? ? ? 當(dāng)我們褪去隱蔽的精神暴力,愛將自然流露。-------序馬歇爾-盧森堡

? ? ? 現(xiàn)實生活中,也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。為什么同樣的出發(fā)點,有些人能讓別人感覺如春風(fēng)幅面,暖意盎然;而有些聊天卻讓彼此怒目相斥,不歡而散。這就是溝通的魅力。如何能讓彼此更好的內(nèi)心銜接,且聽筆者為你緩緩道來。
來,先了解什么是非暴力溝通。
? ? ? 非暴力溝通有四個要素:1.觀察;2.感受;3.需要;4.請求。首先,我們需要留意發(fā)生的事情,我們此刻觀察到什么?不管是否喜歡,只是說出人們所做的事情。清楚地表達觀察結(jié)果,而不判斷或評估。接著,表達感受,例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等等。然后,說出哪些需要導(dǎo)致那樣的感受。最后,提出具體的請求,我們要明確告知他人,我們期待他采取何種行動,來滿足我們。在這個溝通過程中,我們需要時刻覺察當(dāng)下:什么是我的觀察;我的感受如何;哪些需要(或價值,愿望等)導(dǎo)致那樣的感受;為了改善生活,我的請求是什么。借助這四個要素,我們既可以誠實地表達自己,也能夠借助它們關(guān)切的傾聽。通過體會他人此刻的觀察、感受和需要,與他們建立聯(lián)系,探后聆聽他們的請求,來發(fā)現(xiàn)做什么可以幫助他們。這種模式的溝通,你會發(fā)現(xiàn)雙方可以做到持續(xù)互動,直至情意相通。
以我出發(fā)點,運用非暴力溝通。
? ? ? 首先,我們來了解第一個要素:觀察。我們仔細(xì)觀察正在發(fā)生的事情,并清楚的說出觀察結(jié)果。很多人都會直觀反應(yīng):廢話,觀察不是最基本的么?我在溝通過程中是有觀察的。其實不然,很多人在觀察的時候都習(xí)慣性的將觀察和評論混為一談,在這種模式下,人們將傾向于聽到批評,甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。舉個例子:“你花錢大手大腳。”這乍看是觀察,其實卻是將觀察和評論混為一談,而實際的觀察結(jié)果卻不含任何評論:“你上周給自己買電子產(chǎn)品花了一萬元?!痹u論很容易給人強加標(biāo)簽,而大多數(shù)的標(biāo)簽是負(fù)面的,如:“你這人真懶散”;“你怎么這么不聽話呢?”這些將觀察和評論混為一談的言論將會妨礙我們?nèi)娴娜タ创粋€人,一件事。我們需要將觀察和評論分開,在現(xiàn)實生活中以一種客觀的心態(tài)去看待人或事。
? ? ? 其次,我們需要體會感受和表達需要。不能否認(rèn)的一點是:感受的根源在于我們自身。我們的需要和期待,以及對他人言行的看法,導(dǎo)致了我們的感受。聽到不中聽的話,我們有四種選擇:1.認(rèn)為自己犯了錯----別人氣憤的說:“我從來沒見過像你這么自私的人!”我們可能會自責(zé):“哦,我沒考慮到別人的感受,我真是太自私了!”這導(dǎo)致我們內(nèi)疚,慚愧,甚至厭惡自己;2.指責(zé)對方----“你沒有權(quán)利這么說!我一直都很在乎你的感受。你才自私!”這個時候伴隨而來的大部分就是惱怒和爭吵;3.了解我們的感受和需要----“聽到你這么說我感覺很傷心,因為我們一直都很看重信任和接納?!?.用心體會他人的感受和需要----“你這么氣憤的表達也許是因為你需要體貼和理解?!蓖ㄟ^了解我們的需要、愿望、期待以及想法,我們不再指責(zé)別人,而承認(rèn)我們的感受源于自身。對別人的批評實際上間接表達了我們尚未滿足的需要。如果我們通過批評來提出主張,人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊。反之,如果我們直接說出需要,其他人就較有可能做出積極的回應(yīng)。如:“你嗓門那么大,太吵了?!焙汀澳阏f話太大聲了,我有些煩。因為我想要一個安靜的環(huán)境來思考問題。”兩句話之間的區(qū)別。這里需要說明的一點是:雖然我們對自己的意愿、感受和行動負(fù)有完全的責(zé)任,但無法為他人負(fù)責(zé),同樣,我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。我們要做的是既表達自己,又關(guān)心他人。
? ? ? 第三,我們根據(jù)自身需要提出請求,請求別人的幫助。首先,我們需要清楚地正面告訴對方,我們希望他們做什么,而不是不做什么。如:“你能不能少花一點時間在工作上?”結(jié)果卻是他報名參加了高爾夫課程,而你的需要卻是“多花點時間陪我”??梢姡覀兲岢龅恼埱笤骄唧w越好,盡量將請求變得可操作性。需要注意的是,在我們提出明確請求后,我們還需要提及感受和需要。如父母對孩子說:“為什么還不去理發(fā)呢?”小孩可能會把它看作命令或指責(zé)。但這個時候如果父母想避免誤解,他們可以說出感受和需要:“你的頭發(fā)這么長,我們擔(dān)心這會影響你的視線,特別是在騎自行車的時候。去理發(fā)好么?”這樣的請求就越有可能獲得稱心的回應(yīng)。當(dāng)然,因為溝通的局限性,我們的意思和別人的理解有時可能是兩回事。這個時候我們需要得到反饋。請求反饋能確保對方準(zhǔn)確把握我們的意思,更有利于請求的成功。需要標(biāo)注的是,很多時候人們會傾向于將請求解讀為命令。如:“希望今晚你能陪我聊聊?!边@是請求和命令不好說,如果對方回應(yīng):“我今天很累,改天好么?”你接著再說:“你這人真自私”。這種提議實際上就是命令。因為他并沒重視對方的需要,而開始指責(zé)他。所以,我們是否尊重別人的感受和需要最能體現(xiàn)我們提出的是請求還是命令,我們需要清楚地表達我們無意強人所難。
