chuàng)者倡“時(shí)時(shí)處處讀書(shū)”之良苦用心。恰陰雨之際，時(shí)間寬裕，金陵的這個(gè)雨天，交付給琵琶湖的“三余書(shū)社”，甚好！
雨中的淋漓之苦化作書(shū)社內(nèi)隔窗聽(tīng)雨之趣，確也是極好的際遇。對(duì)雨的喜好，自孩提始，常覺(jué)雨有神奇?zhèn)チ?，只一瞬間讓整個(gè)世界停止喧鬧，后來(lái)多是因?yàn)榇笪鞅鄙儆?，更覺(jué)雨之稀奇，似乎春雨、夏雨、秋雨都成了最深切的盼望，只能流連于文學(xué)作品中尋覓雨的印記，“望湖樓下水如天”的視通萬(wàn)里，“山色空蒙雨亦奇”的秀美綺麗，“梧桐更兼細(xì)雨”的愁腸百轉(zhuǎn)，各種體悟總在某一時(shí)刻心有戚戚……雨在詩(shī)人筆端行走出萬(wàn)種風(fēng)情?！吧罡羞@個(gè)世界暴戾太多”的琦君在散文《下雨天，真好》中用最溫婉的筆觸講述母親的慈眉善目，阿榮伯的寬容美好，父親廊下聽(tīng)雨吟詩(shī)的悠然……一切在雨天靜謐祥和，雨絲牽扯著淡淡的懷念、濃濃的鄉(xiāng)愁、輕輕的牽掛，還有欲說(shuō)還休的情愫。雨在靜默中成就著詩(shī)情，編織著記憶的底色。
我打江南走過(guò)，來(lái)的偶然，去也必然。在此處，短暫停留，定格屬于自己喜歡的小時(shí)光。雨天品茶，沖淡而幽遠(yuǎn)，少有咖啡的濃醇，又較白水多了幾分清香；雨天讀散文，少有史書(shū)之晦澀 ，又較小說(shuō)多了幾分雅致。一杯明前西湖龍井，一本林清玄的《紫色菩提》，一冊(cè)隨行筆記，一間書(shū)社，就這樣收藏了一天清歡時(shí)光?！叭碎g有味是清歡”，蘇軾在數(shù)度貶謫中了悟“雪沫乳花浮午盞，茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡?！逼洹拔丁狈菨M漢全席的味蕾之樂(lè)，非市井繁華的聲色之樂(lè)，非升遷榮祿的得意之樂(lè) ；是細(xì)雨斜風(fēng)的曉寒之樂(lè)，是淡煙疏柳的自然之樂(lè)，是對(duì)平靜疏淡生活的摯愛(ài)之樂(lè)。這份清淡之歡，伴子瞻遠(yuǎn)行千萬(wàn)里，載歌載舞：在徐州與民共抗洪濤，在杭州率百姓筑堤防洪，在澹州將先進(jìn)的耕作技術(shù)與文化傳播給黎族同胞，在嶺南“日啖荔枝三百顆”……其有味生活皆著煙火色，皆得生之機(jī)趣，皆因心之所向而樂(lè)亦無(wú)窮，其清歡之境界可窺一斑。
宋代李淑《邯鄲書(shū)目》言讀書(shū)之味有三，“讀經(jīng)味之如稻粱、讀史味之如肴饌、讀諸子百家味如醯醢?！睍r(shí)之“三余” ，書(shū)之“三味”，道盡讀書(shū)要旨，說(shuō)破讀書(shū)人之清歡光陰，人生千帆際遇皆在開(kāi)卷之時(shí)，人世千般滋味皆在品讀之間，凝乎其神，會(huì)于其心，沉浸其中，掩卷沉思，透脫之時(shí)便是人間最好的時(shí)光，了悟：“書(shū)山有路勤為徑”，其“勤”非懸梁刺股之苦，而在“三余”之樂(lè)。
“文如流水，語(yǔ)似冬陽(yáng)”，今日再品清玄先生散文，更覺(jué)星云大師之贊中正懇摯，游走在行云流水的文字里，仿佛隨先生在佛寺修行：蹬六洞僧鞋，聽(tīng)晨昏大鐘，木魚(yú)聲聲入耳，誦經(jīng)句句箴言……在清歡時(shí)光里磨洗一顆澄明之心，窺見(jiàn)光明燦爛的生活 。
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