最近在閱讀《精進(jìn)》和《烏合之眾》這兩本書(shū)。

《精進(jìn)》，從七個(gè)側(cè)面，即時(shí)間、選擇、行動(dòng)、學(xué)習(xí)、思維、才能和成功，講了一個(gè)人如何才能在社會(huì)中精進(jìn)，即提升自己，換句話講就是個(gè)人的意志精進(jìn)。

而《烏合之眾》，則是講了群體的性格，姑且這么說(shuō)，即群體的特點(diǎn)，意見(jiàn)、信念等等，換句話講就是群體的意志。

當(dāng)他們合在一起的時(shí)候，完美的解釋了個(gè)人在社會(huì)生存的本質(zhì)——即個(gè)人意志與社會(huì)意志不斷對(duì)抗的過(guò)程。

我們是群體里的個(gè)體，幼年時(shí)候，社會(huì)意志對(duì)我們的影響力其實(shí)并不大，小時(shí)候我們就是自己世界的王，想干什么就是什么，我們不知道什么叫時(shí)間要花在值得做的事情上，因?yàn)橹灰俏覀冏龅亩际亲约簼撘馑加X(jué)值得做的，我們也沒(méi)有選擇弱勢(shì)，幼年的我們幾乎所有的選擇都是一瞬間的，我們更沒(méi)有為行動(dòng)操心過(guò)，因?yàn)橛啄甑奈覀冎灰袟l件，就會(huì)直接上，摔的頭破血流幾乎不是我們停止去折騰的理由，在學(xué)習(xí)方面那就更強(qiáng)悍了，幼年的我們?cè)诓粫?huì)說(shuō)話的時(shí)候就能在腦中自發(fā)的學(xué)習(xí)模仿，在某一天直接會(huì)了，這是人類的天賦。

但是這種天賦隨著群體意志對(duì)我們的影響增大而慢慢減弱。

我們上了學(xué)，慢慢學(xué)習(xí)禮儀，學(xué)習(xí)分辨事物，學(xué)會(huì)塑造自己，知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是好的，是么是不好的，我們學(xué)習(xí)的環(huán)境，獲取的知識(shí)，這些都是群里意志的慢慢滲透，

因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)環(huán)境，接受到的知識(shí)就是群體意志教育給我們的。這時(shí)候群體意志在我們腦海里慢慢增強(qiáng)，而個(gè)人意志逐漸減弱。整整16年時(shí)間，我們學(xué)習(xí)在這個(gè)社會(huì)的意志，一遍又一遍，而且一遍又一遍的深入。

隨著畢業(yè)開(kāi)始找工作，以賺錢(qián)為主的時(shí)候，我們又開(kāi)始覺(jué)醒我們的自我意志，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候要爭(zhēng)，要適應(yīng)生存的本能，我們要匹配個(gè)人的時(shí)間、選擇、行動(dòng)、學(xué)習(xí)、思維等，個(gè)人意志越強(qiáng)，就會(huì)越先進(jìn)，換句話講，也就是《精進(jìn)》里講的格局越高，終極目標(biāo)越堅(jiān)定，有效行動(dòng)力越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越高，思維框架越完整，越能凌駕于社會(huì)意志，就越有可能成為群體的領(lǐng)導(dǎo)者。

《烏合之眾》所說(shuō)，群體具有的特點(diǎn)，更容易被傳染，更容易被暗示，更加輕信，更加單純，推理能力極低，這些也是群體的本能。當(dāng)一個(gè)人個(gè)人意志已經(jīng)遠(yuǎn)高于社會(huì)意志時(shí)，這時(shí)候群體就像小孩，個(gè)人就像大人，成為群體領(lǐng)袖也是理所當(dāng)然。

當(dāng)然不是每個(gè)人都能那么牛逼，成為領(lǐng)袖，更多的人是在抗?fàn)?，用由自己的不甘心喚起的個(gè)人意志，去抗?fàn)幧鐣?huì)意志對(duì)自己的影響。當(dāng)每個(gè)人抗?fàn)幍慕Y(jié)果不一樣的時(shí)候，社會(huì)上就出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象，有些人很精明，但是在一些群體活動(dòng)時(shí)會(huì)不知道自己為什么突然就隨大流了，這是個(gè)人意志與社會(huì)意志相互對(duì)抗中的一種局部平衡，又或者這樣一種現(xiàn)象，有更高格局的人去帶領(lǐng)一群人幫助大家去實(shí)現(xiàn)大家的自我意志，這是群體中的個(gè)人意志的群體進(jìn)階，以實(shí)現(xiàn)更多的思想解放，前者在戰(zhàn)爭(zhēng)年代居多，而后者在文化發(fā)達(dá)的年代可以推動(dòng)歷史。

作為個(gè)人，推薦《精進(jìn)》與君共勉。