換位思考,反推非暴力溝通。
? ? ? 非暴力溝通重視每個人的需要,它的目的是幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。除了通過四個要素來表達自己,我們還需要探索如何傾聽他人,了解他們的觀察、感受、需要和請求,并給與反饋。這其實是站在另一個角度去理解和運用非暴力溝通。那如何才能更好的傾聽他人呢?我們需要先放下已有的想法和判斷,全神貫注的體會對方。不論別人以什么樣的方式來表達自己,我們都只需要用心體會其中所包含的觀察、感受、需要和請求,而并不是去分析、建議對方。因為我們無法充分體會他們的狀況,任何分析或者建議都妨礙我們與別人的聯(lián)系。當(dāng)對方的表述并沒有提及他的某個要素是什么,我們可以通過詢問的方式來循序漸進的了解。在傾聽他人的觀察、感受、需要和請求之后,我們可以主動表達我們的理解----給他人反饋。這種反饋有利于鼓勵對方去了解自己的感受和需要。我們一直持續(xù)保持關(guān)注對方,為對方的充分表達創(chuàng)造條件,會讓對方意識到自己得到了理解和接納,從而獲得心靈的釋放,最終讓溝通變得有效,且積極。同樣,當(dāng)我們處于一種痛苦得無法傾聽他人時,我們依舊需要運用非暴力溝通的四個要素:觀察——體會自己的感受和需要——大聲的提出請求。不過,如果對方正處于激烈的情緒中,無法留意我們的感受和需要的時候,我們需要時間和空間來調(diào)整狀態(tài),換個環(huán)境,等平靜下來了,再回來。
自己對自己時,如何玩轉(zhuǎn)非暴力溝通?
? ? ? 我們已經(jīng)了解如何使用非暴力溝通來發(fā)展友誼,促進家庭和睦,改善工作交流以及推動政治和解。然而,非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許是在于——愛護自己。如何培養(yǎng)對自己的愛,讓生命之花綻放?轉(zhuǎn)變自我評價方式是一個重要方面。很多時候,人都會陷入自責(zé)的境地,認(rèn)為自己做錯事后,內(nèi)心會對自己說:“笨蛋!”“這種蠢事你也干得出?”你看你,又把事情搞砸了!”“我應(yīng)該早點知道”諸如此類的自責(zé),我們認(rèn)為自己所做的事情是錯的或者不好的,我們應(yīng)該為此感到痛苦。然而,可悲的是,許多人陷入自我憎恨之中,而無法從失誤中獲益。即使我們通過嚴(yán)厲的自責(zé)得到了教訓(xùn)“我必須改改了”,這某種意義上也是出于羞愧或內(nèi)疚這些具有負(fù)面影響的心理去做出行動的改變。這實質(zhì)就是“我的行為不符合我的需要!”一旦順從這些命令或者改變,我們的生活就會失去樂趣。此刻如果我們專注于需要是否得到滿足以及得到怎樣的滿足,我們就更有可能從自我評價中獲益。在自責(zé)痛罵自己的時候,我們需要立刻詢問自己:“我什么樣的需要沒有得到滿足?”我們既可以用心體會他人的評論所反映的需要,我們一樣可以了解自責(zé)所反映的需要。通過試圖理解自己過去的所作所為,去挖掘做那件事情是為了滿足什么需要,聆聽自己的心聲,去發(fā)現(xiàn)心靈深處的需要。原諒自己,,包容自己,愛惜自己----盡管過去的選擇并不理想,但它也是為了實現(xiàn)內(nèi)心的渴望。當(dāng)我們擁抱自己的各個方面,既包容對過去的某種行為感到后悔的我,又包容采取那種行動的我,并理解它們所反映的需要及價值觀,我們就會活在對自己深深的愛之中。其次,在生活中我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變深入理解我們行為的動機,深究我們的需要,用“選擇做”來取代“不得不”,我們的生活將變得和諧并充滿快樂。
非暴力溝通的點滴應(yīng)用。
? ? ? 最后我們再花一點點時間來了解如何表達憤怒和感激。很多時候我們心情并不取決于他人的行為,而在于我們的想法---如何看待他人的評判和指責(zé)。還記得上面我們是如何體會感受和表達需要的么?(忘了就往上面再看看,這么重要的你居然不記得)聽到不中聽的話時,停下來用心呼吸,既用心去體會自己的感受和需要;向?qū)Ψ奖磉_感受和尚未滿足的需要。記住,你不僅僅只是體會自己的感受和需要,還得傾聽他人,去了解別人的感受和需要。記?。喝魏螘r候,與批評或指責(zé)別人相比,直接說出我們的需要更有可能使我們的愿望得到滿足。而當(dāng)我們在表達感激時,說出:a對我們有益的行為;b我們的哪些需要得到了滿足;c我們的需要得到滿足后,我們是什么樣的心情。
結(jié)束,收工!
? ? ? 如果這個時候我給你來句:未完待續(xù),你會不會打我?哈哈….當(dāng)然是未完待續(xù)的咯,因為還在等你把它融入到你的生活里,你的世界里。這樣,或許是個終點,或許,一切才剛剛開始……
? ? ? 生活,永遠等待人們以一己之身去領(lǐng)略生命的美和神奇。透過非暴力溝通,我依稀間遙望到夢寐以求的美麗新世界。(完)
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